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儒家追求的是什么。儒家思想的核心是什么？儒家思想能否适应当代社会？
儒家,孔子,儒家思想儒家追求的是什么。儒家思想的核心是什么？儒家思想能否适应当代社会？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
6.孔子的学说从一开始就是一种\"官学\"(入仕之学)，而大一统的江山确立，为此学说给予了正式\"官位。因为他渴望的稳定社会秩序，客观上符合统治者的愿望和需求。所以，常此以往，孔子学说由上到下，由下至上，由政治上的君臣关系，家庭的父子关系，辈分上的尊卑关系，师生间的继承关系，夫妇间的夫为妻纲等等，一张构成超级稳定的大网逐步形成，而且越织越密，最终使整个社会窒息。
7.对儒学的怀念和复兴的想法，基本来自对此学说\"善义\"的理解和\"望文生意\"的误读。当我们十分厌恶和否定封建社会和封建统治的时候，却对为此服务的官学津津乐道，是不是很矛盾呢？
8.当然，孔子有些涉及到教育，伦理，道德及人间世俗的话题(不是他的核心)，还是有意义的。毕竟\"普世\"的东西，什么时候也不过时。
回答于 2019-09-11 08:43:50
反对儒家思想治理国家。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家追求是什么？一”克己復礼”，”天下归仁”。”克己”即”慎独”正心、诚意，”复礼”即恢复周礼，都做”非礼勿听，非礼勿用”的君子，形成君君、臣臣、父父、子子等级严明，各遵其礼的社会规范，达到”天下归仁”，建成人不独亲其亲，不独子其子的和乐大同社会。 儒家的核心思想是”仁”。仁由二人组成，说明儒家的学说是入世学说，极重视家庭、社会人际关係的亲爱、规范与和谐。儒家的这种思想有普世性、历时性，二千多年来对我国乃至东、南亚国家与地区的思想文化乃至社会政治、道德建构都曾产生过深远影响，至今亦有不少可吸纳、发扬的有益有用因素。但人类文明的进程已跨入大碰撞、大变革、大发展的新时代，由农耕文咱育生的儒家思想，既仍有其续闪余辉的可能与必要，又面临巨大的碰撞与挑战。其最突出的是儒家学说是一种适应农耕社会的政治道德学说，致”在生命意义的价值取向上，”重”道德主体性的挺立”，轻”开物为务式的理性探求”，直把人伦比作天理，把道德之心视为天地之心，认为”学问之道无它，求其放心而已。孟子就曾说:”万物比备于我”，”能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性”。然人性与物性终是有区别的，你道德修养再高，能不学知识，不通物性就可成为大发明家，大科学吗？就有能改变人们生活方式、生活条件的现代科学技术大发展吗？所以，要想使儒家思想的诸多因素很好地适应现代社会，必须对其进行”现代性转换，創新性发展”。这正是当前儒学思想研究者、历史传统文化工作者面临的新任务。
回答于 2019-09-11 08:43:50
无论有些人怎么无知，怎么反对，你都改变不了儒家作为中国社会主流思想的存在；
无论你是否承认，是否有意选择健忘或者无视，你都改变不了你身上被刻下的儒家思想的烙印；
儒家思想原来是一种学派，一种思想，这种思想已经深入到我们的血液，转化为我们的民族性格，成为我们的文化基因，它深刻地影响着我们每一个中国人，影响着我们的价值观和生活方式。
因此，无儒家，不中华！
那么，儒家思想为何能在战国时代的诸子百家中走向前台，为何能影响中国人的文化心理两千年？
儒家思想的核心是什么？他的追求是什么？
当历史的车轮浩浩荡荡来到现代社会，儒家思想，是否还能发挥出自己的作用？我们学习儒家，是否还有必要？
我们首先来看儒家的核心追求。儒家思想其实一门人学，是伦理学。概而言之，就是处理好几类关系的学问。儒家认为，人活在这个世界上，要善于并处理好几种关系，我们才会心安理得，才会活的从容不迫。第一是人与自然的关系，第二是人与人的关系，第三是人与我的关系，第四是身体与心灵之间的关系，只有处理好这几种关系，我们的人生才会有价值，灵魂才会有自由。
在处理好这几种关系的基础上，儒家的伦理学其实就是一种成人之道。就是教人如何成为人，成为人的途径是什么的学问。与道家等理论不同，儒家认为，成人就是要成为一个道德完备的人，成为一个能承担社会责任的人，成为一个以天下为己任的人。所以，著名哲学史家冯友兰先生就说，中国哲学特别是儒家哲学的最终任务就是教人成圣，成为圣人的学问。
在成人之道的基础上，儒家强调用礼乐教化来规范人的行为。礼，指的是建立在古老的宗法制基础上的上下尊卑的社会秩序，这是来自于社会的外部的规范，乐，指的是用文化等对人的心灵进行内部的熏陶，这是属于心灵的内部的自觉。儒家正是以圣人为目标，以礼乐为手段的伦理学。
因此，儒家哲学有以下几个特点。
第一，强调道德的力量。从个人来说，要修炼崇高的道德，从国家的治理来说，儒家更加强调德治，当然，从孔子到孟子，再到荀子，先秦的儒家思想家们，并不是后人认为的那样迂腐，他们同样提倡德治与法治的结合。
第二，儒家强调个人的价值，但儒家又不是个人主义，而是集体主义。儒家强调个人的价值的实现，必须建立在社会价值实现的基础上，也就是说，个人唯有为社会、集体做贡献，才能体现个人的价值。
第三，儒家有一整套关于社会伦理的规范。在道德上，有五常，叫做仁义礼智信，在人与人之间的关系上，儒家强调五伦，也就是说，我们要重视五种关系，这五种关系是君臣、父子、夫妻、兄弟和朋友。这五种关系，除了朋友基本上是平等的，其他四种人际关系，基本上是高度重视等级秩序的，这也是后来的人，强烈反对儒家的主要原因，他们说儒家是帮助统治阶级镇压被统治阶层的帮凶，是跪着的学派。但是这些人没有看到儒家的人伦关系的积极的一面，他们也没有好好研读儒家的经典著作，就人云亦云，简直是无脑之极！
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