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你觉得儒家学说从古到今真的有用吗？如果有用，清末科举为什么被废止了呢？
科举,儒家,儒学你觉得儒家学说从古到今真的有用吗？如果有用，清末科举为什么被废止了呢？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
最后，清代废除科举，带有一定的偶然性。从当时的实际情况来看，清政府需要利用一些行政改革的方式来体现新政的存在。但是在实际政治改革举步维艰的情况下，只能选择类似于科举，这样相对比较容易操作的内容进行调整，以安抚社会情绪。科举本身并不是一个落后的制度，通过考试制度选拔官员，实际上直至现在依然如此。关键问题在于考什么？清政府在废除科举之后，并没有推出相应的替代政策，导致了汉族知识分子的离心离德，再加上之后皇族内阁，使得汉族精英阶层对清政府彻底失望，因此，在辛亥革命之后，清政府就迅速倒台。有少部分学者认为，废除科举，对于之后清政府的倒台有一定的推动作用。反过来看，就当时的情况而已，废除科举其实不如改革科举。不过就当时清政府的实际运作情况而言，根本没有办法，进行有效的政治改革，所以这也是个奢望。综合来看，废除科举和否定儒家正统思想之间的关系不大。主要还是一个政治操作。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因科举为利禄所在，人们趋之若骛，新式学校难以发展
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家思想来源于周礼，其核心就是等级森严的封建礼教，就是为了维护封建贵族统治而存在的！当今社会还有人鼓吹儒家思想，不是脑残智障，就是居心不良！
回答于 2019-09-11 08:43:50
科举不因儒家而产生，其被废止也和儒家没有关系。儒家在社会上真正的作用是在精神上框定了中国的社会。
科举不是儒家的产物，而是政权的进步。
儒家思想发源于春秋时期，经历孔子的“仁”、孟子的“仁政”，最终到汉代董仲舒“春秋大一统”而成为了正统思想，距今已经两千多年了。
而科举的产生晚得多，是在隋朝才开始的，但由于遇到了一个短命王朝，其实质是在唐朝发展起来。
从儒家正统确立到科举制度成型，两者差距超过七百年。
科举设立之后，也不仅仅是考察儒家经典，有明经、进士、算科、法科等等，据说有五十余种，主要是为国家选拔各类人才。
值得注意的是，这些科目里面首重时务策论。所以和儒家关系并不是很大。
在此之前，汉代的征辟制度、魏晋的九品中正的分类都有很大弊端，导致朝廷上党争激烈，故而变革选士制度，在家族权力与皇权之间再融进第三股势力，以此来缓冲，不至于相拼到你死我活的地步。
科举实际上是因为国家政权需要平衡的力量而产生的，但其对中国历史的客观影响更为显著，使得其政治用心背忽略。
科举被废除，也和儒家没有关系。
举个最简单的例子，现在鲁迅的文章逐渐退出中学课本，我们能说鲁迅的思想无用了吗？只是任何思想都有一定的时代性，中学生的水准可能不太能理解鲁迅的思想，在大学里面学习会更好一点。
科举也是如此，1905年被废止，不是说这种方式就不好，而是不太适应当时的社会需求罢了。
通过考试选拔人才，高考如此，公考也如此，其内在没有太多变化。
把科举和儒家分开来看，这是两种事物，一个是为国选材的手段，一个是教化社会的思想，二者有交集，但不等同。
儒家思想最大的贡献是在精神层面框定了社会的准则。
在此之前，不是没有学派为社会制定规则，法家便是如此。战国时期崇尚法家的秦国扫平六合，结束了五百年纷争战乱，这里面法家居功至伟。
但以严刑厉法来约束，不如从道德上来同化，所以儒家兴盛、法家没落，这是历史证实的事情。
讲求愚民的法家不会长久，讲求智民的儒家受到拥戴，其根本原因就在于百姓对统治者的思想认同还是不认同。儒家建立了一个在当时很完善的道德标准，上至君主，下至百姓，全都奉行一种道德，每一种职业都有一个清晰的定位，都去做自己该做的事，那这个社会还不稳定吗？
时至今日，可以很公正地讲，中国的道德标准底子还是儒家建立的那一套标准，只是根据时代不同，我们将其完善了而已，并没有从根本上去否定他。
这种事情历朝历代都有，每一次都是后一个朝代对前一个朝代的道德标准进行修订。当今这个时代也是如此，我们剔除了忠君，加以爱国；废止了繁文缛节，加以文明友善，这些都只是在儒家的道德标准上进行修缮而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家思想作为中国的传统文化之一，传承到现在仍旧有保留，特别在顶天立地的有道德为人方面，自然有它的道理。
说清末废除科举，还不如说废除的是八股文。“五四运动”，反封建不如说反的是封建迷信，只是“礼”的扭曲的形，早就没了“理”。因此有破除封建“压迫”，打破封建“枷锁”一说。
现代社会同古代比较，明显的不同，是教育对所有人的普及，这不是过程，而是有了个阶段性的结果，成为了客观事实。自由平等，独立自主，开放包容，民主法治不再是寄托在某个势力之上，而是有了民主政权的现实基础。
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