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练习《圣教序》快半年了，需要继续练习还是换帖练习呢？
王羲之,笔法,书法练习《圣教序》快半年了，需要继续练习还是换帖练习呢？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
当然练谁的字由自己选择更好，主要是看喜好。
回答于 2019-09-11 08:43:50
临习圣教书法半年，继续临习还是换帖？这个问题要具体分析，从图片可以看得出来，提问者临习了半年能到这个水平，是很不错的。半年时间的临摹、探索，可能让提问者感觉烦腻，厌烦，在突破上怕是遇到了瓶颈了。其实这个很正常的，学习书法过程中，每一次进步都伴随着烦恼的，总是感觉自己眼高手低，写的越来越不好却找不到提高的方法。这都很正常，估计提主是在这个状态中。至于要不要换帖？颜二建议不要换，但是可以改变一下练习方法，比如找王羲之或王献之的手札、兰亭序或二王的其他法帖来练练，一则换鲜，减去烦腻，二则可以拓宽眼界，品味二王的其他法帖、但是这个圣教序也不能丢开，还要一边临习。 图为康有为跋圣教序
为什么呢？
其一，作为入门，圣教序是最好的选择之一。因为圣教序作为集王字帖，是王羲之行书的集大成，而且是在唐代照着真迹集的字，虽然是碑刻本，也是次真迹一等的，保持了王羲之的大部分面貌。虽然集字有无章法、少气韵等不足，但其笔法丰富性足以弥补一切，这也是历朝历代书法家都学习这个贴的原因。全帖将近2000字，每个字都不相同，笔法也不同，通临一遍需要多长时间？还有精临呢？所以半年是不够的，需要几年甚至十几年去吃透它的笔法。想当初怀仁和尚为了集字可是花了二十年的。
图为梁启超跋
其次，想要系统的学习王羲之体系笔法，这个帖是基础。之前所说的二王手札，兰亭序、十七帖，甚至楷书黄庭经等，在这个帖里都能找到一点踪迹，学习起来也就比较容易。
所以颜二的建议是，不用换帖，但是可以兼顾临习一下二王的其他法帖，很长一段时间内，还是要一圣教序为主。一家之言，欢迎讨论，谢谢！
图为王澍跋
回答于 2019-09-11 08:43:50
看起来不错，才临习半年就想换帖，不应该。书法这东西，你只要下功夫它是不会骗你的，一日功夫一个样子。
就临贴来说，不管临什么帖都要慢慢来。尤其是圣教序这种长篇大论的帖子，要一句一句地攻克，甚至是一字一字地过关，不能总是通临。每个字每句话每一行每一段都熟悉了，再通临，效果更好些。
我也在临圣教序，比不上你写的好，借此交流交流。
回答于 2019-09-11 08:43:50
圣教序是行书敲门砖，临习入门后要迅速扔掉，可以避俗。
回答于 2019-09-11 08:43:50
从题主所附作品看，半年练得如此水平，非常厉害了。估计之前有其他书体的临摹书法功夫基础，而且字形还有松散之气，或许有一些如王铎临摹《圣教序》的影子。
那么，是不是就已经非常到位了呢？，显然不是，如果我们和原帖比较分析一下，就会发现题主所附作品仅仅是略得其形，距离的原作之神，相去甚远。
在进一步分析题主的作品，还有一个问题无论点画与结构从细节和整体看，并没有而且忠于原帖，已经掺杂自己的意思，如果是背临，确是不简单，如果是对临，问题就多了。
学习书法临摹练习是不二法门，甚至作为成熟的书法家，一辈子都离不开临摹和向经典优秀的古今大家杰作学习取法。临摹就一定要忠实与原帖，先求取法度，然后“且放白鹿青崖间”，自然容易徘徊而不越法度。如颠张醉素的狂草书法，虽然自云“狂来轻世界”，实际上不是狂的无边无际，仍然在楷书法度之内。
学习书法一定要见法度，得其精髓，也就是实现了专精一家，然后才能遍阅百家。人的一生时间是非常短暂的，学就要求精而不能泛滥，不到博取之际，最好以专精为主。再说，书法的技法字形与结构章法等的进步原理，实际上是万法归一的，万变不离其宗。精通一家，往往可能一家通百家通。如果一家都不精，见异思迁，可能每家不精，难免如邯郸学步中的那位主人公。我先精一家，有了牢固之本，求博也就不是难事了。学会了走路，掌握的运动中保持重心的技巧，去做一些高难度动作，也不是不可能。
回答于 2019-09-11 08:43:50
临帖不是目的，目的是学好此帖书法艺术。既然选定了此帖，它应是你今生书法的一种“兰本”为什么要换，是更换吗？不该舍此就彼。但是在临习本帖的同时，旁涉搏取别帖的艺术，增强自己的学识和欣赏能力，有助于学好此帖，也是需要的。而为主的此帖不该换来换去。
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