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古代历史，为什么要秋后问斩，而不是其他几个季节呢？
秋后,秋冬,季节古代历史，为什么要秋后问斩，而不是其他几个季节呢？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
因为在当时，古人比较迷信，他们认为世界上有鬼神，自己只要一个地方做的不好，天上的神们就会来惩罚自己，所以非常害怕。就算是皇帝也不能违背鬼神的意愿，所以他要按照天意行事，不然就会被惩罚。
所以他们觉得斩杀犯人也是如此，春天和夏天是万物生长的季节，这个时候所有的事情都是积极向上的，非常有活力，在这么美好的季节里杀人有违常理，所以皇帝就把问斩的时间往后移了一下，调到了秋天，他觉得这是在遵循天意。古代官员审案子也是从秋天开始审的，每年霜降之后所有的案子都会被翻出来，提审犯人，审完之后该杀的杀，该放的放。
“秋后问斩”这种说法从西汉时期就有了，那个时候他们的行刑的时间在农历九、十、十一、十二月；到了唐代，死刑执行的时间定在十、十一和十二月，清代也是如此。秋天在我们的词语描述中可以用肃杀一词，顺应天时。除此之外，秋后是休息的季节，毕竟前面几个季节都比较忙，要忙着种粮食，收粮食。古人的时间是很宝贵的，前面几个季节基本没有时间管一个犯人的死活。
再者，秋后天气逐渐转冬，气候的因素，处决犯人以后也不会导致瘟疫，极大的降低了传染病暴发的可能性。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代没有时间概念，没有明确的季节之分。春天来了，大地都恢复了生机，温度开始上升，姹紫嫣红的花儿开始绽放。无数的彩蝶，无数的蜜蜂都飞来了，整个田野都是生机勃勃的。在他们心中，春天是温暖的，充实的，美丽的。春天应该耕种，应该忙碌，应该出去游玩赏春。春天承载着他们憧憬与期待。
夏天是炙热的，是令人烦躁的。温度开始持续上升，在封建古代时期，大家都穿着厚厚的衣裳，除了皇帝和达官贵人，大家都只能忍受着炎热，没有冰窖，没有冰块来降温。夏天是昏昏欲睡的，是烦躁的。人们没有精神来做事情，基本上每天都在躲避炎热中度过。皇帝和达官贵人夏天都是直接去避暑山庄游玩，或者在江面上游玩。
秋天是萧瑟的，是冷漠的。秋天到了，花草树木开始凋零了。大雁开始飞向了南方，成群的动物们也开始了过冬的准备。7a64e4b893e5b19e31333431373237空气中都遍布着一股凉意，人们开始在秋天将罪人们压上邢台，斩头示众。在大家的心中，秋天是寂寞的，是凄清的，而人被杀这件事也是凄惨的，令人难过的。此时的情景是适合做这种事的。
而且希望那些断头的人受到惩罚，让他们的灵魂能经历秋冬的严寒的折磨，让秋冬的严寒渗透他的灵魂，好好的反省自己，忏悔自己做的坏事。争取在温暖的春天投胎下辈子做个好人，以后不要再做坏事。
回答于 2019-09-11 08:43:50
秋后是一个特别的时期，是因为古代农业社会，尊崇农耕时令。只有秋天才是丰收之后的季节，而只有这个时候，农人才有闲暇时光，观看问斩杀头这样的大事。
明正法典目的是以正视听，震慑人心，如果百姓农人不来观刑，则起不到广而告之的威效。所以，统治者安排了秋后问斩这个特定时间。再有，其他节气也不适合动杀，春天忙播种，寄予希望，夏日忙抢收，冬日要过年，只有秋后乃充盈萧杀之气，是谓可处极刑之时。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是优质历史领域创作者青史回声，很高兴能够回答这个问题。
很多人误以为秋后问斩是顺应天命。我只想说一句：这是糊弄鬼！
在封建社会，人们普遍迷信，而统治者为了让统治阶级长治久安，往往就会编造出一些所谓“天命”的异象，以证明自己的正统。按照以前的人说法，之所以要秋后问斩，盖因春生夏长秋杀冬藏。
在他们看来，秋天是主肃杀之气，这时候处决犯人符合天地运转规律，是顺应天时。
这这种说法换成自然界，倒也合情合理，但要硬套在这件事上，就有些违和了。
是，古人的说法是，天地万物都要遵循一定的自然规律，秋天草木都会在秋天枯萎，自然而然，对人犯处决，选择在秋后，目的就是为了让他们在来年“回家”，有着重新做人的机会。
其实这只是一个说法，一个让大众接受的借口。真实原因是为了尽可能保证死刑的公正性。
古往今来，没有任何一个王朝敢说自己没有办过冤假错案，是人，都会犯错误，尤其是涉及到人命，更要慎之又慎。所以就要给判决留下一个缓冲的时间，尽可能保证案件的公正性，任何一个被判处死刑的人，都要经过一系列的核查流程，等到确定后，才能斩首。
毕竟人命大于天。
一般情况下，地方政府都会在每年的三月份将死刑案件呈交到中央三个部门，大理寺、刑部和都察院，三个部门同时监察，以确保案件的公正性。
之后在八月份，三个部门共同召开一次审查，也就是“秋审”。如果秋审案件没有问题，死刑犯就面临秋刀问斩的命运如果任何一方对此案有异议，那么就会重新审理，甚至是交给皇帝裁决。如果等到秋末还没有结束，那就等到来年了。
所以这就是为什么古代要秋后问斩了。
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