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佛教是如何看待有神论和无神论的?
佛教,无神论,有神论佛教是如何看待有神论和无神论的?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
至于标题是错误的,确切讲佛教不是讲什么\"无神论和有神论\",佛教讲的是\"非神创造论\",若佛教不承认有神,何来天龙八部、四大天王乃至帝释天等,这些都是神,道教言之为仙。
回答于 2019-09-11 08:43:50
佛教说诸神是神,又非神,是名神。佛祖又说,一切法如梦幻泡影,如露亦如电,唯明心见性,真空实相才是妙有。
阿弥陀佛。
回答于 2019-09-11 08:43:50
说佛教是无神论,观点并不确切。甚至可能是附会主流意识形态的说法。
首先无神论有神论,神是指什么?最初只的只是对上帝的承认和信仰,才叫有神论,否则是无神论。如果从这个角度来讲,佛教不承认上帝权威和地位,是接近无神论的,但佛教也从未否定过上帝的存在也没公开承认。
但在佛教的信仰体系里面,天道有二十八层天之说,根据圣经上对上帝的描述,上帝接近帝梵天这个果位,能力虽广大但也有轮回。如果这样看,上帝系统是包含在佛教系统之内的,也是相融的,至少不排斥,佛教并不反对其它宗教,所以说无神论并不符合佛教的观点。
我们今天见到大多数的所谓无神论者,其实是连灵魂都不承认的,不相信死后世界,不相信来世的,是彻彻底底的唯物主义者,视物质为唯一存在。他们不摆在眼前是什么都不信的。显然这些人和佛教完全不同。
佛教承认万物有灵的,和诸鬼神的存在,这在很多佛经中有详细的描述的。所以佛教不能说是无神论,完全没有必要附会社会主流意识形态。无神论在今天看来是非常狭隘和无知的,早就已经Out了,是阻碍社会前进和灵性发展的,佛教没必要和他们搅合在一起。
回答于 2019-09-11 08:43:50
佛陀教育不看“有神论”,也不看“无神论”。佛陀教育本身是无神论的,是修自己本来具足的空性智慧。这是与世界其它宗教本质的区别。其它宗教都是有神论的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
所谓有神与无神,都是人下的定义。中国的儒释道都强调人的修行,以达到天人合一的境界。由于人类天生的局限性,导至我们不可能全解大自然,但我们必须努力,以求甚解
回答于 2019-09-11 08:43:50
佛教观点:万法唯心造,就是说宇宙就是自己创造出来的。所以说,心、佛、众生三无差别。众生终究成佛。成佛之后,就会清清楚楚地看到自己怎么创造了这个宇宙。如是因、如是果,宇宙万物不过一心所造,业力所显。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不知道,没有研究过佛学。“佛”梵语是智慧,或者智者。那么“佛教”可以理解为智者团体的教义,是吧?
那么何谓智者?我的理解是古代的哲学家,他们不单单只思考人生,更拓展到思考万物、宇宙、微观,没有边界天马行空。比如坐在菩提树下的释迦牟尼,古希腊时代的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 等,他们把思考的结果编辑成书,通过教徒向全球布施。那么在那个皇权的时代,擅长造神,算一种愚民政策,在教化中把深奥的道理通过神乎其神的渲染灌输给开始没有信仰的民众。这是“神”的由来。
跑题了,说回佛教,智者的教化。我几乎随口而来一首诗《菩提经》
菩提本无树,
明镜亦非台;
本是无一物,
何处惹尘埃?
我的理解是,“佛”并非弘扬神,而是区区20个字包含深奥的哲理:看到的未必就是存在的,名字只是名字,可以是这可以是那,也可能没有。世间纷纷扰扰,何处来哉?直击灵魂深处的往往不是皮囊,俗物。正如引以为鉴,鉴为“镜”,“镜”非台;同理,坐禅于菩提树下,也可以不是菩提树下,甚至没有菩提树,甚至空空如也,思想感悟是无限的,突破空间,只不过世人只看到形态的菩提树,而释迦牟尼并不。
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