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“行于大道，唯施是畏”蕴含了老子怎样的告诫？
大道,道德经,老子“行于大道，唯施是畏”蕴含了老子怎样的告诫？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
大道者天道也！
回答于 2019-09-11 08:43:50
走正确的道路，不能搞歪门邪道！
回答于 2019-09-11 08:43:50
假如我稍微地有了认识，在大道上行走，唯一担心的是害怕走了邪路。大道虽然平坦，但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极，弄得农田荒芜，仓库十分空虚，而人君仍穿着锦绣的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱餐精美的饮食，搜刮占有富余的财货，这就叫做强盗头子。这是多么无道啊！
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》第五十三章原文：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。非道也哉﹗
“行于大道，唯施是畏”，这里的“施”读（yi），邪的意思，旁门左道也，而非施舍的意思。
这句话可以这样理解：行走在人生的大道上（也可理解成修行的路上），使我最害怕和担心的是走着走着就走上了邪道。
延伸含义：只要坚持走在修行的路上，道路会越走越宽，随着自己的德行提高，修行的大道上你会觉得越来越自然，越来越平坦，道行自然也就越来越深。然而让人最担心害怕的，有些人喜欢走捷径，好数术、热衷于某些捷径法门，这样的行为是投机取巧的行为，最终达不到修行的目的。
人法地，地法天，天法道，道法自然。自然是道的最高境界，所以人要敬畏自然，顺应天道。大道至简，“顺天道，凭良心”。
人能悟透且做好这六个字，自然就会“自天佑之，吉无不利”
回答于 2019-09-11 08:43:50
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。!施是施为的意思。全意是:使我全部的思想觉知都用来修行大道，唯独害怕的是收束不住贪欲之念而任其施为。
回答于 2019-09-11 08:43:50
现回答一下这个命题
首先需明确，老子此言的根本出发点是“无为”，也即不刻意——在人生的功行与意念导向上。如此说来，其“行于大道，唯施是畏”更极具深度——老子言人生智慧，往往深达于文化背景，即其往往把人生从纵贯连通来讲，而决非横切面的泛泛之言。
这里“唯施是畏”，即是从人之造作的最深层的“意念的造作”方面而言的。其它，如情绪心理、举止躬行皆是粗浅层面。因为根本上言，这个世界的灾害，主要是意念的灾害。老子深谙此理，故他一再强调无为与自然——可见，真正的智者教化往往旨在消减人们对于知识、观念的执著，化掉其意念之造作。可惜 “大道甚夷，而民好经”、“知我者稀”。
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