您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
如何评价王安石改革?
王安石,神宗,北宋如何评价王安石改革?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
第八,保马法。无论是和西夏,还是辽国对战,战马都是必不可少的,否则只能跟在敌人后面吃灰。但适合养马的西北地区、东北地区,此刻都不在北宋政府的掌握之中。因此,为了解决战马的问题,北宋政府设置了牧监专门养马。但这种制度,所产的战马数量少,相比于投入的资金太不划算。因此,保马法是政府提供马匹,民户根据自身财力,负责一匹、两匹、甚至三匹的战马,政府给予种种优惠条件。这样既节省了政府开支,也能提供一定量的战马。前期都是根据民户自愿,后期政策走了形,强迫民户养马,弄得民户苦不堪言。但前期变法的初衷是好的,也凭自愿的原则养马。
第九,免行法。原先官府需要的产品,都是由各行业的商人低价提供,而且要提供送货上门的服务,许多小商贩也不能避免。官员对于商人的态度谈不上多友好,还经常借口惩罚商人。商人不仅赚不到钱,还要受气。免行法就是根据行业利润多少,商户缴纳一定的赋税,让官府自行采买所需物品,商户不再直接提供。这就解放了商户的负担,促进了商业的发展。
第十,将兵法。赵匡胤通过“陈桥兵变”登上皇位,所以他及以后的皇帝,对于统兵武将十分敏感。宋初的时候,为了防止武将做大,常常对军队频繁调动,使得“兵不知将,将不知兵”。但缺点也很明显,等到上阵打仗的时候,军心、士气都受到极大影响,有时还发生军士丢下主将而逃跑的情况。将兵法就是让带兵的人开始训练士卒,使兵知道将,将知道兵,以提高军队的战斗力。
此外,对于科举等制度,也进行了相应的变法。扩大招收范围,改变考试内容,以期选出真正的人才。
如何评价王安石变法
王安石实行变法之后,一度改变了北宋积贫积弱的现状,使得国库充盈、军队战斗力提高。尤其是在对外上,难得的取得不小的胜利。但在执行的过程中,也出现了一些与民争利等不好的副作用。
虽然王安石的变法持续了十几年,但最终以失败的结局告终。其原因主要有宋神宗变法的意志不坚决、变法执行能力不足、变法实施者所用非人、变法派内部的分裂以及保守派的打击等。尤其是以司马光为首的反对派执政后,不论新法是否对民有利,总是从党争的角度出发,予以废除。但其中许多新法,在实施的过程中,好处是显而易见的。所以许多新法,即使在保守派的打击下,又改头换面或者改良之后,还能得以继续实施,以另一种形式保留了下来。
这也从侧面反应了,在宋神宗支持下的王安石变法,是符合社会发展趋势的。从总体上来说顺应了历史潮流,也取得了明显的效果。至于对王安石本人的评价,苏轼在王安石去世后撰写的《王安石赠太傅》中有很中肯的评价:“其名高一时,学贯千载;智足以达其道,辩足以行其言;瑰玮之文足以藻饰万物,卓绝之行足以风动四方;能用于期岁之间,靡然变天下之俗。”
虽然两人属于不同党派,但苏轼的评价是十分精准的,王安石足以笑傲千古!
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题很好,这段时间刚好系统的看了一些王安石变法的材料。觉得可以回答楼主。
也许会是个坑,很大,不管有没人看,就当做是自己的读书笔记。
想知道为什么王安石变法没有成功最直接的原因最简洁的答案,直接看下面黑体字。否则就要看絮叨的大坑。
文彦博曰:“祖宗法制且在,不须更张,以失人心。”上(神宗)曰:“更张法制于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?”彦博曰:“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”
“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”这句话说透了王安石改革为什么失败的原因。
说穿了,旧党所说新法如何扰民不堪,无非就是认定新法实施会损害自己阶层的利益,当旧党觉得王安石“背叛”他所属的士大夫阶层,并以一己之力挑战整个士大夫阶层(以前有个很阶级的词汇:地主阶级)时,旧党一定会竭力反抗,注定王安石及神宗改革的失败(唯物主义史观,失败是必然的)。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
这里要狠狠的批判旧党的人物,看看旧党的代表:苏轼、苏辙、司马光、韩琦、文彦博、富弼、范纯仁、吕大防、吕公著、刘安世、范祖禹、黄庭坚。。。。一个个响当当的名字,可惜,他们虽然在自己的领域取得不朽的成绩,但是王安石变法中,套用唯物史观,他们这叫走到了人民的反面。
就说苏轼吧,这个千古了不得的大文豪,在文学艺术成就千年一遭的人才,名头够大了吧,同司马光一样可以作为旧党的代表人物之一,可惜,在艺术上他是成功者,但是在政治上,他同新党比完全不是一个层次的。在王安石变法中犯的错误同现在知识分子犯得是一样的:四体不勤五谷不分。还是老毛看的准,知识分子要与老百姓在一块才知道老百姓到底需要什么。
苏轼的政绩,按照士大夫的尿性,只要你是士大夫在地方任官搞搞劝学修修孔祠就是了不得的政绩了。苏轼除了这些还居然疏通了钱塘江修了苏堤,那简直是了不得的政绩了。。但是实际上,苏轼知杭州已是元祐年,历经官场洗礼的苏轼总算是修成正果。在之前,苏轼在中央礼部混混倒是不错,但是当中书舍人翰林学士治理国家,那就不敢恭维了。
熙宁四年,王安石通过治水官程昉、刘彝、候叔献等在各地实施的治理水患经验,发布农田水利法,征集天下之法,开废田、兴水利、建堤防、修贴圩。农田水利法实施的效果非常明显,随便举一两个例子: 十月,提举京东常平仓王子渊言:「臣职事之中,在农田尤为先务。如本路济州有南李堰,濮州有马陵泊等处,么为积水所占,昨已疏治,修复良田约四千二百余顷。昨来夏秋民间耕种,所取菽、麦约三二百万余硕,此乃于常岁之外所获之物,散在公私,以备饥岁。又修导过曹、单等九州岛一十三处沟洫、河道,疏决畿内已来诸处逐年夏秋积潦,东入清河等处,遂入于海,无横流之虞。欲乞下诸路,相提举司,宜以农田水利为首务。」
类似例子在宋会要不胜枚举。可见农田水利法效果立竿见影。是因为王安石征集的都是地方第一线的水利官吏及专家意见,而并非士大夫们在朝堂之上拍脑袋乱想的。
但是就是这样利国利民的制度,苏大胡子居然也看不顺眼。上了万言书把整个新法都数落了一遍,关于农田水利法,他说道:
天下久平,民物滋息,四方遗利皆略尽矣。今欲凿空寻访水利,所谓“即鹿无虞”(入山林捕鹿而不用主管山林的人为向导),岂惟徒劳,必大烦扰。……所在追集老少,相视可否,吏卒所过,鸡犬一空。若非灼然难行,必须且为兴役。何则?格沮之罪重,而误兴之过轻。人多爱身,势必如此。
上一篇:当一个人失去了群居的能力,是否是一种病态?当今社会这种人多吗?
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |