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王阳明是如何成为立德、立功、立言三不朽的圣人?
他的,良知,圣人王阳明是如何成为立德、立功、立言三不朽的圣人?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
什么样的人才是最牛的?
老师回答:像你父亲一样,中个状元,那就是第一等人了。
王阳明摇摇头,状元每一科都会有,算不上最牛的。
老师就奇怪了,状元不牛,你说什么才牛啊。
答:唯为圣贤方是第一。
要当圣人!
老师一听就笑了,你小子的心也太大了吧。
因为所谓的圣人,中国下上五千年,数来数去,也不会超过一手之数。孔老师算一个,孟子先生又算一个,再往上,朱熹要算一个。
不管怎么样,王阳明似乎已经立下了人生的目标,要成为一个圣人。但是,怎么成为一个圣人呢?
王阳明去世之后,他的好朋友湛甘泉为他写了墓志铭,里面写道:初溺于任侠之习,再溺于骑射之习,三溺于辞章之习,四溺于神仙之习,五溺于佛氏之习,正德丙寅,始归于圣贤之学。
这就是阳明五溺说,王阳明年少的时候,曾经沉溺于五样东西:任侠、骑射、辞章、道家、佛家,最后才拜到儒家门下。
其实,这就是王阳明在成圣道路上的摸索。
比如辞章,做文章。王阳明的文章写得很好,但通过文章成圣是他最早放弃的,他后面就教育自己的学生,说文章写得再好没也用,像柳宗文这些顶多是个文人。李白杜甫这些顶多是个诗人。成不了圣人。
那还有什么途径呢?
任侠、骑射,修练武艺,学习兵法,成为兵圣!
小的时候,王阳明就喜欢排兵布阵,自己搞一些小旗子发给小伙伴,他坐在中间指挥。
父亲王华下班回来,看到儿子不好好读书,在这里搞打仗游戏,气不打一处来,张嘴就骂,咱们家向来以读书为要事,你搞这些有什么用?
王阳明反问了一句:读书有什么用?
父亲告诉他:读书读得好可以当大官,像你老子我能考中状元,就是读书读得好。
王阳明又问道:父亲中了状元,是不是子孙世代都是状元?
王阳明想得挺美,状元也能世袭的?他老子听了也笑了,这个只管一代,你要想中状元,还得自己读书。
王阳明摇摇头,“只管一代,那状元也没什么希罕的。”
史书上没记载王华先生听到这句话的反应,要我是王华,我当场脱了这小子的裤子打!
又有一年,王阳明十五岁,当时,鞑靼人经常进犯大明朝。王阳明找到父亲。
“我跟你商量个事。”
“什么事?”
“我准备给皇帝上个书,让皇帝拔我一万人,我扫平敌寇,保家卫国。”
修养特别好,从来不打孩子的王华也怒了,大吼道:“你狂到有病了,你想找死吗!”
我特别同情王华先生。
父亲这一关都没过,更不用说皇帝了。王阳明只好自己干。偷不溜的骑匹马出了居庸关,跑到塞外踩点去了,还碰上了两个鞑靼人,王阳明二话不说,搭弓就射,对方吓了一跳,掉转马头就跑。
就这样,王阳明大摇大摆的考察了一番,回了家还做了一个梦,梦到了汉朝著名的伏波将军马援,他打小的偶像。醒来之后,他写了一首诗:卷甲归来马伏波,早年兵法鬓毛皤。云埋铜柱雷轰折,六字题文尚不磨。
当年马援平定交趾之后,曾经埋下一个铜柱,上面写着“铜柱折,交趾灭。”
王阳明很羡慕,为人当如马伏波,以后我也要征战沙场,建立不世功业。
除了马援,王阳明还有一位偶像:曾经三次出塞收复河套的名将王越。
王阳明也梦到过王越,梦中王越把他的佩剑送给王阳明。
很有缘,王阳明考上进士,参加工作后的第一项任务就是替王越修坟墓。
给偶像修坟,王阳明干劲十足,很快就把墓修好了。王越的家人为了感谢他,真把王越生前的佩剑送给了王阳明。
王阳明大受鼓舞,回京后就写了一篇报告:边防八策。要怎么整理军务。信心满满,可是递上去石牛入海,毫无音讯。
你一个刚参加工作没一年的工地小子就想抢兵部尚书的饭碗,你太狂了点吧。你还是搬砖去吧。
看来,成为兵圣这条路也堵死了。
那还有没有别的希望呢?
王阳明没有放弃,他还有另外两条道:道跟佛。
这是什么道呢,关注这个专栏,我们下一节再说。
十七岁那天,王阳明的父亲给他说了一门亲事。王华在京当官,不方便主持婚事,就让王阳明到南昌岳父家里完婚。
婚礼当天,什么都准备好了,突然发现最重要的一个人不见了。
王阳明失踪了。到了晚上都不见回来。难道是嫌新娘不漂亮逃婚了?新娘赶紧告诉父亲。王阳明的岳父派人去找,一直找到第二天的早上,终于找到王阳明了。王阳明在哪里呢?
一座道观里。
也不知道为什么,王阳明在新婚这天突然开溜了,跑进这个道观,跟里面的道士聊起来天,据说这个道士还传他吸纳之法,他一学就上了瘾,跟这个道士面对面你呼我纳的对坐了一整夜。
新婚之夜,不跟老婆对坐,跟道士对坐的,王阳明应该是前无古人,后无来者了。
到了献边防八策被直接忽视之后,王阳明有点气馁,请了病假,跑到九华山的一个悬崖上,跟在这里隐居的道士论道。
差一点,王阳明就准备当一个道士了。那历史上可能会多一个名道士,少一个圣人了。
除了从道这个途径求圣,王阳明还准备从佛入手。他曾经写过一首诗《忆诸弟》,里面有两句:终年走风尘,何似山中住。百岁如转蓬,拂衣从此去。
人间不好玩,人间不值得,我干脆到山里当个道士,当个和尚算了。
可最终,他都放弃这两条道路。因为他发现自己有一个无法割舍的东西。
休病假期间,王阳明跑到了西湖的虎跑寺去玩。他听说这里有一个僧人已经坐关三年,整天闭着眼睛闭着嘴,不说话也不看人。
王阳明去了之后,大摇大摆的走到这个和尚面前,说你这个和尚一天巴拉巴拉说什么啊?又整天睁着眼东看西看什么?
和尚吓了一跳,赶紧起身,好像自己的禅机被道破了。他说:我已经不说不看三年了,你怎么说我说个不停,看个不停呢?
王阳明反问道:你是哪里人,你离开家多久了?
和尚答:我是河南人,离家十多年了。
“那你家里还有什么人?”
“家里有一个老母,不知道死活。”
“你想他不?”
“怎么能不响了啊。”和尚的表情有些悲伤了。
“你既然想她,就算你整天不说话,心中已经说了,整天不看,心中已经看了。”
僧人抬起了头,向王阳明合掌为礼:还请多多开示。
王阳明说:“父母天性,本来就是割舍不断的,你不能断绝六根,这是人的真性情,没什么好羞愧的。你就算整天呆坐,也不过是心里乱成一团麻。俗语说:爹妈就是我们的灵山佛,你不敬爹妈敬什么啊。”
王阳明的话一说,和尚泪流满面,泪哗哗的流,说:你说得对,我马上回家看老母去。
和尚丢下三年的关不闭,收拾铺盖还俗,不当和尚,回家看老娘了。
王阳明自己没成圣,但总算成功阻止别人成圣。不过他劝告别人的话,其实正是他自己心中所想的。他也明白了,要从道佛入手成圣,就得出世避世,但自己是无论如何也割舍不下亲情的。
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