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程朱理学是对儒家思想的发展还是曲解？
理学,儒家,孟子程朱理学是对儒家思想的发展还是曲解？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
程朱理学是对儒家思想的发展还是曲解？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
继承、发挥者。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是一种曲解！
因为真正意义上的“儒家”是“孔孟儒，”孔孟儒学和程朱理学不但区别很大，有的地方甚至刚好相反。
比如：孔孟儒最大的特点是讲“对等原则，”也就是“你对我不仁，我对你不义。你对我好，我也对你好。”权利和义务是相等的，享受了权利，则必须尽到义务，反之亦然。”以直报怨，以德报德——《论语·宪问》。君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇——《孟子·离娄下》
而程朱理学呢？则是“纵你虐我千百遍， 我仍待你如初恋。”它不讲对等，只讲服从。当然它不说是让你服从某人，而是对你讲你服从的这个是“理。”这个“理”是谁规定的呢？答案不言而喻。
孔孟儒属于伦理学，研究人与人之间“合理”的共存方式。而程朱理学完全是帝王的驭民之术，统治阶级的思想工具。
孔孟儒学讲“理，”这个“理”的坐标是“合理”的理性；程朱理学也讲“理，”但这个理的坐标则是统治阶级的利益。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家的中心由孔子确定:仁义道德，四维由董仲舒规定:三纲五常，篱笆墙由朱熹等捆绑:程朱理学。此后的中国读书人就被四书五经圈起来，学而优则仕，穷经皓首，所有的智慧都浪费在古籍烂书之中，终于被日本鬼子用甲午战争敲醒，否则还生活在修身齐家治国平天下的自慰式美梦中。你说儒家好不好，好! 你说程朱理学好不好，不好！孔孟是创新，董仲舒是完善，但到了程朱就是封闭，歪嘴和尚念错经。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家文化本就是治人治心的学术。人治从来就是儒家的主题。孔子的徒孙在这个方向精心钻研而且几乎妖魔化很正常。儒家文化从他的最初就已经注定是脱离低层的阶级性贵族文化。他的视角单一性和他的守旧性也注定了儒家文化发展局限性。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题我们也要一分为二的看，我们知道儒家思想是由2500年前的孔孟开创的，在如此之久的年代能提出对中国影响至今的文化思想，这本身就是一件非常了不起的成就。
尽管由于时代的局限性，儒家思想不可能对历朝历代都有其合理性，但是儒家文化是一种入世主义文化，是中国最为重要的传统文化，儒家思想的精髓是仁，义，礼，智，信。这些精髓就是在今天也同样值得提倡，但它亦有糟粕，腐朽的三纲五常也是我们要去批判和避免的。
但是程朱理学就不一样了，应该说程朱理学对于儒家文化的发展远远小于它对儒家文化的曲解。起源于宋明时代的理学的开创者是北宋的周敦颐，经过程颐，程颢的完善，到南宋朱熹成为理学体系的集大成者。
理学倡导的思想核心是用封建枷锁去锁住人们的思想，言行，愚弄人民。
所以曲解，甚至删改孔孟的思想才是程朱理学的作为。说严重点，程朱理学是把儒家文化作为他的挡箭牌而已。我们知道，孟子提出过民为贵，君为轻，社稷次之的观点，这种观点具有了早期朴素的民本主义思想，这是进步的思想。
但是明太祖朱元璋认为孟子的观点挑战了皇权至高无上的地位，把孟子牌位赶出孔庙，不得祭祀，后来因为儒生的哭谏，才把孟子牌位重新祭祀。后来朱元璋竟鼓动儒生全面删改孔孟思想和言论。
因为皇权的需要，程朱理学反对社会发展，反对变革，猛烈批判王安石变法：提倡修身却忽略个体，提倡治天下却无情扼杀异己言论。
而关键的是理学思想中的糟粕改变了中国人的性格和品性。理学弱化了中国人的忠义品格，阳刚之气，尚武精神，保守而封闭，固化而迂腐，好清谈，好内耗，好内斗，胆小懦弱，缺乏开拓精神。
以上种种跟儒家文化的精髓有一样的地方？所以后人有把中国人变得胆小懦弱，缺乏开拓精神归罪于儒家文化，这其实是一种偏见。不要说没有关系，就是有关系也不能把责任归罪于二千多年前的孔孟吧？
我是厚重的历史追记者，回答的不是太全面，也请朋友们多多批评，谢谢！
回答于 2019-09-11 08:43:50
就对性的态度程朱理学完全走进极端而非原先儒学创始人对性的态度
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