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如何理解素质教育?
素质教育,的人,孩子如何理解素质教育?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 如何理解素质教育?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
1.什么是人的身心发展规律
易学是中华文化的源头,《易经》第四卦“蒙”卦是专门讲教育的,该卦从“象”、“理”两个方面对人的“素质”如何生成,如何进行教育,作了抽象的展示和模糊而又深刻的说明。或许是因为它的卦形(象)过于抽象,卦辞过于晦涩,它的光辉思想和深刻洞见被遮蔽,未能引起教育工作者的注意。它不是以概括论而是以生成论的视野来看待和解说教育的,中心思想是“启蒙教养以明道”。这种思想理论对于理解“素质教育”问题,对于今天的教育、教学均有很好的启示作用。下面借“蒙”卦的卦形(象)和卦理对“素质”如何生成,如何进行“素质教育”作简要解说。
注:卦爻(yáo):
”表示阴,“六”是偶数的中位,故“六”表示阴爻;“一”表示阳,九是奇数的最高位,故用“九”代表阳爻;“初”“二”“三”“四”“五”“上”表示由下而上组成卦象的六个爻位,六个爻位表示事的发展变化的六个阶段。
2.素质教育的基本内容与学理标高
(1)天生命——教育是革命,改变个人与国家命运
天(tián音“透显切”):从大,人四肢张开立于地面之形;从一在上,表示人头顶上是天。读音是“透显”(tòu xiǎn)二字的切音。表示天上有日、月、星三光,天透明高显。古人认为:积阳为天,积阴为地。天创造,地生养,天是万物之祖,人是天地自然之产物。
命(mìng音“名”;mìng音“冥”):1.从口,令(lìng音“灵”)。表示口发号施令。借“名”(míng音“鸣”)声表示以某种名义发布命令。2.从今省形,人出生时为今;从口,饮食之器;从卩(jié音“禁解切”),节制。表示人出生、成长需要饮食与节欲,否则会丧命。借“冥”(míng音“莫经切”)声表示生命产生于冥兆中,具有不可知性。古人对生命的认识有三科:一是生命是大自然的产物:足数则生,增数则长,减数则衰,数尽则亡。二是生命产生于幽冥中,其生长、衰亡具有不可知性。三是生命是天时与人事稽合而成。出生不可选择,贫贱富贵具有先天的偶然性,出生不平等;但后天的作为以及相关的人事关系可以影响或改变人的命运。故人要乐天知命:一是要“安命”,对先天的命运安知若素;二是要“革命”,通过教育与后天的努力改变自己的命运。
“天”是指大自然,人是大自然的产物,大自然是分阴阳的,人也是分男女的,所以事物发展变化的第一阶段用阴爻“”和爻位“初六”这种抽象的符号来表示。一个单质细胞是不能产生生命的,必然是阴阳交配才能产生新生命。生命不是通过交配就马上产生,它有一个积蓄的过程,所以“蒙”卦前面是“屯”卦,“屯”是“积蓄”意思。爸妈两滴水化合后贮存在哪里?贮藏在妈妈的子宫里孕育、成长成新生命——你、我、他。人的出生是不能预告征求爸妈的意见而作出选择的,如果能够选择,可能每个人都会选择出生在富贵之家。出生不能选择,先天的命运是不平等的,但人通过教育可以改变自己后天的命运。所以教育是一种改变人的命运的崇高工作。
(2)命生性——教育是养性,培养人的优良品性
性(xìng音“兴”):从心,心理;从生,与生俱来。表示人与生俱来的心理特质。借“兴”(xìng音“行”)声表示人的兴趣与爱好显示人的刚柔、轻重、迟速、愚智、雅俗、善恶等不同的性格与气质。古人认为:性,生而然者,为自然禀赋,为生之质;质,人隐含的价值潜能,质为性之本。谚云:“性格决定命运”、“江山易改,本性难移”。
新生命是个统一的不可分割的整体,所以用阳符“”表示事物发展的第二个阶段。性是与生具来的禀赋,再高明的教师也不能将一个天生的白痴培养成爱因斯坦。但性不是一成不变的,人长性亦长。性是与“欲”连在一起的。人要成长必须有欲望和需求并且得到一定的满足才行,所以“蒙”卦之后是“需”卦,“需”是“需求”的意思。人的生命冲动不同,需求也是多种多样的,有层次,有善恶的,是矛盾冲突的,所以用阴符“”来表示事物发展的第三个阶段。教育的功能是对人性的成长进行范导,对人的欲望需求进行节制,培养人的优良品性,消除不良的习性,有限度地满足和节制人们的欲望和需求。否则,人们会恶性膨胀、欲海无边、人欲横流,将会导致人与人之间激烈的矛盾冲突,导致伦理道德、社会秩序全面崩溃。“养性”的目的是为保障个人的健康成长和社会的有序发展。养性要培养儿童健康积极的兴趣爱好。兴趣是最好的老师,调动兴趣就能激发儿童的潜能,好好学习,天天向上。
(3)性生情——教育是陶情,陶冶人的高尚情操
情(qíng音“青”):从心,心理;青(qīng音“亲”)声。取“青——黑、绿、蓝三种亲缘之色”作参照,表示有缘则生情。即人感物而生喜怒爱恶之欲。
情是通过心理调节从性欲中产生的。性是一种生命冲动,情也是一种生命冲动。不同的是,性是生命的本能冲动,是一种原始形态的冲动,多与人的生理需求有关。性如涌泉,足数则生,增数则长,减数则衰,数尽则竭;冲动的关系也很简单:同性相斥,异性相吸。性与欲只有通过情的醇化、理的范导才能“养”成为高级需求。情是生命冲动的高级形态,是具有选择特征的生命冲动,有一个定情、移情、钟情、迷情、痴情的动态过程。它的指向也不象性那么简单,在情的支配下,同性可能相斥,可能相吸;异性可能相吸,可能相斥。它可以指向人,指向自然物、人工物。一个简单的实例是,任何一个男女,为了满足强烈的性需求,都有可能越轨与异性发生关系,发生关系不等于有感情。情则不同,它有选择,与爱有关,同性之间可以倾注,异性、异类之间也可以倾注。每个性成熟的少男少女都要在灵魂深处定情塑造完美的“青春偶像”,然后在现实茫茫人海中移情寻求幻梦中的“这一个”,找到了便是一见钟情,迷精,痴情,找不到只有牺牲自己的感情,降低标准。所谓“同性恋”,其实并不是性欲的需求,而是感情的需要,借用“蒙”卦的“象”、“理”说是“重阴淫荡,不能自主”。色迷、财迷、财迷等都属于这一类。问世间情为何物?情是生命之火,燃爆产生巨大的能量与动力。大凡事业上、学业上、专业上、爱情上有成就的人都是情感丰富的人。只有感情丰富的人才会入迷、入痴,有所发现、有所成就。游手好闲的人、朝三暮四的人、贪图安逸的人往往是情感体验浅薄的人。情又是生命之火冲腾的愁云惨雾,在心理时空中弥散飘动;它刚柔相接,集散无定,上下无常;它周流不虚,无处不生,无所不往,很难调控。一旦凝成暴风骤雨,倾注一时,任何力量也阻挡不住。为何玩物丧志?为何色胆包天?为何“不爱江山爱美人”?情使之然。
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