您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
儒学导致经商耻辱当官荣耀?为何古人都乐于从政却不喜欢去经商?
儒家,孔子,商人儒学导致经商耻辱当官荣耀?为何古人都乐于从政却不喜欢去经商?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
中国的特色,难道从古至今不是“政治—经济学”么?
想要在中国这个社会发达,自古以来只有两条路,要么从政,要么从商,无论古代社会还是现代社会,无论是儒学思想,还是其他什么思想,想要成为社会学贤达,不就这两条路成就最大么。
所以思想并不是决定一个人社会追求的原动力,而是掌握社会资源的就这两个途径。现代人考公务员不也是这种情况的体现么。
说会古代,在封建社会,官跟商是难以分开讲的,(其实如今也是一样)而其中的关系是商需要依靠官来生存和发展,否则,没有政治关系的商人,是做不大的,即便侥幸万中无一有了一定的规模,最后也会成为官砧板上的肉,任人鱼肉的结局。
所以无论你是不是读书人,学不学儒家经典,做官都是最好的出路,没有之一。但是呢,古代儒学是平民渠道做官的敲门砖,你不治经典,在没有科举的时代里,就混不到名声,没有名声,察举制就轮不到你,那你就没有做官的希望。
所以并不能说是儒学让人热衷做官,而是要做官,只有治儒学,这就好像,你要造飞机成为工程师,不是先要学理工科知识的么,你不能说是因为理工科知识,是你选择成功工程师的主要原因。
至于经商,商人在古代属于贱业,当然这与儒学的提倡,重农主义的影响分不开,但在社会实践过程中,商业的地位其实还是很重要的,只是这种重要性因为社会地位的原因被掩盖了,甚至于是官员士大夫们才能涉足的领域。
为什么这么说呢?因为一个官员,或者说一个人在成为官员之后,往往其依靠的力量主要是来源于宗法制下的宗族的力量,做官之后不仅是为了个人利益,以及回报宗族,势必都需要成长为家族的保护伞。而这保护伞保护的是什么?
当然就是经济利益了啊,最主要的是土地利益,大肆侵占土地,从事粗放型金融高利贷,使得大部分自耕农,小地主破产,然后兼并他们的土地,这是来自农业的经济利益,其次就是商业利益,在权力的运作下,只要有权,就能肆意地吞并其他权不如己的家族的产业,或商铺,或手工作坊,以此利益最大化。
当然官员们是不会具体经商的,一般都是家族中那种没有读书做官希望的,说边缘呢也不是边缘人物,大抵是不受重视,也不能继承家产的庶子或者旁支有经商天赋的子弟,这些人扮演的角色大抵是职业经理人,最终沦为大家族的终身打工仔,混的好有点话语权,混得不好只能仗势欺负外人了。
在官本位的古代社会里,要想拥有一定的社会地位,那必然是跟政治是分不开的,这就是权力的好处,在商业上,它可以让你无视任何规则,什么自由竞争,那都是表面的东西,实质上,就是比谁的权力大,谁的靠山实权大而已。
只要做了官,想要钱,向经商钱生钱,还不是手到擒来的事情,哪怕你自己不去经商,大把的小商人会孝敬你,依附你生存。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代穷亦有志,寒门难出贵子,寒窗苦读数十年只为金榜题名一刻时,古代士为高级,商人为低级,商人经常被人认为为奸人,无奸不商,商人的盈利被他人认为是靠剥削劳动者的成果而来,自然被他人鄙夷...
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请。
商业是自士农工分离出来,负责商品交换的行业。其前提是物品自给自足剩余后转化为商品。
明代以前,人们等级森严,物质勉强自给自足,限制了商业的发展。明中后期,人们平等观开始萌发,物质生产发展,促进了商业的发展。
之前,商业以官办为主,交换对象只在贵族之间进行,难以全面发展。
儒家并不反对经商,子贡可谓儒商鼻祖,是孔子周游列国的经济保障。
之所以认为儒家支持成为士人,而不支持经商,一是儒家修齐治平的要求,二是农耕文明为主的华夏古代经商机会少,三是利得对比不如成为士人,一旦利得大于当官可就不一定了。
大约从成化、弘治时起,商人作为一个特殊的社会群体开始在明朝的社会经济、政治、文化等各种生活中崭露出来。从明中叶以后,社会上对于人生价值的追求已经开始由单一的做官转变成为做官或者经商,社会观念与明初有了根本的区别。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代穷亦有志,寒门难出贵子,寒窗苦读数十年只为金榜题名一刻时,古代士为高级,商人为低级,商人经常被人认为为奸人,无奸不商,商人的盈利被他人认为是靠剥削劳动者的成果而来,自然被他人鄙夷...
回答于 2019-09-11 08:43:50
“儒家”是最讲“付出必有回报的”,升官发财,衣锦还乡那是必然的。
孔子的大弟子,子路在救了一个小孩后。小孩的父亲送他一头牛,子路收下了,有人说子路做好事要回报,不君子。
但孔子表扬他,说:这样以后会有更多的人做好事。
鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到本国人沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来,就可以从国家获得金钱。 子贡,把鲁国人从外国赎回来,但不向国家领取金钱。孔子说他这样是不对的,破坏了规矩,以后就没人会为国家赎回奴隶了。
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |