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孔子述而不作，却为何半部论语治天下？
论语,孔子,半部论语治天下孔子述而不作，却为何半部论语治天下？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
论语，是孔子弟子的著述，记录孔子及其弟子说过的话。孔子自己述而不作，就是：论述前人经学，评价当时的时政，哀叹周王朝的礼仪道德丧失，对弟子们因材施教、诲人不倦。而“半部论语治天下”是后来宋朝宰相赵普回答宋太祖赵匡胤的一句话。
问的人把两句话随便附着在一起，谁能回答？！
不过孔子的话中还真是很多为颠簸不破的真理。
如：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（就是说想做个有仁爱之心的人，只要你想，你就能做到。“为仁由己，欲之则至，何远之有？”）
回答于 2019-09-11 08:43:50
以文治武，以文治国，以文告世，以文会友，以文教育，以文及第。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是小侠，我来回答这个问题。（文字全部手打，欢迎点赞、评论、关注～）
在我看来，孔子述而不作并不影响《论语》的价值。
一、首先，我们需要理解什么是述而不作。
一方面，孔子是崇尚经典、敬畏古人的。因此，他画了很大精力来整理诗、书、礼、易、春秋，以此作为传授思想的媒介，而没有自己写一部著作出来。
另一方面，孔子也很怀疑书写出来的语言能不能准确表达他的意思。我们知道孔子向来是因材施教的，对于不同人提出的相同的问题，他时常给予不一样的答复。这在口头交流上可以更准确的传达，如果写在纸上，容易造成语言和真正意图的分离。
孔子述而不作，说明他对著书立说这件事是十分谨慎的，但并不意味着孔子思想不深刻。
相比于后世动辄著作等身的文人，谁的东西更有价值可以一目了然了。
二、《论语》的产生和影响
《论语》是由孔子的弟子或是再传弟子记录下来的，他们中大部分人接受过孔子的言传身教，因此能比较真实的反映孔子的思想。
《论语》虽只有20篇，但其中包含的内容却非常广泛。
想知道怎么与人相处可以去看《论语》；
想知道怎么治国平天下也可以看《论语》；
想知道怎么教书育人还可以看《论语》；
……
因此后人对此书十分推崇，认为能“半部论语治天下”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
提高效率。
竹简刻字，孔子自己刻字忒慢。
有弟子三千，让每个人动手把课堂笔记刻在竹简上，效率高，而且便于研讨和校对。
回答于 2019-09-11 08:43:50
圣人文化的内涵就是崇拜，卫道者成为受益者，甚多且有力，文化不易进步。
回答于 2019-09-11 08:43:50
1、述而不作
孔子没后，弟子们聚集在一起将先师一生讲学的精要语句辑录成册，是为《论语》，值得一提的是，为了保证每句话老师生前确实说过且确实是这样说的，弟子们还要经过反复讨论，这就是《论语》“论”字的由来。
所以《论语》这部书编撰过程的确非常严谨，基本上就是如实保存了孔夫子思想之原貌与原则。
成书的过程孔夫人本人并未直接参与，是弟子们主动要记录的，所以孔夫子是“述”，讲述、述说，但并没有实际去创作哪本书。
细心参读过《论语》，每个人都能从中收取莫大的人生教义，又因为儒家本就是内圣外王之学，内求修身、外寻治国安邦平治天下之道，所以对于政治家、上位者而言，如果用心参究《论语》之思想内核的话，是可以学到很多理政治民的核心“心法”的。
所谓“心法”，可以应对万千纷纭变化的那个不变之“宗”，就像是千头万绪中找到了一根主线、一个纲领，有了这个主线、纲领、核心，就可以堪破乱象，从容应对各类纷繁事务了。
2、半部论语治天下
北宋时候，宋太祖赵匡胤有一个重要谋臣也是开国后委任的一位宰相叫赵普，斯人能力很强，协助赵匡胤登上皇位，又在开国后协助皇帝削夺藩镇、改革官制，办的都是求实务的大事，据说他后来回望成败得失时有一句总结的话说：
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