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《道德经》中“见素抱朴”如何理解？
见素抱朴,道德经,老子《道德经》中“见素抱朴”如何理解？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
见素抱朴：意思是保持原有的自然本色。 “素”是没有染色的丝；“朴”是没有雕琢的木；素、朴是同义词。
[原文]
绝圣弃知，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令之有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
[背景]
在老子生活的春秋末期，天下大乱，统治者纷纷招揽贤才，用以治国安邦。所谓“贤才”，其能力表现在：圣、智、仁、义、巧、利。然而，在尚贤的旗号下，社会不仅没有更稳定，反而更乱！“贤才”成了争权夺位，抢占钱财的主谋或帮凶。
[释文]
前三句“绝圣弃知，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”，表达了老子“不尚贤而民自化”的政治主张。紧接着，老子说这三句话，表达得还不够充分，因此又换了另一种表述方式，就是“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”，意思就是让统治者保持自己的本分，别有非分之想，统治者不上贤而民自化，也就没有什么担忧的了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
见素抱朴说的很直白啊，所见为素不染，所行为朴，不机巧。这就是做人的准则。
我曾经写过一篇文章《老子说的“见素抱朴”是什么意思？》详细分析这句话。
见素
见素有些类似于佛教的悟空，空性。空性并不是什么也没有，而是要消除眼耳舌鼻意等在私心作用下对世界的感知。
比如你拿起照相机，拍下一头猪，肯定是将猪所有的信息都录下来了，但是人用眼睛看只会看到自己想看的地方，比如猪的大小，形状，一般很少注意猪的毛的差别，指甲的差别等等。
所以我们看到的猪只是我们想看到的，而不是真的猪。
这就是有染而不是见素了。
当一个人无法见素，所做出的决策往往是带有功利的，比如有人看到猪，想的是这猪是吃饲料还是吃杂粮，肉好不好吃等等。
人看世界也是这样，有些人觉得世界很美好，有些觉得世界很悲惨。这些往往与人的经历相关。而这种经历就是一种有染。
见素是一件很难的事情。
抱朴
抱朴是很难的，比如出门有车子坐，你不坐车子选择走路，别人会觉得你怪怪的。
很少有人想过为什么要坐车子？
坐车子的好处就是人不劳累，而且速度快，总结一句话：节约时间。
你为什么要节约出时间？
因为有更多的事情要做。
你为什么有更多的事情要做？
因为你想赚更多的钱，更响的名，或为他人服务等等。
事实上并非如此，很多人节约出的时间是没有什么事情可做的，这就是为什么人会抱着手机刷小视频一刷几个小时，或者有时会觉得空虚无聊。
无聊就是因为时间太多了。
所以抱朴的反面就是取巧。
取巧就会生出一颗功利之心。
见素抱朴
见素抱朴是相互关系，一个人无法做到见素，他一定做不到抱朴。同理一个人无法做到抱朴，一定会生出一颗功利之心，一颗功利之心下自然也不可能见素。
这就是两者之间的关系。
见素可以让你作出正确的决策，抱朴可以让你感悟天地大道而不会被俗事缠身。
感谢您阅读“南离北玄”的观点。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们，要认真地去读和品，道德经的每句话的意思！它的之间是对道和德的体现，用各种不同的文句去强言，道德的本意！
为什么呢？
有谁能够把道和德，把握住了呢，它的表现是天地间最难把握和难知，难思，难量，但我们没有办法去言说，但是道和德是无处不在，无处不有，万事万物都不同成度上反映出来的本真！
不通过有意识地去表露和展现，这些，通过现象而能够体现的本真本意，这时候它就会露出它的本性！
上善若水，水善利万物不争，故几于道。
自然之中所体现出来的所有和所在，我们是很难觉知和觉察，道和德的显露。
比方，见同现，就是我们不用意识后天有颜色的巧思多辨，去思和量，就会发现它的存在，这时所现和你所见，就会识得，道的本意和本性，为德，为素。
素就是没有华丽的外在，遮掩不了它的实质，这时的真实方能显露出道和德的本性和本质，为见素，只有通过我们内心实质用最明了的心去观察到了它，也就顺滕摸瓜，抓住了道和德的本质，这时侯便是你需要的所在，也就是依照它的本性去学习，也就接近了朴素，的质，没有雕琢的痕迹，这便为拙，只有是这样的见地，才能把握住，和看到了，道和德的显现，便为素，没有染色的丝！
通过自心和自性地，认识了它，便为延着它的显露出来的真性来去学习它，依照着它，去做好自己的修正，也就是改造自己，这就是我们去遵寻的道的法则！
道德经，用不同的比喻，和方法，给予了道和德的全部对自然之道的把握，也给我们后人留下了最有意义的篇章！去依照它，实现自性和自心的现量，通过了不同的比喻，来进行辨别和判断，对道和德的认识！
每个人的见解和见地，是不一样的，也是难窥其一！
回答于 2019-09-11 08:43:50
楼主好！《道德经》是谈“怎样永恒”的秘密书，读时要看清两点，才能明白全文之义：一要看到“第一章”是全书的总纲，其余各章都是对首章的注解和说明。凡看不懂时，返回挖掘首章隐义，就能找到答案；二要看清首章的“道、无、有”三字是全书的文眼，其余各章的每句话都在反复讲这三者的关系，凡看不懂时，以三字的内在逻辑关系为线索，梳理文句，即知含义。下面按照这两个方法，浅析你的问题如下，供参考：
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