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春秋时期少正卯被孔子所诛的原因是什么?给后人有什么启发?
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发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
春秋时期少正卯被孔子所诛的原因是什么?给后人有什么启发?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
很荣幸看到这个问题,也很高兴给大家分享我对这个问题的看法和想法,也希望我的分享能给大家带来帮助和快乐,同时也希望大家能够喜欢我的分享。
鲁定公十一年(公元前499年),孔子当上了鲁国司寇。新官上任第一把火,就是诛杀少正卯以立威。少正卯为鲁国官员,少正为官名,卯为人名。正为王室官职,乃标准之意,以身作则之则。时有“车正”(国家运输车辆技术标准官),“木正”(国家木器制作技术标准官),“陶正”(国家陶器制作技术标准官),“农正”(国家农业技术标准官),“庖正”(国家烹饪技术标准官),“水正”(国家水利技术标准官),“金正”(国家矿冶技术标准官),“工正”(国家手工业技术标准官),“牧正”(国家畜牧业技术标准官),酒正(国家酿酒技术标准官)等等。少正为正的副手,正与少正的关系犹如今日局长之于副局长,处长之于副处长。
那么孔子的鲁国大司寇又是什么官呢?周朝官制有六个重要职位,称为六卿,分别为天官大冢宰,地官大司徒,春官大宗伯,夏官大司马,秋官大司寇,冬官大司空。天官相当于后来的宰相,地官相当于户部和吏部,春官相当于礼部,夏官相当于兵部,秋官相当于刑部,冬官相当于工部。当时鲁国政权把持在三桓手里,季氏官为司徒,常守国中;叔孙官为司马,奉使四方;孟氏官为司空,职闲廪重。孔子官为司寇,就是四把手,可谓位高权重。孔子和三桓职位上是平级,但级别上差一级。三桓是上大夫,他是下大夫。
有一种说法是,孔子和少正卯结怨由来已久,而且是学术上的纷争。他之所以诛杀少正卯,纯属公报私仇。阳虎掌权期间,孔子拒不出山,只好收徒讲学,挣点干肉吃吃。由于当时国立学校的学官们在体制内找不到自己的位置,于是纷纷四散民间,搞起了私人教育,形成“礼失于朝而求诸野”的状况。孔子并不是第一个搞私人教育的学者,却是搞的最好的一个,是所谓集大成者。既然都在“野”了,当然学生成分也就良莠不齐,不论种地的抹墙的打架的做买卖的一律有教无类,只要交得起十条腊肉干的学费就行(束脩)。
开始孔子搞得还行,可惜后来遇到了对手,就是少正卯。孔子讲学高峰期,学生蜂拥若堵,一天早上备了课,兴致勃勃去了杏林,果然人头攒动,正说得高兴呢,忽然间众人作鸟兽散,呼啦啦似大厦将倾,只剩下几个心腹门生孤零零地站在操场里,犹如退潮之后的礁石。孔老师很纳闷,咋回事这是?子路说,人们都去听少正卯讲课了。这种情况多次发生,于是仇恨的种子就在孔子的心里生根发芽,量变引起质变。史载孔子的学生去少正卯那里听课“三盈三虚”。三不是实数,是多的意思。少正卯因此惹来杀身之祸。
少正卯为啥这么火?因为他搞的是当时流行的纵横学,类似于现在的成功学,只要成功,不择手段,不计后果。天下熙熙,皆为利来,大家伙每天交学费念书就是想速成,就是想当大官挣大钱,当然什么有用学什么了。孔子杀了少正卯后,众人都觉得不应该。孔子说,天下五种人最坏,强盗和小偷根本排不上行。一种是文化很高但良心很坏;一种是行为怪癖但异常顽固;一种是谎话连篇但头头是道;一种是专攻异端而渊博多知;一种是不走正道而理直气壮。这五种人只要符合一种条件就该杀,况且少正卯五项全占。可见孔子诛杀少正卯,也不单纯是生源被抢了,主要是为了正人心。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
孔老儿就是一个欺世盗名的人,所谓的圣人,是君主未来统治平民百姓而拿来当盾牌的,他诛杀少正卯说明了他心胸狭窄,小肚鸡肠,以权泄愤……给后人的启发就是,名声好,在高位的人,也不一定都是好人,得不配位的人,大有人在……
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子诛杀少正卯,既是政治斗争,也是学术斗争。
▲诛杀少正卯
《孔子家语》中记载:
于是朝政,七日而诛乱政大夫少正卯,戮之于两观之下,尸于朝,三日。
子贡进曰:“夫少正卯,鲁之闻人也,今夫子为政,而始诛之,或者为失乎?”
孔子曰:“居,吾语汝以其故。天下有大恶者五,而窃盗不与焉.一曰心逆而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽,此五者有一于人,则不免君子之诛,而少正卯皆兼有之.其居处足以撮徒成党,其谈说足以饰褒荣众,其强御足以反是独立,此乃人之奸雄者也,不可以不除。
▲孔子讲学
孔子诛杀少正卯的地点
孔子在两观(相当于皇宫的城门)之前诛杀少正卯,并且将他的尸体放在朝堂上曝尸三日。
以孔子的行为来看,在皇宫门前杀人,并且在上朝的会议室边上曝尸,这件事怎么看都具有强烈的政治意味,不至于是因为私怨而诛杀仇人。
孔子诛杀少正卯的原因
孔子给出了五个原因:
一曰心逆而险,(内心险恶叛逆)
二曰行僻而坚,(行为怪异但坚定)
三曰言伪而辩,(言语虚假但有辩才)
四曰记丑而博,(学识渊博但是旁门左道)
五曰顺非而泽,(不行正道但理直气壮)
总结来说,孔子认为少正卯这个人非常有学识,非常有能力,但是这个人心术不正,不走正道。他的思想和作为会把国家和人民引上邪路。
为什么会是政治和学术斗争
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