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为什么个别地方还在和河南鹿邑争夺老子故里的归属问题，原因何在？

老子,鹿邑,涡阳县为什么个别地方还在和河南鹿邑争夺老子故里的归属问题，原因何在？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

为什么个别地方还在和河南鹿邑争夺老子故里的归属问题，原因何在？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

老子是中国道家学说的创始人，在历史上享有极高的地位，备受历朝历代的尊崇，到了今天老子的名气已经成为一种资源，有潜在的经济价值，所以不少地方对于老子故里的归属非常上心，主要还是为了地区的经济发展。

古代名人效应可以成为发展旅游业的基础，我国现在旅游行业蓬勃发展，在巨大的经济效益背后也有激烈的市场竞争，而文化旅游就是其中非常重要的一块，各地都是以经济发展为导向的，能够打上更多的文化属性标签，就能够吸引更多的游客，创造更加巨大的经济价值。

至于老子故里的真正归属，事情早已经过去了两千五百多年，很难在进行详细的考证了，希望考古学家们能够通过发掘解答这一问题。

回答于 2019-09-11 08:43:50

感谢悟空提问

首先是许多志书的认定。清末的《涡阳县志》、《大明一统志》、《钦定四库全书江南通志》等都清楚地说明：“天静宫在亳州东120里福安镇”，或“(亳)县东一百二十里天静宫，老子所妊之地。 ” 　

　其二是建庙铭记。东汉边韶在兴建老子庙(唐代改为太清宫，元代改为天静宫)时，奉诏撰写碑文《老子铭》，铭记老子：“楚相县人，今属苦。 ”证明相即苦，苦即相，相县在何处？今涡阳县老子故里东北10~25公里之内。有姓相之称的村庄仍有17个，再向东北距相山之下的相县仅有50多公里。故今涡阳县境内的太清宫原属相县是可信的。 　第三是重修碑证。位于今涡阳县城北五公里的天静宫，已存元代以来敕建和敕修碑二十余块。


现在河南鹿邑也有依据显示老子故里是出自他们，有太清宫风景区，明道宫风景区等都体现出老子古迹应在河南。这边也有关于历朝历代名人都去鹿邑祭奠老子的证据，所以河南也是斩钉截铁地说老子故居就鹿邑。

发展好旅游会给一个地方带来很大的经济创收这应该是关键因素。历史过去许多年，只有通过各种古迹文志来让后人揣摹先祖事迹，每个地方只要沾上点圣人足迹就会不断挖掘，打造发展地方优质旅游景点，给当地经济带来巨大利益。

个人感觉在哪都有依据，也许那曾经是老子的驻留地或真正诞生地，保护好遗迹共同打造地方特色，提高旅游服务质量，这应该是我们大众喜欢的。

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