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为何说太极最终研究的是象和性的关系？

太极,太极拳,阴阳为何说太极最终研究的是象和性的关系？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 康伟老师：接手时是空而不空（外实而内虚），引进后是不空而空（外虚而内实）。
太极最终研究的是象和性的关系，象可以标准化，而内性（形而上）如何标准化？
而这个无法标准化的东西恰恰是太极功夫的核心，这个东西的静定程度代表着太极功夫的水平高低。
什么一天练拳30--50遍，自然就出太极功夫了？其实练一辈子也没沾太极的边。
形而上的东西出来之后，打拳就是另外一番天地了，那种天机流行的舒适感是一般人无法理解的！

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

为何说太极最终研究的是象和性的关系?答：我不知道是题主故意示错，还是咋地。总感觉有一种往歧路中带的意思。太极是一门学说，是围绕着宇宙天体万物自然，而展开的一门很深，很有哲理的学说。而太极阴阳之理，充满着宇宙，充满着世界，充满着万物，充满着自然万物体。而不论是天，是地。是白是黑。是东是西。是左是右。是大是小。是高是低。是寒是署。是悲是欢。是喜是怒。还是人身之壮之弱。是工是息。无一不是对立存在，而又相互统一。混沌未开是一，太极阴阳一分是二。有一有二才有了三。而道生一生二，三生万物，才有了人们对世界的认知。才有了自然界中的万物法则。而在一生二，二生三，三生万物的自然法则中，人们才认知了世界，认知了万物。才有了人类万代在文化，在学说中的太极阴阳，相生相克而又互通之理。太极是自然界中万物生存相对而来的人类古人先贤，对世界万物自然认知的总结，是一门对宇宙，对自然万物，而能概括自然界阴阳生存发展的一门很伟大的学说。而太极拳只是占有了太极二字，但太极拳代表不了太极。而太极之学说，充斥在天体自然万物之中，而中国的传统武术，不论是长拳短打，形意八卦等等，包括中国的医学，传统文化，自然万物都充满着太极阴阳相对之理。而太极拳虽名为太极，但也只是中国传统文化，中国传统武术中很小很小之一。回答完毕。

回答于 2019-09-11 08:43:50

康伟先生虽然有些太极拳推手功夫，但他对太极拳，尤其是对太极拳原理——太极拳力学原理是一窍不通的！所以康伟先生谈论太极拳时就必然故弄玄虚，把太极拳搞得神神道道，好像只有他才真懂太极拳。其实他根本不懂！他所提出的这个问题充分证明了这一点。

我们从王宗岳《太极拳论》可以得出太极拳的定义：太极拳是顺势而为的拳术。“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘”，“粘即是走，走即是粘”，“舍己从人”，“不丢顶”，“左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长长，退之则愈促，一羽不能加，蝇虫不能落”等等，所有这些话都是一个意思：顺势而为。

顺势而为必然是后发先制（彼不动己不动，彼微动己先动），不需要费劲向对手施加作用力甚至不用向对手施加作用力（太极拳不用力，用力不是太极拳）。其力学原理是什么呢？这个问题，从来就没有一位太极拳宗师或大师弄明白过。他们不得不借助于儒释道的经论帮助自己理解和向学生们讲解，搞得玄虚飘渺神神道道。

也有很多太极拳大师试图用物理力学知识解释太极拳原理，但由于他们缺乏正确的物理概念、物理规律和物理方法，或者研究方向错误，导致“差之毫厘，谬以千里”，不可能得到正确的太极拳力学原理。他们认为正确的理由其实都是错误的！

现如今，太极拳推手中出现的晃颤、移步、蹦跳、转圈、倾跌、翻滚、倒地等现象，“隔山打牛”和“隔空打人”现象，不但不被广大群众认可，被认为是师徒配合作假骗人，而且有很多很有名望的太极拳界名人对这些现象也不认同，也认为是师徒配合作假现象。之所以会出现这些对太极拳的错误的认识，就是因为他们都不懂太极拳力学原理，他们的认识违背力学常识，不符合力学规律。




回答于 2019-09-11 08:43:50

所说这几点并无实际性的定论。人虽有阴阳之说乃性。性取之于水火。自从各得其法而有生入道完全取决于天地之法。分为上乘之功。下乘之力而得道。但是法从何来。道从何出呢！因为人身本来就是天地的创造产物。结合于父精母血才有肉身人体。结合入道之说就是修真养性。得以还生还阳。所说八卦这个象。是完全取决于天罡地煞之气而有星云变换。有形水火。无形于山石。变化佛法。才能运转自如。转换成真。借道家之法神灵之事化现无穷。神通广大。法力无边。什么是道家之法乃日月之光。

回答于 2019-09-11 08:43:50

中国古人️个特点，不去硏究物的本质，而总之瞑思苦想奥妙的思惟，在迎对对手时，不是去硏究武器，而是苦练自身功夫，刀枪不入！是个悞区！！

回答于 2019-09-11 08:43:50

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