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‘’生于忧患,死于安乐‘’这句话有历史和现实意义吗?
生于忧患,死于安乐,孟子‘’生于忧患,死于安乐‘’这句话有历史和现实意义吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
“生于忧患,死于安乐。”千古不易之真理也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是泽夏,很高兴回答这个问题!这个问题应该分为两部分作答,一是历史意义,二是现实意义!
先说历史意义,孟子提出这个观点是在中国历史上一个大分裂时期的战国时代!那个时候天下战国,大争之世。列国战事不断,纷争不断。孟子身处那个时代一切看得透彻!所以才提出了,生于忧患。死于安乐!
我们知道战国七雄,首霸是魏国。这魏国一开始本是晋国的家臣,后来三家分晋,魏国才建立。魏国国土不大,国力不强,却地处四战之地,周围强国环伺!
所以魏国的处境在创业初始十分艰难曲折,国外有强敌,国内有刁民。所以这么大的忧患之下,魏国君上臣民,上下一心,励精图治,经历文侯、武侯,便将国力提升。此间也诞生了很多名臣,如西门豹、吴起、公叔痤等等。
最后甚至以五万魏武卒打败秦军
五十万,攻占秦国河西之地。成为战国首霸。
再后来到了魏惠文王时期,国力到了鼎盛。四周再无敌手,于是白白失去了本国的许多人才,公孙央、公孙衍、张仪等等。于是国运很快由盛转衰,变成了战国七雄中不入流的边缘角色!
其实历史上的这种现象很多,举不胜举。孟子的话,就是警惕世人要居安思危!
再说现实意义,也很好理解。就是穷人家的孩子早当家。富人的子女如果不好好教育,不懂得珍惜得来不易的财富和地位,很难避免富不过三代的情况!就是这个样子!
前不久一女留学生,隔离期间非要喝矿泉水,大呼白开水不能喝,这种安逸惯了的孩子怎么不败家?
所以现实中也是生于忧患,死于安乐!
我是泽夏,欢迎关注我的头条号——行文恣意!
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请。“生于忧患,死于安乐”出自《孟子•告子下》一篇著名散文,翻译成现代文后的意思就是:忧虑祸患能使人(国家)生存发展,安逸享乐会使人(国家)走向灭亡。这句名言充满了辩证的哲理。今天对我们来说仍有现实意义和历史意义。
人要想有作为、成就理想大业,就必须经受住艰难痛苦的考验,就必须在风雨挫折面前千锤百炼;只有通过逆境的洗礼,才能增添与困难作斗争的经验和勇气,才能锤炼出百折不挠的钢铁意志。“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”讲的就是这个道理。
可见, 忧患能够磨炼性格,可以磨砺人的心智,能促使人坚韧不拔自强不息,相反,安乐的环境就像温水煮青蛙一样,慢慢的使人丧失斗志,迷失了方向。越王勾践就是古代“生于忧患”的典型代表。他通过卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”终于一举杀死吴王夫差,一举灭了吴国,以雪前耻,重新奠定了江山大业。而曾写下著名亡国诗词《虞美人·春花秋月何时了》的南唐后主李煜,在被毒死前夕所作了绝命词。其中的一个重要因素也是他沉迷于春花秋月,最终惨死于安乐。清朝的八旗子弟也是在安乐的环境下玩物丧志,颓废堕落的。生于忧患,死于安乐,古今中外,概莫能外。 当前,由于受疫情影响,我们在防控疫情,恢复经济,恢复正常社会秩序上都面临着严峻形势。对此,我们要有清醒的认识。要充满忧患意识,面对疫情带来的危机,真抓实干,勇于进取,团结一致,共度时艰,化危为机,为全面夺取防控疫情的最后胜利、为完成全年的经济社会目标而奋斗!除此以外,我们别无选择!
回答于 2019-09-11 08:43:50
几亿年的生物进化历史,已经无数次的证明,如果一个生物太无敌,太安乐了 他必然会灭绝 那些从大灭绝中活下来的物种都不是那些没有天敌 生活安乐的物种。 安乐会让生物停止发展,而那些比不上他的生物在不停的 向前发展。 这就像龟兔赛跑。 没有忧患意识的生物会最终变得没有抵抗能力。 新西兰岛原本没有大型捕食者,岛上鸟类没天敌,新西兰国鸟最后变成完全无害又不会飞 ,一年最多只下一个蛋的动物。 搞到现在需要保护了。 澳洲的杜杜鸟怎么灭绝的? 所以我觉得 生于忧患,死于安乐。 是自然界普遍存在的真理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“生于忧患,死于安乐”这句话是孟老夫子说过的话,尽管有两千多年的历史了,但是这句话放到今天,放到每个人身上或者是每个企业身上再大一点放到每个国家身上还都是正确的!有忧患意识才能自我约束,自我发展,自我进步。这样才能永远的发展下去而不被历史所淘汰!纵观历史上各朝各代无一不是死于安乐,近代各个倒闭的企业无论是私企还是国企无一不是死于不求进取,安于现状,不求变革。灭亡的王朝倒闭的企业老是以为自己天下无敌看不到存在的严重危机,所以当巨大危机来到面前时只能是灭亡被淘汰。所以“生于忧患,死于安乐”这句话要当成警钟时刻敲响!!!
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