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为何百花齐放，百家争鸣的文化思潮发生在春秋战国？
百家争鸣,思想,文化为何百花齐放，百家争鸣的文化思潮发生在春秋战国？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
结语
德国思想家雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”的概念，他认为在古希腊文化高度繁荣的时候，同时期的印度、中国也出现了同样的状况。就是说在这一时期，人类的智慧发展到了全新的阶段，高度成熟的状况，各个区域所取得的思想盛况就是明显的例子，这或许也是春秋战国出现“百花齐放、百家争鸣”现象的原因吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
为何？首先，文化的的生成需要一定的土壤，环境。其次，持定的社会环境，即会产生特是的文化。第三，特定的文化特征，反映，折射出持定的社会风貌。
回答于 2019-09-11 08:43:50
百花齐放、百家争鸣的文化思潮发生在春秋战国，作为一场伟大的思想解放运动，发生在春秋战国时期，有其历史的必然性。究其原因，是三个“需要“——下面，小牛就分三方面加以论述。
一、新的历史条件需要有新的阶层。
春秋以前的西周时期，天下土地皆为周天子所有绝大多数的人并不拥有土地，多数人是依附于王室贵族的奴隶。带来的结果就是，社会生产力低下，生产关系僵化，生活水平停滞不前，普通百姓过着食不果腹的生活。这种旧的经济制度严重制约了中国社会的发展进步。
建立在这种所有制基础上的上层建筑，也体现出保守落后的特点来，成为思想解放的一大障碍。那些时代的教育也被贵族阶级所垄断，多数人没有受教育的权利和机会。经济上是“普天之下莫非王土”，教育上是“学在官府”，整个社会万马齐喑，毫无生机和活力。
春秋时期，金属工具的广泛应用。促进了社会生产力的发展，周天子对天下的掌控力也逐步下降，落后的奴隶制也在一步步走向瓦解。与此同时，新兴地主阶级以崭新的面貌登上历史舞台，他们代表了先进的生产力，为社会创造出前所未有的财富。各个封国也都争取分权，甚至与周天子抗衡，后者作为天下共主的地位正在动摇。
在新的历史条件下，勇于引领社会发展潮流的是新兴的“士”阶层，他们作为地主阶级的先进人物，在思想和行动上走在社会的前列。士阶层是一个动态发展的阶层，原有的卿大夫失去对土地的专控而降格为士，一部分庶民百姓通过努力而上升为士。
学问文化走出官府，这批士人是最大受益者。这一批士人捷足先登，率先投入教育事业，学习新知识，传播新思想，并由教育向全社会的方方面面渗透，作为一种新生力量登上了历史舞台舞台。这些人不再满足于传播六艺的基础知识，而是以私人自由讲学讲授新的思想，培育社会发展的新人才。他们彼此也在思想的交锋中丰富完善自己的思想体系，他们也就成了百家争鸣中的“诸子”。
二、厚积薄发，中华文化需要一次总爆发。
春秋战国时期，也被称为中国文化的“轴心时代”，百家争鸣为中国历史的发展准备了思想资源、人才资源，影响了此后两千年的中国乃至东亚的历史。轴心时代也不是凭空而来，此前中国文化千百年的积累是其前提；有了前人的积累，才有了百家争鸣的总爆发。
早在殷周之际、中国先人们就创作汇集了《诗》《书》《易》《春秋》等著作，成为中华文化的元典，指引着那个时代人的思想和行动，使中国人看到了文明的曙光。在新的历史条件下，元典需要有新的解读，以适应日益发展的新形势的要求。以孔子为代表的士人们勇敢地担负起历史责任，重新诠释解读元典，《诗经》《春秋》等经典都经过孔子的删订，以崭新面貌呈现给世人。
士人们的事业不仅是旧瓶装新酒，而且是创造崭新的文化。经典作家们积极地为现实和历史重大问题提供解决方案，于是，《论语》《老子》《庄子》《孟子》《庄子》等诸子著作应运而生。诸子们在争鸣之中，一面重新解读元典，一面创作经典，促进了中国文化的繁荣。
三、中国文化需要新的思想内涵。
春秋战国时期的百家争鸣，在中国历史发展的关键时刻为中华文明的走向做了正确的定位，从此后渐渐地建立起中国的文化传统，影响着规定着制约着后人们的思想文化生活等方面。
从那时起，百家争鸣给中国文化注入了新的内涵，中国知识分子有了新的使命。他们建立起“家国情怀，经世济民”的传统，以“修齐治平，内圣外王”为己任，把“大道之行，天下为公”作为理想，有了“天下兴亡，匹夫有责”的历史责任感，有了“忧国忧民，报效国家”的忧患意识，有了“仁者爱人，杀身成仁”的救世情怀，有了“明辨是非，舍生取义”的义利观……
与同处轴心时代的希腊、以色列和印度等古国相比，中国的春秋战国时期原创的思想确实有着独具特色的内涵，指引着两千多年来中国人的实现思想路径，真是居功至伟。
回答于 2019-09-11 08:43:50
很简单，周朝家臣散落民间导致的。古代不是谁都可以上学
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先这是一个世界性的文化现象，因为在同一历史时期，古希腊也出现了柏拉图，苏格拉底，亚里士多德等思想家。
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