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佛教是如何看待有神论和无神论的?
佛教,无神论,有神论佛教是如何看待有神论和无神论的?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
对于有内心信仰的人来说没有什么有神,無神论的,没有信仰的人才会谈什么有神,無神论的!
回答于 2019-09-11 08:43:50
三界唯心,万法唯识。宇宙的本体是无色无相的能量的存在。是因果大相续流。佛家主张观照万方不落两边,不执着有也不执着无。
回答于 2019-09-11 08:43:50
连我佛如来都只是觉悟了的人,那佛的世界里是没有神的。佛说世间万物众生都是因缘聚合而成,所以佛首先否定了神创世界,其次宣扬了众生平等,大家都平等了,那哪里来的神啊?
回答于 2019-09-11 08:43:50
原始佛教是无神论。坚决反对神创世,神造人,神主宰。不承认灵魂。佛教认为轮回是苦,修佛的目标是涅盘,不再生。这是身灰志灭的绝对死亡,中国人不接受。
原始佛教不承认灵魂,这是佛教业报轮回的巨大漏洞。没有灵魂,谁来承担业报?谁在轮回?佛教传到中国后,中国佛教界大大方方的承认了灵魂。发展到禅宗、净土宗后,佛教成了有神论宗教。当然佛教里的神不是创世神,而是把佛陀、菩萨给神话了的神。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你是如何确认有“有”,又是如何确认有“无”,两者都有了再来分辨区别,没有的东西又怎么会出现。你已自证有无皆有。绝对处于绝对,绝对处于相对,两者都是绝对态并且绝对互不混淆态。明白处于明白态,明白处于不明白态,明不明白皆是明白态并且是明明白白不混沌态。有无限皆限定。有无能量皆是能量态。有无磁性皆是磁态。有无时间皆是永恒。个体非个体,整体非整体,无个体之整体,无整体之个体,阴阳对立两分法看世界皆不可取,三分法看存在中间体,联系性,故有阴中阳,物与象,物分阳阴,这个中即是象,皆关联,意识也是象。“我”即个体,包括神凡,个体的重复(神)不再重复着(凡),循环不循环着。
回答于 2019-09-11 08:43:50
佛教无神论不是说不承认世上有六道中所说的“鬼神”,作为六道众生之一的鬼神还是有的,这里的无神之“神”,指的是一神教所说的生成和主宰万物的第一因:神,也就是所谓的“上帝”、“主”。佛教不承认世界万物由上帝或主生成和主宰。世间万物因缘所生,都是各种条件下的产物,而且”命由己作”,因果“自作自受”,命运好坏取决于自身所言所行之善恶,不是上帝或他人所赐或强加。上帝也是众生之一,也需要通过自己努力\"拯救\"自己。
佛菩萨只是\"老师\",只是将他觉悟到的宇宙人生真理告诉我们,并教导我们觉悟的方法;好比向导,只是为我们指明方向,而路还是要我们自己去走,谁也替代不了我们。佛菩萨并不创造和主宰万物,所以说:佛教是无神的宗教。
回答于 2019-09-11 08:43:50
深奥
回答于 2019-09-11 08:43:50
有神论和无神论又是如何看待佛教的?彼此、彼此。
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