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朱熹与王阳明,谁的儒学成就更高?
朱熹,儒家,儒学朱熹与王阳明,谁的儒学成就更高?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
这对于一心做圣贤的王阳明来说,肯定是行不通的。
第三点就是朱熹对于易经进行了大量的注解。这一点王阳明没有提及,倒是后来民国时期的尚秉和指出了朱熹对于爻变等的很多认识是片面的,并进行了分门别类的纠正。所以朱熹的学问虽博,许多方面研究的不到家。
王阳明和朱熹,说白了是儒家的一体两面,囿于朱氏学说则失之于较条,执而不能变。耽于阳明心学,又失之于放纵,缺少社会规范。
有句话说得很中肯:圣人与天地万物为一体,儒释道皆我之用,这才是大道。
连儒释道都可以兼用,对于同归儒家的理学和心学,还能不融通吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
众生本自平等,何来高下之分,二人只是阐述的角度不同,越向深处走,观点越接近。无论他们怎么看,世界还是那个世界。初修儒家经典,我个人感觉朱熹的方法更有抓手,逻辑上更严谨。随着修身的深入,我们自然要指向内心的感受,这时候,你可能更容易明了阳明的思想。若年轻人上手就读阳明的问答,若没有明师指导,容易着空。
回答于 2019-09-11 08:43:50
虽然我极度讨厌朱熹,但从儒学角度来讲,朱熹将儒学带到了一个新高度,这种高度大部分虽然让我极度反感,可你不能因为他的偏颇就彻底否定他的研究;王阳明的高度是因为哲学的高度,这种高度的基础虽然来源于儒学,但知行合一总得来说是从易经的阴阳观发展而来,从道的角度升华,所以单从儒家来对比王阳明和朱熹其实没有可比性。
回答于 2019-09-11 08:43:50
朱熹强调“存天理,去人欲”,讲求“格物致知”
在历史上很长时间里,朱熹是仅次于孔子的第二大圣人。他的《四书集注》是封建科举的标准教科书,成为封建士子(而非皇帝)修身的准则;他的理学思想被公认为“天下之真理”,成为元明清三朝的官方哲学,长期为历代封建王朝所垂青,作为治国之本,同时也作为封建王朝对人们(同样不包括皇帝)思想行为的规范准则。朱熹把世界分成两块,一块叫“理”,一块叫“欲”。他认为“理”存于万物中,但“理”有一大敌,那就是“欲”;所以要想“存天理”,就必须“去人欲”。
王阳明强调“心即理”,讲求“知行合一”
王阳明是明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家,又是心学集大成者,与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹并称为孔、孟、朱、王。他的哲学思想在明代影响最大,并传至日本、朝鲜半岛以及东南亚;他集立德、立功、立言于一身,成就冠绝有明一代。王阳明不是一个单纯的思想家,也不是一个单纯的文官,而是文武兼备,理论与实践都很厉害的角色。在明代政治高压下,还能够开办书院,也是一大奇迹。由于这些经历和身份的特殊,王阳明的学说兼容的宋儒的三大流派,即以孔子孟子学说为主线,又带有明显的道家思想、佛家思想的痕迹,既是二程一陆“心学”的继承者,也是朱熹的“理学”的发展者,他的学问核心就是“心即是理”。
但总体而言,王阳明的学说更加侧重“心学”,尽管是对二程一陆“心学”的发展,但又有明显的区别,所以直接被称为“王学”或“阳明学”。
王阳明虽是朱熹的“粉丝”,但在思想精神内核、践行方法上有很大区别
朱熹认为“人欲”是可以去除也必须去除的;而王阳明则认为人欲不可能去除,但可通过“致良知”以尽可能减少人欲的干扰。
朱熹和王阳明,谁的儒学成就高?
朱熹和王阳明,是中国历史上两个集大成者,前者在南宋集理学之大成,后者在明朝集心学之大成。我们评价一个历史人物,不能脱离历史人物当时所处的历史背景;黑格尔也说过,“真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续。”朱熹和王阳明,他们的学说思想和践行方法,都是源远流长的中华民族记忆和圆融大气的中国智慧,都是中华文明悠久的文化积淀,都有着跨越时空、超越国度、与时俱进而日久弥新的生命力,也都能为国家持久发展、兴旺发达提供不竭动力与重要支撑。
回答于 2019-09-11 08:43:50
朱熹的“理学”是“道与理”分离的形而上学。王阳明的“心学”不是“儒学”,王阳明主张的“知行合一”应当是哲学的范畴。
回答于 2019-09-11 08:43:50
华严宗与禅宗哪家的佛学成就最高?
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