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如何理解“和其光，同其尘”？
道德经,万物,老子如何理解“和其光，同其尘”？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
那种认为老子的道，即规律文明与文化，是宇宙的起源、是神道的思想等是大错特错的！老子生存于战国，参与过国家管理，他看见人类混战，人们民不聊生，这样的社会背景下，他考虑的是人类社会的长治久安，人们生活的富有，人类社会与地球的长久共存！所以，他想从根本上解决人类社会的一切问题！
就按有些人理解的道为宇宙大爆炸的点，其意义何在？？？
实现自己的长生不老，其社会意义又何在？？？
这两种思维，是在贬低老子为国、为民、为人类之思、之忧、之想、之计之人格！
回答于 2019-09-11 08:43:50
和光同尘，有两种原因；第一种可以理解为“韬光养晦”，蛰伏起来，等待时机，不鸣则已，一鸣惊人；第二种可以理解为从此收敛锋芒，甘于平庸。
无论是哪一种原因，都是和《道德经》所说的“无为”是一样的；一种是积极的态度，是“无为而无不为”；另外一种则是消极的趋利避害，免得“枪打出头鸟”。
小时候总是喜欢收集一些鹅卵石，喜欢它的圆润，喜欢它的色泽；同时也非常好奇，为什么自然界会有这样的石头呢？它们是怎么形成的呢？
慢慢长大，进入社会以后，也开始明白了鹅卵石是怎么炼成的了；那就是“和光同尘”。
一颗颗有棱有角的石头，从河流的上游落入水中，一路上互相碰撞，经受着水流的冲击和洗刷，到了河流的中下游，变得圆润、光滑，多彩起来了。
人生也是如此；常言道：初生牛犊不怕虎；一开始接触社会，会显得锋芒毕露，但是经过几番挫折以后，往往会改变策略，随波逐流；因为“枪打出头鸟”。
和光同尘，说白了，就是要和周围的人一样；要圆滑世故，所谓明哲保身，大智若愚。这就是老子《道德经》这本书的精华所在——物壮则老，物极必反。
牛得自由骑，春风细雨飞。 青山青草里，一笛一蓑衣。 日出唱歌去，月明抚掌归。 何人得似尔，无是亦无非。“无是”才能“无非”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
同流而不合污，与众生打成一片。
回答于 2019-09-11 08:43:50
保持己心澄澈静明，在追求向好向善向上的同时，也要融入俗世俗人俗事，这样才能心若莲花，处污而洁而灿而熠熠而不枯萎
回答于 2019-09-11 08:43:50
道德经中的和其光的意思就是别人强力维持让所有人感觉万丈光芒的一面，千万不要去试图掩盖他的这种光芒，情愿用让所有人反感的自己言行，让所有人觉得自己猥琐，来衬托对方的光芒，或者情愿默默地躲藏在他背后，做些什么事使他更加光芒四射。至少他更需要光芒四射点时候，最不怕他嫌弃你。
同其尘意思就是别人有让所有人严重不利的方面，让所有人将来必要付出核心利益长远利益代价的事，所有人认知完全不到位的时候，千万不要去捅破，最好明明知道，却要在陪所有人的损失中，装成根本不知道会造成这样的损失。或者提前在所有人发生巨大损失前，先乐呵呵地承受了一般人感觉承受不起的损失，凭此躲过五指山式，最难于承受和善后的损失，并因此一发不可收拾，走向坦途。
总结：1、别人的崛起时光芒四射，试图强行压制是最愚蠢，这是与天机对抗，远远不如让其更加光芒得不实在，更加依赖他自己控制不了的一切实在。
2、别人有致命巨大错误却不为所有人认知能感受的时候，试图点破天机是最愚蠢，只会让他这方面更拧，努力随着他的错误面发展暗中准备和偷偷修正才是正道，当他被错误压得喘不过气来，把机会送到你手里选择，你作出是天道规则的选择，若他按照天道规则去处理这种选择的后果，成正果是他和你，他若按照他旧原则，去处理你的后果，加倍奉还的恶果一定会把他打出原形来，成正果是你。如果他强撑着机会自己留着用，就关闭所有信息通道，让其愿意选择天道规则还是旧规则去处理，让其凭他的选择自生自灭，你也成不了任何正果就是了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
常道的“道”是物体物种，有自然的也有非自然的，如金木水火土和人造的一些载人用的机械也可称谓“道”，这是为何呢？因老子说的非常道的“道”是载人的魂魄的东西，与人造的东西一样都是服务于人类自身的，近代的人类对人造的东西取名为车船飞机，而中国的古人们对自造的东西命名为神仙佛祖。“和其光，同其尘，”是什么意思？光是思想了人会不相信，是见解了会近一些，是高明了距离会远一些，离人最近的光是灵光，而离人最远的光是阳光，近也好，远也罢，总之是光明了正就大，大了就会与太上的“太”字只差一点，这个点有了，“同其尘”的事还会发生。
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