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孔子是如何成为圣人的？
孔子,儒家,圣人孔子是如何成为圣人的？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
这件事说明孔子推崇的仁道虽然必定失败，但比秦国称霸图强所釆纳之霸道，要高明两层境界，商鞅也曾想努力实现仁道，但求之不得。所以商鞅的丰功伟绩、商鞅的梦想实现了又怎么样？秦国称霸了又怎么样？那其实不是他真正想要的，商鞅原本也是一个伟大的思想家啊。
（三）实践精神
孔子的仁道理想高于现实，难以实现。但孔子既然推崇它，就没有像商鞅等人那样只是嘴上说说心里想想，关键时候可以弃更自己的理想，去实现君主的梦想。孔子坚持践行其理想，“明知不可为仍为之”，没有向现实妥协，没有为君主易志，这是他的最可贵之处。
孔子是知道他的理想难以实现的，“道之不行，已知之矣”。当世不理解他的百姓隐士都嘲笑他，不接受他的君主权臣都鄙弃他。他自己向天而叹，说“天下如果太平有道，我就不用这样劳劳碌碌了”，他就是冲着天下无道去的，在无道的世界去建立至公无功的成就。
（四）和的宗旨
我觉得还有一点很重要，不可缺少，就是其他很多圣人伟人的思想学问都是用于竞争胜出，都会难免树敌，被人诟病。子贡就讲商纣的不善原本没有那么传说的那么厉害，秦始皇也是，被人故意诟病就难以流传好的名声。但孔子的思想不是为了某一方竞争胜出，他追求“和而不同”的共存境界。他基本上没树什么根本性的敌人，他的一生虽然风风雨雨，最后还能寿终正寝，受人尊仰。
《论语》中就记载，卫国君有次向孔子请教打仗的学问，孔子就直接说“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也”，马上离开了这位“心怀不仁”的君主，和这个不仁之国。
而其他的一些所谓“圣人”们，“智圣”老子、鬼谷子们是自保的技，避开乱世活得很撇脱；法家是吓人的技，重于刑吏与利诱；“兵圣”孙子是杀人的技；纵横家们是惑人的技；“武圣”关公侧重于忠义，然对君主忠义者未必是对天下百姓仁义。他们很多人在世时就树深仇结大怨，后来结局也不好。更弃了仁道理想的商鞅也是个人结局悲惨。他们都无法与孔子相比仁者之名，这是孔子和其他时代风云人物的一个很大区别。
在和弟子们“各言其志”时，孔子就说他的愿望和曾点的看法一样，希望天下春风太平，老幼皆安，如此简单，没有个人的雄心壮志。
当初鬼谷子、荀子送走那些踌躇满志的学生们时，就应该和菩提老祖一样多叮嘱他们一句：出去以后万一闯出祸端来,千万不要把为师的名字说出来。
中国圣人的最高标准，应该在于其可指引万世的道德哲学与人格精神，而不是现世中的一时之功。追求现世的功绩而随便降低道德标准恰恰最不入“圣人”之眼。
孔子作为圣人最伟大的，其实也不是他已经完成的事迹和著作，最伟大的是他的还没有实现的理想，和坚持追求不可实现的理想的精神，就像千里马最伟大的不是因为它一定能日行千里，千里马最伟大的是它有千里之志，而不在槽枥之间。
圣人的理想是一盏高挂的明灯，正因为难以到达，所以仍然值得后人以之为可鉴，继续为之努力。
也只有在周朝之后，在周公治理过的地方，才会在后世产生孔子这样的圣人，圣人实际上非一时一代之功。
回答于 2019-09-11 08:43:50
同样的问题，问无数遍了。蠕蛆们想炒作到什么时候？
孔子是蠕家的师，不是人民的师，不配作人民的师。世界上最渣的老师是孔子，最伟大的老师是毛泽东。下面我用事实来证明，如果你想反驳我的观点，也请用事实说话。
孔子活着的时候，他的思想主张根本没得到统治者的认可。一生跑官要官，甚至在夹谷之会时杀害无辜演员向国君显摆自己的功劳，也没能得到重用。一直到几百年后的汉朝——
刘邦在称帝前其实极为鄙视儒生，但登上帝位后，上朝的时候一起打江山的众哥们还和以前差不多，甚至在酒宴的时候借酒发疯拍桌子骂娘。自由、平等的氛围让刘邦很不爽，却又碍于一起长大的面子，不好意思立威。
大儒叔孙通及时出现，帮忙制定了三跪九叩的朝拜礼仪后，让刘邦体会到了做皇帝的威严。于是对儒家的印象开始改观，为了让儒家的跪拜仪式更深入人心，刘邦就开始尊孔。这样儒家和皇权相互利用，开始狼狈为奸。
到了汉武帝时，董仲舒进《天人三策》，宣传君权神授、帝为天子，再加上君为臣纲，父为子纲，把国人全归为皇帝的奴仆，一下子抓住了专断独裁的汉武帝之心。君要臣死，臣不死不忠，更是让汉武帝做梦都能笑醒。
更利害的是，儒家思想强调等级尊卑，绝不许僭越。国人如果都严格遵守儒家思想，可以保障皇帝宝座永远是皇帝自己的孩子，这样的思想哪个皇帝不想利用？皇权最怕的是有人造反夺自家的天下，抬高这样的思想，就等于给自家的帝位加固！何乐而不为！
那皇权怎么抬高儒家思想呢？一是尊孔，让孔子从人渣变圣人，谁敢质疑圣人就杀谁的头！二是科举，高考的全是儒家那一套，不认同儒家的就永无出头之日！三是给儒生们一点甜头，让愚民们羡慕，当然就愿意学了！
只是皇权们没有想到，儒家思想培养出来的全是奴才，国家没有人才，是无法发展的！而落后了可能会被别的国家灭掉。不过外国侵略不常有，大不了量中华之物力，结与国之欢心。只要镇住国民，就能保住自家的皇位。
汉武帝本来可称是雄才伟略的一代英主，自从信了董仲舒的罢黜百家，独尊儒术，他就开始混蛋残暴，晚年更是杀妻诛子，不得不下罪已诏以挽民心。只是人死不能复生，这灭绝人伦的千古骂名，他是永远也逃不掉的了。
其他诸子百家，可没有儒家那些花样繁多的跪拜礼仪，也没有儒家愿意天生为权力之奴的贱骨头，可以一生厚着脸皮跑官要官、扩大影响力；其后世信徒更没有儒家信徒那么厚的脸皮和龌龊的内心，通过神化创始人来获得代言人的资格。当然得不到统治阶级的认可！谁愿意把自己无边无际的权力锁在笼子里？所以不盲目服从皇权的人和思想就被历史抹掉了！
从汉代独尊儒术开始，到南宋程朱理学登峰造极，及至明清吃人的礼教盛行，儒教对国人的影响力日增，国家实力却直线下降！终于沦落到差点亡国灭种。及至五四运动，打倒孔家店，引入民主、科学，中国才开始变强。
当今时代，还吹捧孔子的，非奸即盗。
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