您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
《道德经》的以德报怨如何理解?被他人伤害后如何实现不报复而内在自我心理平衡?
以德报怨,道德经,孔子《道德经》的以德报怨如何理解?被他人伤害后如何实现不报复而内在自我心理平衡?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题本身就是一个问题,因为时至今日,将老子“报怨以德”解读为“以德报怨”者,几成铁定的主流观点。但若真设身老子经文实际语境、细究其竟,怕上述“主流”与老子原初的“意识流”不会形成交汇。当然,此议宏大、细究颇难,既已应答,这里不妨略述其要、聊表己见。
“报怨以德”,语出老子63章节,此章主言事理应对的中和之德。老子的本旨在于:心地无为(不为大),无意而得。事上正视(不畏难),迎刃而解。
故,“为无为”对应“大小”、“事无事”对应“多少”,而“味无味”言欲情之事,只能对应“报怨”。“报怨”即“恩怨”,有“亲疏”之义。 本章节老子行文的过程有些过快,所以有些表述易令人误读,若还原其初衷当是如下书文——
为无为,事无事,味无味。大小以德,多少以德,报怨以德。
如此上下互应,不难将“报怨”理解为“恩怨”(即义同于欲情上的“亲疏”)
”大小“者与贵贱连,言名理之事。“多少”者与利害连,言利益之事。“报怨”者与亲疏连,言世俗之情。因圣者有中和之德故遇上三类理、事、情时皆不偏住一端,故而身心恒存于圆适自在境。也即56章所示“玄同”之“天下贵”之境。
不妨录下与上列对比,更能印证“报怨”二字的真实含义——
…“…故不可得而亲、不可得而疏;不可得而利不可得而害;不可得而贵、不可得而贱。故为天下贵”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》里的以德报怨,这个怨字是指埋怨,责怪,怨你,怨恨,仇恨,怨声载道等意思,并没有产生被他人做出实质性的伤害行为。只是从言语上进行责备,或者是情绪上的愤怒,怨恨。这样就没有必要采取报复的行为,《道德经》明确告诉了解决的办法是以德报怨,从而调整内在自我心里平衡。
这里有三层意思,第一层意思是,当我们做错了某一件事情,受到了别人的埋怨,责怪,怨你时,这只是一般性质的错误,问题并不是十分严重,我们可以做一下自我检讨,赔礼道歉就可以解决问题了。如果我们做错了某一件事情,产生了别人对自己的怨恨,仇恨。说明这件事情已经不是一般性质的错误了,用赔礼道歉的方法是不能解决的,那么就需要用以德报怨的方式进行解决。用自己的正直和善良,慢慢化解别人对自己的怨恨和仇恨。如果我们做错了某一件事情,产生了怨声载道的后果,说明这件事情的性质已经十分严重了,已经导致于事件本身发生了本质性变化,那么这时候也需采用以德报怨的方式进行解决,但这时以德报怨的内容发生了变化,需要做大量的好事,去化解怨声载道的局面。
如果是被他人直接进行了身心伤害,那是犯法行为,需要用法律手段解决,不能用以德报怨的方式解决。这样才能达到内在自我心里平衡。
回答于 2019-09-11 08:43:50
图文/南途北寻
好多人完全被现在的白话文意误导了。
以怨报德
这个“以德报怨”不是我们现在认为的,以自己的容忍、善意回报别人的怨恨。
不管如可理解,都不能断章取义,一定要联系上下文才行。所以老规矩,先呈上原文出处:
为无为,事无事,味无味。
大小多少,报怨以德。
图难于其易,为大于其细;
天下难事,必作于易;
天下大事,必作于细。
是以圣人终不为大,故能成其大。
夫轻诺必寡信,多易必多难。
是以圣人犹难之,故终无难矣。—老子·道德经·六十三章
文中来看“报怨以德”,字面意思来说就是以你的仁德回报怨恨。但是不能简单理解字面意思。
贯穿前后文,就讲了无为、无事、无味、大小、多少、难易、粗细这几个意思,好像与“抱怨以德”没有多大关系。
其实恰恰相反,这些正是为了解释“报怨以德”。这里就有必要讲一下这里面的“怨”到底是为何意。有人来说是指别人对你的怨恨,说对也不对。
我们平常老说怨天尤人、怨天、怨地、怨这、怨那,甚者“无语怨东风”。怨的是什么?都是你自己在“怨”啊。所以道德经就是道为体,德为用。就是教你怎么样去见道,那就是立德、为德、修德、存德等等如是。
这就很明白了,“以德报怨”就是存德去怨。启你心中之德,报你心中所怨。就是通过不断修证自己的“仁德”来转换你自己心中的“怨”气。所以说原文里面还加了一个前饰:大小多少。就是说无论碰到任何事都要注意以此为界,不断提高自己的德性。
所以心中有“怨”之人做事永远做不到文中所说的“为小”、“为易”、“为细”。
故,“轻诺必寡信,多易必多难”。故,“圣人犹难之,故终无难”。
以直报怨
至于“被他人伤害后如何实现不报复而内在自我心理平衡?”。这就要看孔子怎么说了。
孔子对于所谓”以德报怨“有自己的解释,且看原文为证:
或曰:以德报怨,何如?
子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。—孔子·论语·宪问
有人问孔子,怎么理解以德报怨?孔子答:以直报怨,以德报德。
何为直?通达;“目不斜视”是为“直”。所以很清楚,孔子明确德告诉你当别人伤害到你,你有所怨恨、怨尤、哀怨时,你要做的就是不要理会。心中通达自会“以德报德”。
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。为学日益,为道日损等等如是。
以上为拙见。谢谢。
回答于 2019-09-11 08:43:50
上一篇:美国一旦与伊朗开战,被世界普遍认为军事非常强大的伊朗会不会如当年伊拉克一样?
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |