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对孔子和老子有怎样的认识？

孔子,老子,儒家对孔子和老子有怎样的认识？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

对孔子和老子有怎样的认识？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

个人粗浅看法:孔子想把人类社会变的井井有条，老子想把社会变的人人自我，谁也别想把自己的意志强加在别人头上。

回答于 2019-09-11 08:43:50

先秦诸子百家争鸣，开启了华夏历史上第一个大师辈出的时代，尤以孔子和老子的成就最高。老子是孔子的老师，孔子自小就崇拜老子，以老子为榜样，一直追随老子的脚步，虚心向老子学习，老子也把毕生所学的学问毫不保留地传授给孔子，“青出于蓝胜于蓝”，孔子在老子思想基础上有了质的飞跃，成为一代圣人。孔子一生游历丰富，他从漫长的旅游中悟出精辟的人生哲理，对旅游有着独特的见解。孔子的思想文化对后世产生了巨大的影响，也成为我们终身学习和效仿的榜样。

孔子开创了儒家学说，老子开创了道家学说。孔子讲人道，讲中庸，讲鞠躬尽瘁、死而后已的无私奉献精神。在道德思想上，构建了完整的“德道”体系，主张“仁、礼”之德性与德行。在治国安邦的方略上，主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最崇高的治国之道。孔子认为大到国家，小到个人，处处都要以仁为本，人类社会才能和谐发展，通俗地讲，孔子想把人类社会治理的井井有条。老子讲地道，讲自然，讲无为而无不为。把世间万物看做是一个分割的整体，认为万物都是相辅相成，并非独立存在，把“道”看做最高哲学思想，认为“道”才是宇宙的本质，如果“道”被破坏，人类社会就是自取灭亡。客观地分析，老子想把人类社会变得人人自我，突出一个自我。

儒家思想和道家学说都是中华民族不可或缺的精神财富和思想财富，它们共同推进中华文明的健康可持续性发展。让我们深刻地认识到，在现实生活中，既少不了儒家思想的约束和教导，也少不了道家思想对人生智慧的开启，两者缺一不可。





回答于 2019-09-11 08:43:50

道家思想核心是：顺应自然规律，绝不强加人力。这与儒家思想截然相反。

儒家标榜道德，但却更强调外在表现，就是什么都要有礼制的样子，然而，强调外在，就必然破坏内在。道家追求的是真正的道德，是纯精神领域的东西。

孔子曾经多次拜见老子。《史记·老子韩非列传》是这样记载的：

“孔子適周，将问礼於老子。老子曰：子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志。是皆无益於子之身。吾所以告子，若是而已。”

因为孔子总是标榜，自己说的内容是古圣先贤的理论，所以老子一开口，先说这些人骨头都腐朽了，只剩下些语言。意思是说空喊古圣先贤无用，即便是他们说的，也不能保证符合今时的需要。

一个“且”字是转折，下面的话指真正的君子。真君子“得其时”就出仕，“不得其时”就隐遁起来，不会刻意标榜自己。好的商人储备许多商品却好像很空虚，而君子道德高尚，但看上去好像很愚蠢迟钝。他建议孔子：

去子之骄气与多欲，态色与淫志。

这真的是非常严重的批评！去掉你（内在的）骄傲、多欲，（外在的）冠冕堂皇、装模作样，和好似要拯救苍生似的政治野心。

孔子常常一副大济苍生、拯救天下的样子，可是以老子来看，他这是淫志。

孔子在洛阳逗留多长时间不可考证，他临走时，老子又说了几乎是同样的内容：

“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近於死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。’”

这是再次批评孔子，标榜道德，以揭露议论他人过失，来抬高自己。不去自我反省，却处处要显示自己高人一等，处处争名夺利。这样会招至灾祸。

老子最后一次见孔子，已经是多年后，看到他还是那副德性，喊着仁义道德的口号，心性毫无改变。老子看透了他，直接说：

这么多年了你还是错得这么离谱，没点长进，谁也教不了你，你有自己想走的路，不用我来教你，还是走吧，以后不要再来了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

孔子为儒家，老子为道家，儒家以尊卑等级仁为核心，讲尊从；道家以“道法自然”讲求顺其自然，讲求的是辨证。

回答于 2019-09-11 08:43:50

因为有过一副孔子向老子问礼的图画，另一种说没有可能，原因是老子比孔子早出生100年左右。道德经里面的内容似乎有针对儒家学说的批判，其实道德经这本书的成书时间也是个迷，已经没有办法搞清楚具体时间，根据后来的记载说孔子是对老子非常钦佩的，说看老子就像龙一样，不可捉摸，所以我们一般认为孔子是认识老子的。

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