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练太极之“中”，中是什么？

太极,中正,太极拳练太极之“中”，中是什么？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

《说文》:“中，内也。”本义指里面、中间、 中央。字形以丨在囗之中、内表示里面、中间之义。在中则不偏不倚，故引申指中和。太极之“中”即中和之义，太极拳理论讲求阴阳谐和、刚柔相济，劲力粘粘连随、不丢不顶，身形讲求不偏不倚、中正安舒，皆体现了中和之道。《礼记·中庸》:“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”可见“中和”不仅为太极之本，亦为中国文化之要道。

回答于 2019-09-11 08:43:50

太极源于八卦，道生一，一生二，二生三，三生万物，一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。阴阳相和，五行相生，万物相生相克，化而为中，是绝对平衡的结构，因此练太极除了动作到位，还要注意理解它的内涵，才能更好地达到超脱宁静，从而调节好气息，刚柔得中。

回答于 2019-09-11 08:43:50

太极拳能说出来的中都是假的。太极拳真正的中没有三五年你找不到。

回答于 2019-09-11 08:43:50

是用人的“性情”来作比喻，说明“中”是什么！

喜怒哀乐是人的内性情，人人都有，但不在外面，在不遇事的平常状态下，人的这些性情是不显于外的，是看不见，摸不着的东西，但虽然不显，并不是没有，是人含于内的内性，这些内性都是应物（外）而发的，没事是不会体现的。

万事万物亦如人，皆有性，有什么样的性，就会显出什么样的形（喜怒哀乐皆有外显之象），

为人者，先天性在神（出生前），后天性在气（出生后）-----黄帝内经

练太极之“中”，即练阴阳混一、刚柔相济之“气性”，像人的喜怒哀乐之性一样，此性含于内而不见，但不变，永远阴阳混一（如水之性，外柔而内刚），应物则显像于外（棚劲，如水之浮力，触物而自生），无论动作如何变化，此性永远不变，即为达到了“中定”！

回答于 2019-09-11 08:43:50

武術講究「守中用中」，太極拳的動作要領是「中正安舒、八面支撐」，楊式太極拳宗師楊露禪說：「站住中定，往開裡打。」只有你守住了「中定」，也就是守住了陣地，才能根據對方的動作變化進行有機的變化。在練習太極拳時，身體的中正、手法的中正和內心的中定在太極拳的練習要領中，對「中定」的要求是比較嚴格的。中，是中心、中點、中樞的意思。這些「中」就是力的發源點。定，是保護、維持的意思。「中點」的意思就是在練習太極拳的過程當中，一定要有一個中心點、中樞的概念，而且要守住這個中心點，守住中樞，也就要「守中」。只有「守中」，才能在練習太極拳時，使縱向的軸穩定住。這是練習太極拳時不可或缺的。太極拳「用意不用力」，也就是練習太極拳是在內不在外。「中定」不僅是在外形上的表現，關鍵是在「用意」上的體現。「不用力」是不用拙力，是「守中」。總之，楊式太極拳的練習，首先是身法的中正，其次是首發的中正，再次是內心的中正、中定，這三者的結合，才能產生一個完美的動作外形，以及非常好的動作理念。

回答于 2019-09-11 08:43:50

太极本为阴阳平衡之说，中是掌控阴阳平衡的临界点，阴极生阳，阳极生阴

回答于 2019-09-11 08:43:50

中庸，平衡，阴阳互根节点。

回答于 2019-09-11 08:43:50

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