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儒家追求的是什么。儒家思想的核心是什么?儒家思想能否适应当代社会?
儒家,孔子,儒家思想儒家追求的是什么。儒家思想的核心是什么?儒家思想能否适应当代社会?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
6.孔子的学说从一开始就是一种\"官学\"(入仕之学),而大一统的江山确立,为此学说给予了正式\"官位。因为他渴望的稳定社会秩序,客观上符合统治者的愿望和需求。所以,常此以往,孔子学说由上到下,由下至上,由政治上的君臣关系,家庭的父子关系,辈分上的尊卑关系,师生间的继承关系,夫妇间的夫为妻纲等等,一张构成超级稳定的大网逐步形成,而且越织越密,最终使整个社会窒息。
7.对儒学的怀念和复兴的想法,基本来自对此学说\"善义\"的理解和\"望文生意\"的误读。当我们十分厌恶和否定封建社会和封建统治的时候,却对为此服务的官学津津乐道,是不是很矛盾呢?
8.当然,孔子有些涉及到教育,伦理,道德及人间世俗的话题(不是他的核心),还是有意义的。毕竟\"普世\"的东西,什么时候也不过时。
回答于 2019-09-11 08:43:50
反对儒家思想治理国家。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家追求是什么?一”克己復礼”,”天下归仁”。”克己”即”慎独”正心、诚意,”复礼”即恢复周礼,都做”非礼勿听,非礼勿用”的君子,形成君君、臣臣、父父、子子等级严明,各遵其礼的社会规范,达到”天下归仁”,建成人不独亲其亲,不独子其子的和乐大同社会。 儒家的核心思想是”仁”。仁由二人组成,说明儒家的学说是入世学说,极重视家庭、社会人际关係的亲爱、规范与和谐。儒家的这种思想有普世性、历时性,二千多年来对我国乃至东、南亚国家与地区的思想文化乃至社会政治、道德建构都曾产生过深远影响,至今亦有不少可吸纳、发扬的有益有用因素。但人类文明的进程已跨入大碰撞、大变革、大发展的新时代,由农耕文咱育生的儒家思想,既仍有其续闪余辉的可能与必要,又面临巨大的碰撞与挑战。其最突出的是儒家学说是一种适应农耕社会的政治道德学说,致”在生命意义的价值取向上,”重”道德主体性的挺立”,轻”开物为务式的理性探求”,直把人伦比作天理,把道德之心视为天地之心,认为”学问之道无它,求其放心而已。孟子就曾说:”万物比备于我”,”能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性”。然人性与物性终是有区别的,你道德修养再高,能不学知识,不通物性就可成为大发明家,大科学吗?就有能改变人们生活方式、生活条件的现代科学技术大发展吗?所以,要想使儒家思想的诸多因素很好地适应现代社会,必须对其进行”现代性转换,創新性发展”。这正是当前儒学思想研究者、历史传统文化工作者面临的新任务。
回答于 2019-09-11 08:43:50
无论有些人怎么无知,怎么反对,你都改变不了儒家作为中国社会主流思想的存在;
无论你是否承认,是否有意选择健忘或者无视,你都改变不了你身上被刻下的儒家思想的烙印;
儒家思想原来是一种学派,一种思想,这种思想已经深入到我们的血液,转化为我们的民族性格,成为我们的文化基因,它深刻地影响着我们每一个中国人,影响着我们的价值观和生活方式。
因此,无儒家,不中华!
那么,儒家思想为何能在战国时代的诸子百家中走向前台,为何能影响中国人的文化心理两千年?
儒家思想的核心是什么?他的追求是什么?
当历史的车轮浩浩荡荡来到现代社会,儒家思想,是否还能发挥出自己的作用?我们学习儒家,是否还有必要?
我们首先来看儒家的核心追求。儒家思想其实一门人学,是伦理学。概而言之,就是处理好几类关系的学问。儒家认为,人活在这个世界上,要善于并处理好几种关系,我们才会心安理得,才会活的从容不迫。第一是人与自然的关系,第二是人与人的关系,第三是人与我的关系,第四是身体与心灵之间的关系,只有处理好这几种关系,我们的人生才会有价值,灵魂才会有自由。
在处理好这几种关系的基础上,儒家的伦理学其实就是一种成人之道。就是教人如何成为人,成为人的途径是什么的学问。与道家等理论不同,儒家认为,成人就是要成为一个道德完备的人,成为一个能承担社会责任的人,成为一个以天下为己任的人。所以,著名哲学史家冯友兰先生就说,中国哲学特别是儒家哲学的最终任务就是教人成圣,成为圣人的学问。
在成人之道的基础上,儒家强调用礼乐教化来规范人的行为。礼,指的是建立在古老的宗法制基础上的上下尊卑的社会秩序,这是来自于社会的外部的规范,乐,指的是用文化等对人的心灵进行内部的熏陶,这是属于心灵的内部的自觉。儒家正是以圣人为目标,以礼乐为手段的伦理学。
因此,儒家哲学有以下几个特点。
第一,强调道德的力量。从个人来说,要修炼崇高的道德,从国家的治理来说,儒家更加强调德治,当然,从孔子到孟子,再到荀子,先秦的儒家思想家们,并不是后人认为的那样迂腐,他们同样提倡德治与法治的结合。
第二,儒家强调个人的价值,但儒家又不是个人主义,而是集体主义。儒家强调个人的价值的实现,必须建立在社会价值实现的基础上,也就是说,个人唯有为社会、集体做贡献,才能体现个人的价值。
第三,儒家有一整套关于社会伦理的规范。在道德上,有五常,叫做仁义礼智信,在人与人之间的关系上,儒家强调五伦,也就是说,我们要重视五种关系,这五种关系是君臣、父子、夫妻、兄弟和朋友。这五种关系,除了朋友基本上是平等的,其他四种人际关系,基本上是高度重视等级秩序的,这也是后来的人,强烈反对儒家的主要原因,他们说儒家是帮助统治阶级镇压被统治阶层的帮凶,是跪着的学派。但是这些人没有看到儒家的人伦关系的积极的一面,他们也没有好好研读儒家的经典著作,就人云亦云,简直是无脑之极!
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