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你怎么认识孔子说的“未知生，焉知死”？
孔子,苏格拉底,柏拉图你怎么认识孔子说的“未知生，焉知死”？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
你怎么认识孔子说的“未知生，焉知死”？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
“不知生，焉知死”，语出《论语•先进第十一》：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死？’”
这段话的意思是，季路向孔子请教怎样来服事鬼神。孔子说，人还不能服事，又怎么服事鬼神呢？季路又问关于死的话题。孔子说，生的道理还没有弄清楚，又怎么能够知道死是怎么回事？
孔子的上述回答，表明了其重在人生和重在当世的生命价值观。
（图片源于网络）
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话出自《论语·先进篇》，孔子学生季路问事鬼神，孔子回答：“未能事人，焉能事鬼？”季路再问到：“敢问死。”孔子说：“未知生，焉知死？”
"未知生,焉知死"的意思是：尚未知道生，如何能知道死，欲知死后的状况，应当先知生前的状况。孔子的前一句回答其实已经强调了类似的意思，人为重，鬼次之，学问需循序渐进，不可一蹴而就；人事尚未处理好，不必考虑鬼事。
这段对话体现了孔子和儒家学说的精华之一：反对盲目崇拜鬼神。孔子很重视祭祀和祭礼，特别是祭祀祖先和君王，但那也出于“礼治”的需要，其实他并不真的认为有鬼神存在。在《论语 述而》里，就有“子不语怪、力、乱、神。”之语，这类震人心魄的反对迷信鬼神的话在其他著作里也随时可见，如“敬鬼神而远之”，“敬神如神在”等。
可见孔子是反对在人世间的事情都没做好的情况下，而把时间、精力、金钱等花费在敬奉鬼神上面，他主张以人为本的人本主义精神。活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？
所以，做人的道理都不晓得了，就想追求做鬼的道理，这是庸人自扰！所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。”与其烦恼死后的事情，不如用心照顾好当下的人生——种什么因，得什么果。今生今世要好好约束自己的心和行为，损人利己的事就不能做，要做就造福社会、有利苍生的事情。 假如真能做到不妨碍人、不伤害人，有益他人，我们就可以安安心心，不必担心死后的去向。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
“未知生，焉知死”出自
《论语.先进篇》：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰‘敢问死’曰：‘未知生，焉知死’？”
译文：子路问侍奉鬼神的问题。孔子说：“不能很好地侍奉活人，怎能去侍奉鬼神？”子路又说：“请问死是怎么回事？”孔子说：“还没弄明白生的问题，怎么能了解死的事呢？”
孔子的这个回答，首先表明了孔子并不关心子路童鞋这个没水平的提问。孔子讲学的内容都是“该如何做人，如何和人打交道”，子路问他的问题，可以理解为“该如何做鬼，如何和鬼打交道”。先不说孔夫子信不信这些虚的，超自然的东东。这个问题超纲了，孔子并不关心，所以没必要正面回答！潜台词是“你子路老小子连周朝的八荣八耻都没背熟，就别扯些虚头巴脑的东西了。哎，真是烂泥扶不上墙啊！”就像你上语文课老师讲作文，你突然举手提问老师这道算术题如何求解？你说老师会不会送你个白眼？！
其次，孔子虽然提到过“敬鬼神而远之”。但他实际不是谈如何对待鬼的问题，依然是如何对待人。因为，按照儒家的说法，前提是“务民之义”，即敬鬼神，祭拜礼的原因，不再是迷信而让鬼神接受自己的供奉，而是祭祀者出于对祖宗的感恩，是求其心之所安。所以“敬鬼神”是诗意的，而非宗教的。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
“未知生，焉知死？”是《论语》中的，书中说有人问孔子:人死后是怎么样的？孔子说，人活还没活好也没干出个什大事还不知道自己干什么，先不要考虑死后怎么样。问这些是不是多余
回答于 2019-09-11 08:43:50
三教九流旧的观念，人先造死后造生-
回答于 2019-09-11 08:43:50
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