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为什么中国古代没有标点符号?
标点符号,标点,汉字为什么中国古代没有标点符号?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
“生生不息”这个成语,就是从这起源的。
文字,代表的是天地,你可以有始有终,终而复始,这都没问题,但你中间不能断开,断开了,有违“生生不息”这个“天地之道”。
老百姓谁写文章?古代文人,尤其是比较早的时候,文人都是权贵。权贵他想的是什么?江山永久,一统万载。断开了,多不吉利呀。
事实上,标点符号这玩意在先秦时期出现过,但是到了汉代又给抹煞了,原因就是以上所说的,然后这个做法就这么一直流传到后世。
先秦时期,也就是秦朝建立以前,本来是已经出现了标点符号的雏形的。
到了汉代,先是受黄老思想的影响,《易》里的思想就占主导地位。董仲舒出现,又大搞“罢黜百家独尊儒术”,统治者就越来越迷信,而且这个《易》里这个迷信思想也流传下来了,最终形成了规矩,反而把刚刚雏形的标点符号又给抹灭了。
古人也知道,没有标点符号,断句容易出问题。但是,他们没有选择实用,而是投靠了封建迷信。在他们看来,“天地之道不可断”,比标点符号重要多了。
历史上这类事情并不少见。比如“避讳”,写个字,非得故意多一笔缺一笔或是找个其他字代替,这不就是吃饱了撑的嘛。
没办法。古人就是这么愚昧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国最早的文字是殷商后期的甲骨文,由于甲骨文是象形文字,形象某个物体,再加上是用龟壳和牛骨刻符,作为卜辞,祭司用火烤看裂痕用来猜测某种事的发生,或某种鬼神的名字,主要用途是“祭祀和占卜”的,祭祀的祖先就是某些鬼神的名字。所以,现代考古学家挖掘出来的甲骨文只能破译三分之一,还有三分之二没有办法破译。原因是古代人居住环境,周围都是原始森林和荒野,人们的思路停留在对野兽的恐惧或对鬼神的敬畏,与现代人的思路格格不入。
殷商后期的周文王姬昌创建的《周易》有三百八十四卦六十四爻,也是用来“祭祀和占卜”的,只不过甲骨文用火烤看裂痕,《周易》用卦来测算爻。用于祭拜祖先和占卜未来。譬如:1、王亥丧牛羊易国之事,殷先祖王亥失牛羊于易国,被围困,但没有危险。卦六三爻辞。2、帝乙归妹,殷帝乙将两个女儿嫁给周文王,吉祥,卦六五爻辞。
殷商和西周、东周都有青铜器,青铜器作为礼器,主要作用也是用来祭祀祖先的。青铜器上的铭文,钟鼎文(金文),就是篆刻在青铜器上的。最明显的例子就是西周中期的“遂公盨”,它篆刻了大禹的名字,说明西周的祖先是大禹,他们是炎黄姓姬和姓姜的后裔。这些篆刻字在西周灭亡,东周开始,有周平王东迁至洛阳,祭司和巫史将这些篆刻字传播出去,各诸侯国才认识这些篆刻字。
整个春秋都是祭祀文化,尽管孔子的儒家是从周礼的“巫卜占祭礼”等分化出来的,但是孔子“述而不作、言必好古”,说明孔子在春秋末期也没有书写的文字。到了战国初期,三家分晋的魏国出现了《竹书纪年》,用竹牍写字,开始有撰写的文字出现。但是这些篆体字用毛笔写在竹牍上,惜字如金,没有多少东西能保留下来。秦始皇统一中国,也统一了文字,那就是李斯的秦小篆。这些秦小篆与各国的篆体字没有什么差别,说明这些字流传的时间不会太长。
汉武帝独尊儒术以后,大儒董仲舒在各县开办了“太子院”,为推广儒学,普及文字奠定了基础。但是当时用的是隶书,这种隶书将篆体字(象形文字)由圆向方发展,文字形态也容易辩认。随着隶书的推广,大量的儒家经书随之而出,大量的假冒儒家经典应运而生,这里就不类似了。两汉、三国、魏晋、南北朝,都用隶书。到了北魏,鲜卑拓跋将隶书改为魏书(汉字),到了唐朝,鲜卑人将魏书改为楷书(汉字),那就是我们现在使用的汉字繁体字。
东汉纸张发明,到了两晋时开始正式用纸张写字(洛阳纸贵就是发生在东晋),摒弃了竹牍。到了唐朝有了雕版印刷,道佛两教鼎盛时期,《道德经》和《金刚经》大量出版。到了北宋有活字印刷,当时有百分之二的人掌握汉字。明清两朝一直使用在唐朝留下来的楷书和北宋的宋体(汉字),用的是文言文和八股文,由于印刷在书本上的字都是竖写的,所以就没有标点符号。
到了民国时期,汉字开始向简体字发展,语言通俗化,摒弃文言文和八股文,又是横写体,将西文的标点符号引进。到了解放后,文字全面改革,1956年汉字(繁体字)改为简体字,所有的书写语与口头语一致,文章变成了通俗语,文字的拼音字母诞生,标点符号要符合文章的段落,一种崭新和标准的新的文章展现在中国人面前,那就是“毛泽东选集”!
回答于 2019-09-11 08:43:50
1、文言文有句读,韩愈曰:“句读之不知,惑之不解”,“句读”即句子断句之处。
2、汉语有语气助词,文言文中,也、矣、耳、焉、耶、知、乎、者等词都表示停顿和断句。例如“有朋自远方来,不亦乐乎”。
3、古代为了节约纸张,一般不加标点符号。而且古人一辈子有可能也只看一两本书,详加揣摩,也就不需要标点符号。有标点符号也是近两三百年前的事,这和印刷术的发展相符。印刷品多了,印刷方便了,书写量增加了,标点符号也产生了。
4、文言文有天然的韵律属性,有抑扬顿挫的美感,更有对仗等讲究平仄押韵的句式,更有固定的结构搭配,如“为…所”被动解构,“…者,…也”判断解构,读起来自然能感受到在何处停顿。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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