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唯物辩证法和《易经》有什么不同？你怎么看？
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
《易经》的原理源于太阳太阴、天地人、大自然万事万物全方位、从盘古开天辟地之前，混沌蒙胧未开之时起。抽象全息维度理性的思维。其小无内，其大无外，遍布须弥虚空，《老子》第十四章：“视之不见曰夷，听之不闻曰希。”无死角全覆盖，撒之须弥无碍，聚之成形为物。既唯心转物，又使物返还为无色。人法地，地法天，天法道，道法自然的从属关系，对天地万物怀有敬畏之心，《阴符经》：“天性人也，人心机也；立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。从以上经文不难看出，人类一定要敬畏大自然的反作用力，给人类造成的灾难。
唯物主义辩证法是建立在感性直觉，听得见摸得着，借助科学技术实验被认证的形而上学的方法论。唯物史观认为达尔文进化论是人类起源的理论基础，现在的人类是由猢狲变化而来，显微外科可以进行器官移植，并且尝试换头手术，只要手术后存活数月即可宣告手术成功了。唯物论者认为人类可以改造大自然，让高山低头，让大海让路。可上九天揽月，可下五洋捉鳖。
佛教禅宗六祖，惠能大师耳熟能详的《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。其抽象的唯心论，与《易经》的无极大道哲学思想如出一辙，殊途同归。五祖弘忍的高徒神秀一首著名偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 从神秀的偈语中不难看出，显然是着象于形而上的唯物观点。由于修行方法理念不正确，五祖弘忍大师只能传衣缽于六祖慧能大师。
回答于 2019-09-11 08:43:50
比起《易经》来，辨证法还差两个级别，《易经》之理经过三千多年验证，已经成为″经″。经是经典、经过、经验，且为人类社会实践无数次证明其正确性，如:二进制，天文学。而辨证法还到不了经典的程度，它对待事物的方法论依然未脱易理窠臼。
回答于 2019-09-11 08:43:50
易经比辩证法难多了，辩证法根本没什么用，忽悠人的，而易经却实用！
回答于 2019-09-11 08:43:50
毛主席的《矛盾论》应该是唯物辩证法的体现，《矛盾论》与《易经》的阴阳原理一脉相承。所以《易经》的哲学原理也就是体现唯物辩证法的原理了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
辩证法，西方哲学，对立统一辩证法。
中国无“辩证法”，而是中医的“辨症法。”
辩，辨，音同，字不同，义不同。辨，辨别。辩，辩论。
现代西方哲学之对立统一唯物辩证法引入中国之后，阴阳五行学说，不知不觉地悄悄地变成了对立统一辩证法。
《易经》卦辞爻辞，连中医阴阳五行的概念都没有，哪来什么“辩证法”？
《易传》用阴阳之说解八卦，可也没五行之说。且，《易传》的阴阳是顺从关系，乾天坤地，乾阳坤阴，乾键坤顺，顺天承运，哪来什么对立统一辩证法？
继承宏扬传统文化，硬拉个西方科学哲学什么的来证明，只能说是缺少自信心，扯张虎皮用来壮胆儿而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
把易经说的神乎其神，本身就神神叨叨，实际上易经里面那些文字非常的不严谨，怎么解释都行，有人就会说多么博大精深。试想一下既然那么博大精深，为什么直到明知道此球是朝末年，由于利马窦的到来，找们才知道找们生活的地方不是天圆地方，才知道地球是圆的，才知道了一些科学常识。
回答于 2019-09-11 08:43:50
思维艺术科学创新，舍得的奉献精神，为人民服务。(个人观点)
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