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为什么说人须知"耻？"耻"文化表现在哪些方面？
知耻,无耻,孔子为什么说人须知"耻？"耻"文化表现在哪些方面？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
3、裤子当了也要搞出原子弹
古有勾践忍辱雪耻，新中国也有雪耻经历。50年代末期，中苏关系恶化，苏联单方面撕毁双方签订的合同，毁约停援，撤走在华的全部专家，带走所有的图纸。赫鲁晓夫口出狂言：中国再过20年也搞不出原子弹，并恶言相加“中国人五个人穿一条裤子，还搞什么原子弹？”这极大地刺痛了中国人的民族自尊心，陈毅副总理当即表示：“我们就是把裤子当了也要搞出原子弹，就是干上一百年也要把原子弹搞出来。”
四、“耻”文化的价值所在
知耻，是人的一种自律，是对自我行为的一种约束。知道什么该做，什么不该做。说到底，“耻”文化最终是自律和他律的统一体。
家庭是社会的细胞。儒家文化非常重视家庭的社会作用。而说到家庭，就不得不说到一个字，那就是“孝”。孝顺父母，祭祀祖先。做人，无论你是飞黄腾达还是籍籍无名，都不能让父母和祖先受辱蒙羞。鲁迅先生就有一篇文章《论“他妈的”》，并称之为“国骂”，竟有人将之作为口头禅，鲁迅先生对这种人进行了辛辣的讽刺。
总之，不管社会如何发展变化，不管科技水平如何先进，我们每一个人都要懂得知耻，有道德底线。知耻，一方面，是做人的基础，可以光宗耀祖，维护一个家庭的荣誉。另一方面，毕竟，家是最小国，国是千万家，知耻也有利于整个国家整个社会，对于加强“八荣八耻”“加强社会主义核心价值观”以及公民道德建设、文化建设，都有深远价值，从而形成风清气正、朗朗乾坤、河清海晏的社会氛围。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“耻”，是孔子思想“孝悌忠信礼义廉耻”精髓的一部分。成语《礼义廉耻》出自春秋时管仲的《管子.牧民》。
“耻”，是我们文明的最基础。现在国家都在讲八荣八耻，已接近了华夏文明的体系。只是用的过于复杂了。华夏的耻是什么概念呢？
自古人们都知道我们华夏人是个知耻爱面子的民族。是以什么为耻呢？任何族群都有耻的概念，不是说光有我们华夏人有耻的概念。但耻的基础是不一样的。起源的时候不一样，生活的区域不一样，产生的文明也是不一样的。我们华夏人以什么为耻呢？以不劳而获为耻。
耻：是羞耻.凡是不合道理的事,违背良心的事情,绝对不做.人若无耻,等于禽兽一样.“耻”也是自尊自重.孔子曰：“知耻近乎勇”,知道错误就去改过,为当所为,不也是勇的表现吗!
回答于 2019-09-11 08:43:50
就是要有最基本的世界观、价值观和人生观。知道什么是逆天道、什么是顺天道、什么是反人类、什么是促进人类。
回答于 2019-09-11 08:43:50
耻，辱也。凡人须知耻。为什么？因为：
“无羞恶之心，非人也”（孟子•公孙丑上）。不知羞耻，就不是严格意义上的人。耻感的缺陷和迷失，做人则无以知己，做事则无以治事。有羞耻之心，人才会有良心和责任。
“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”（孟子•尽心上）。有道是“无耻，则无所不为”，“人之有所不为，皆赖有耻之心。”人应有荣耻观，懂得什么是可耻，什么事荣光。
“人须知耻，方能过而能改”（朱熹《朱子语类•卷九》）。知耻是自律的基础。人非圣贤，孰能无过？但如果没有耻感，人是无从悔过的。
耻文化集中表现在三个方面:
国之四维。“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。何为四维？一曰礼、二曰义、三曰廉、四曰耻”（春秋《管子·牧民》）。有礼人就不会逾越规矩，有义人就不会妄自尊大，有廉人就不会贪得无厌，有耻人就不会屈从坏人；“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”（春秋《管子·牧民》）。提高道德水准的基础在于人们对物质欲求的满足，所指虽然是百姓，但荣辱之心，为官理政者更不可或缺；“仁则荣，不仁则辱”（战国《孟子•公孙丑章句•上》）。仁者对大众有爱心，对社会有关心。是否行仁是人一生荣辱的关键；“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗”（明顾炎武《日知录·廉耻》）。为官为士者讲廉耻，干干净净做人，老老实实做事，就会带动并促进整个社会风气端正纯化。
行己有耻。“子曰：行己有耻”（战国《论语•子路）》。人应该特别重视明耻。要有自尊、自爱之心，言行要顾惜名节，不要做出令自己感到羞耻的事情。一个人如果丧失了耻辱心，不怕社会舆论的鞭挞与道德谴责，就到了药石难救的地步了；“为礼而不终，耻也。中不胜貌，耻也。华而不实，耻也。”（春秋左丘明《国语·晋语四》）。每个人都应该以为礼不终、中不胜貌、华而不实为耻；“礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为”（明顾炎武《日知录·廉耻》）。做人有大节、小节之分，知道什么是廉洁和耻辱是做人的大节，自我修养要从守廉知耻做起；“人有所不为，皆赖有耻之心，若无耻心，则无事不可为矣”（清康有为《孟子微·卷六》）。为人为官都应远离无耻。为官无耻则殃民，为人无耻则害己；“耻之一字，乃人生第一要事”（石成金《传家宝·二集·卷二》）。知耻是做人的基础，常怀知耻之心，才是积极的人生态度，否则就是“无耻”之人；“知耻近乎勇”（西汉戴圣《礼记•中庸）》。人最大的勇气无外乎战胜自己，知耻的自觉会给人带来战胜自己弱点和抗拒外界诱惑的勇气。
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