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为什么感觉明朝大臣都不怕死，都敢死谏皇上。而清朝大臣都自称奴才只会拍马屁呢？
明朝,皇帝,大臣为什么感觉明朝大臣都不怕死，都敢死谏皇上。而清朝大臣都自称奴才只会拍马屁呢？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
为什么感觉明朝大臣都不怕死，都敢死谏皇上。而清朝大臣都自称奴才只会拍马屁呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
清朝皇帝为強化皇权，设立了军机处的最高皇权机构，人员都是皇帝亲信，信得过，听命于皇帝，看中于军机大丞，所以清朝不敢的原因吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
明朝确实算得上大臣对皇帝进行死谏最多的朝代。明朝历史上有名的几次大事件，都是大臣多次死谏而皇帝不听纳谏，从而造成大臣和皇帝严重对抗的结果。比如嘉靖皇帝上台后的“大礼议”之争。再比如万历皇帝和大臣之间的立储之争，这也直接导致了万历皇帝赌气似的三十年不上朝。而明朝末年灭亡的时候，依然是大臣们不断地死谏，崇祯皇帝不断地杀人。给人的感觉，明朝就是这么吵嚷着过来的，直到灭亡。
（万历皇帝画像）
与明朝对比强烈的是，清朝的大臣们一向对皇帝唯唯诺诺，不断去猜测皇帝的心思，很少对皇帝进行劝谏。有时候猜错了，他们也常常是自认倒霉。比如当康熙废黜太子胤礽后，又想重新把胤礽立为太子。但是大臣们猜错了康熙的心思，以为他是想立八皇子胤禩为太子，于是众口一词地推荐胤禩。结果惹得康熙大发脾气。如果按照明朝大臣和万历皇帝争执的先例，大臣们就该持续不断地死谏下去，但是却没有大臣这么做。
那么，为什么明朝的大臣们敢于向皇帝死谏，而清朝的大臣们却不敢这样做呢？我觉得，最关键的是，明朝朝廷和清朝朝廷所奉行的文化是不一样的。
明朝朝廷奉行的是汉人文化，清朝朝廷主要奉行的则是满人文化。
在汉人文化中，对大臣的人格定位就是“文死谏，武死战”。
按照这样的文化，大臣向皇帝死谏是自己的天职，也是自己内心的道德要求和人格情操。
（魏征与唐太宗）
其实，不只是明朝，历史上的宋朝、唐朝、汉朝包括夏商周三朝等等，都有大臣向皇帝死谏的传统。商朝的比干，因为向商纣王死谏被杀，这让比干成为忠臣的典范，被后世广为传颂。魏征因为善于劝谏而唐太宗因为善于纳谏，让这一对君臣千古扬名。包拯在劝谏的时候，唾沫星子都喷在宋仁宗脸上，而宋仁宗依然不恼，也让宋仁宗和包拯成为又一对在历史上留下令名的君臣。
由于有以上的文化传统。因此，无论皇帝，还是大臣，都是很认可大臣死谏这样一种方式的，不会轻易否定大臣的进谏。武则天杀人如麻，但她对狄仁杰却一直很尊敬，就是因为狄仁杰是一个敢于直言进谏的大臣。海瑞抬着棺材上朝廷进谏，尽管嘉靖皇帝对海瑞的行为极为不满，但是，他依然认可海瑞这种忠直进谏的行为，说“此人可与比干相比，但朕不是商纣王”，最终并没有杀海瑞，因为杀海瑞便意味着自己是“商纣王”，嘉靖皇帝是有这个认识的。
在汉人朝廷中，敢于进谏的大臣，有个非常好听的名字，叫做“直臣”。
（清朝大臣）
但是清朝的朝堂情况却不一样。清朝初期和中期的朝堂，大臣主要以满人大臣为主，汉人大臣是要低一个等级的。满人是从农奴社会，入主中原后，直接进入封建社会的。在农奴社会里，大臣也就是奴才，皇帝也就是主子，大臣和皇帝之间，是一种人生依附关系。大臣因为没有独立人格，因此他们对作为主子的皇帝就唯有服从，皇帝说什么，自己执行就是了，向皇帝直言进谏，那是反对皇帝的表现，是会受到惩罚的。
汉人大臣虽然受到的是汉人文化的影响，但因为皇帝是满人皇帝，还只能按照满人的规矩来。同时，由于汉人大臣低人一等，因此，在朝堂之上，他们更加不敢直言进谏了。否则，他们的命运将更加悲惨。
虽说后来，满清越来越汉化，直到晚清的时候，朝中重臣主要是汉人大臣。但对皇帝的话绝对执行，不准提反对意见，已经形成传统，形成新的文化。因此，向皇帝直言进谏就更加少了。
（参考资料：《明史》《清史稿》）
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子说过：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
君主先要对臣子以礼相待，臣子回报君主以忠诚。
宋朝之前，大臣们在皇帝面前有座位，君臣可以坐而论道，从宋太祖开始，大臣们在皇帝面前只能站着了，除非皇帝赐座。
明朝之前，大臣们当面怼皇帝是寻常事。
满清入关后，还保留许多相对落后的奴隶制度残余，这种落后制度残余渗透进了清朝统治。
历史教科书上常说清朝“君主专制达到顶峰”。
皇帝高高在上，大臣们跪舔：
“皇上圣明。”
“奴才该死。”
满清入关以后，对汉人知识分子极尽拉拢、打压的手段。
仅在乾隆时期，文字狱共发生一百三十余起，其中，四十七起案件的案犯被满门抄斩。
残酷的手段打断了汉人知识分子的脊梁骨，知识分子噤若寒蝉，在朝堂上，气节不再，在学术上，将大量精力投入训诂考据之学，不敢对时事发表见解。
结果是，社会逐渐僵化封闭，老百姓越来越愚昧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这不得不说两朝君王对待士大夫们的态度了。
明清两朝，在制度上一脉相承，都是中国封建君主专制的发展高峰时期，只不过相对而言，两朝在对待文臣士大夫集团上面，却在建立之后出现了截然相反的发展方向。
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