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“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”苏轼的这句话，对当下还有什么现实意义？
苏轼,目见耳闻,石钟山“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”苏轼的这句话，对当下还有什么现实意义？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
本句出自苏轼的《石钟山记》。其实这句话就是现在所说的 实事求是。
回答于 2019-09-11 08:43:50
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？意思为：凡事不亲眼看到、亲耳听到，却凭主观想象去判断事情的有无，可以吗？
写句话出自《石钟山记》，是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。对我们现在仍有很重要的借鉴意义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我一直很推崇对事物褒贬评判首先需要了解判断的，目见耳闻是通过各种渠道获得的信息，还要经过自身的判断分析得出结论，尤其高度信息化的今天，各种真假消息充斥着网络，如果我们不具备上述方法，很容易困惑甚至被利用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话在当下更加适用！
我们所处的时代，正是网络蓬勃发展时代，各类信息层出不穷，让人应接不暇，新闻信息纷繁复杂，让人难辨真伪。
面对如此繁杂而又真假难辨的信息，苏轼的这句话更有指导意义。面对网络传达给我们的信息，一部分人偏听偏信，认为自己听到的就是真实的，盲目跟从。一部分人却被各种信息混淆，无法分辨，茫然若失。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谨言慎行
回答于 2019-09-11 08:43:50
所信者听也，而听尤不可信。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《石钟山记》是北宋文学家苏东坡于宋神宗元丰七年（公元1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。
「事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？」这句话，语气强烈，以反问的方式表示充分肯定的意思，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来后所得出的结论、所总结的事理，是作者的心得。
第二层分析世人不能准确知道石钟山得名由来的原因，从两方面说。一方面是说正确说法不能流传的原因，有三点：一是「郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详」，是说郦道元的说法是正确的，可惜「言之不详」，致使「人常疑之」，得不到人们的承认。
二是士大夫不做实地考察，「终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知」；三是「渔工水师虽知而不能言」。
「不能言」是说不能为文，并非不能说话。郦说失之于不详，士大夫能为文而「莫能知」，「渔工水师」虽知而不能为文，这就是石钟山得名由来在世上没有流传下来的原因。
然后用「而」字转到另一方面：「陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实」，是说李渤之类的「陋者」，主观臆断，「自以为得其实」，这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。第三层分承上面所说的两个方面，点明写这篇游记的目的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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