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朱熹与王阳明，谁的儒学成就更高？
朱熹,儒家,儒学朱熹与王阳明，谁的儒学成就更高？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
问题补充： 朱熹与王阳明，谁的儒学成就更高？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
朱熹者，专于拾捡孔夫子并固化之，王阳明者，参天究地，明用之哲圣也！故敬朱熹者好守好旧，服膺王阳明者，欲施拳展脚图一派新气象者据多！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是这么理解这个问题的。朱子的理学，是学有师承的。是二程嫡传。且一部《四书集注》定后千余年学人轨则。客观来讲，朱子在中国思想史上的地位不言而喻。
王阳明晚朱子近五百年后。其学是龙场“顿悟”而得“致良知”之学。以为圣人之学，只在良知显现。其实，王明的“天桥传道”和“山中论花”和佛教禅宗的玄之又玄，并无二致。
朱王分歧：
1、阳明的因为按照朱子的格物致知七天而病，就认为程朱理学不对；但是阳明自创的“致良知”之圣学。传到第一代弟子，就王门内乱，同室操戈了。可见阳明学之自相矛盾之程度。
2、阳明的《大学或问》主张程朱改定的《大学》是不对的。应该恢复古本儿《大学》。他的这个主张，我读过三遍《大学或问》觉得有理有据，可以反对下程朱。
3、朱熹一生笃实学问，用力精勤，史称理学集大成者，有宋一代大儒。实在是客观评价，一生著述颇丰。《四书集注》、《朱子语类》是儒学宝典。
王阳明为世人所推崇的是《传习录》，王学梗概，是在这本书可以囊括。
我个人觉得：两相比较，朱熹的成就大过王阳明。并不是说朱子比阳明出生的早，也不是说朱子著作比阳明多，更不是说有师承的比自学顿悟的正统。
我是从朱王两人的，学术，理论，影响力，来评价的。朱子即使更定的《大学》版本儿有问题，但是毕竟是大儒为后人而用尽毕生心血研究儒学的。即使错了，只是学术方面的问题。
王阳明的学术，理论，宗旨。和佛教的禅宗多么像？而且不待程朱理学之徒攻击，自家首先同室操戈，互相攻诘了起来。足见王学，非一门儿成熟的学说，不伦不类。
所以，再怎么说，朱子也是一代淳儒。而阳明呢？就不敢说了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒学是入世学，儒学层次修到了最高则归于道学，只要是世俗学而没有解脱的来世还得回到三界六道中轮回。朱熹和王阳明都是大儒，造诣在入世学中都已处于最高层，都达到了佛家所说的开悟临界状态，差不多达到罗汉的层次，但距离佛陀和老子的大道境界还差太远，所以其学说威力有限，影响力有限，但对于世人而言则高不可攀，无法望其项背，我们没有他们境界高，没有超出他们的境界是无法鉴定其高下的，能鉴定人也是千年难遇的
回答于 2019-09-11 08:43:50
问题不错。
前面这些老师回答的更不错。
真心点赞
个人感觉，朱熹的贡献，主要是规范，把儒家传到他这辈的东西整理归纳格式化，看起来清清楚楚了，高大上。
可是，一规范，不合朱熹理念和胃口的，就边缘化了，剩下的，朱熹老先生自己又加以注析说明，那就自古华山一条道，狭隘。
王阳明走的路，大不一样。
他先前也是学，学而思，可憋坏了，功夫不到，憋不出什么东西来，憋屈。
到了贵州，那地方生活艰苦，可就是王阳明的福地。龙场悟道成功，阳明心学盛大开启
再往后，赣南是王阳明立德立功立言的大成之地，尤其“致良知”“知行合一”经教育传播，不仅影响赣南客家子弟，也推而广之，影响了后世中国的命运走向。
凭心而论，纯粹从儒家儒学来说，朱熹的功劳大，因为理论不能光靠口传心授或各种理解开悟，理论化规范化系统化标准化，才能更广泛地传播，被更多的人认知和接受。
从开创性和对后世的影响力而言，没得说，王阳明完胜。
都是先贤，都是值得学习的大儒。
虽不能至
心向往之
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是这么理解这个问题的。朱子的理学，是学有师承的。是二程嫡传。且一部《四书集注》定后千余年学人轨则。客观来讲，朱子在中国思想史上的地位不言而喻。
王阳明晚朱子近五百年后。其学是龙场“顿悟”而得“致良知”之学。以为圣人之学，只在良知显现。其实，王明的“天桥传道”和“山中论花”和佛教禅宗的玄之又玄，并无二致。
朱王分歧：
1、阳明的因为按照朱子的格物致知七天而病，就认为程朱理学不对；但是阳明自创的“致良知”之圣学。传到第一代弟子，就王门内乱，同室操戈了。可见阳明学之自相矛盾之程度。
2、阳明的《大学或问》主张程朱改定的《大学》是不对的。应该恢复古本儿《大学》。他的这个主张，我读过三遍《大学或问》觉得有理有据，可以反对下程朱。
3、朱熹一生笃实学问，用力精勤，史称理学集大成者，有宋一代大儒。实在是客观评价，一生著述颇丰。《四书集注》、《朱子语类》是儒学宝典。
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