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老子曰:五色令人目盲,五音令人耳聋,你怎样理解?
五色,使人,老子老子曰:五色令人目盲,五音令人耳聋,你怎样理解?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
整段是这个样子的:
“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。”
“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽”
缤纷的色彩让人的眼睛失去冷静的目光,美妙的音乐让人的耳朵听不到真正的声音,各种各样的美味让人的味品出错,失去真正的品味。
“驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。”
就是说骑马疾驰打猎,让人心情亢奋,热血沸腾,没办法保持冷静的心态。稀罕贵重的物品让人心头起了贪念,心中犹豫,心念不坚,修行停止。
“是以圣人為腹不為目,故去彼取此。”
所以圣人只求吃饱,满足养身的需求,而不去追求一些享受。也就是舍弃了外在的享受而去追寻大道真义追求自身修养。
总结起来:
老子是教人要“善于用物,而不被物所反用”。因此而提出警告,要人们对于声、色、货、利以及口腹之欲,加以节制,不要任性纵欲,而损性害命。
回答于 2019-09-11 08:43:50
警惕沉迷,反观自身。
回答于 2019-09-11 08:43:50
错,目时刻观色,耳同刻j分之闻一生不老衰残病永不退减
回答于 2019-09-11 08:43:50
人类的感觉器官被分成了六类:眼、耳、鼻、舌、身、意。这六个器官分别感知着色、声、香、味、触、法六种尘世境界,正因为感知了这六种境界,所以人类便产生了喜、怒、哀、乐、忧、思六种意识。正是这六种意识的存在,才使人们原本平静的内心充满了欲望,当欲望得到满足时人们狂喜,当欲望得不到满足时人们的内心备受煎熬,人们的灵魂有一种想要出窍的痛苦,就仿佛跳入了火海般难以解脱、不能自拔。因而原本明净的心境被蒙上了厚厚的尘垢,敏锐的感觉变得麻木而又迟钝。
老子曰:“五色令人目盲”,眼睛之明,在于能够辨别黑、白、红、橙、黄、绿、青、蓝、紫这些颜色。令人眼花缭乱的事物,使人们的眼睛丧失了辨别事物本色的能力。一旦人们观察到的事物真假难辨时,人们常常会陷入迷惘的境地。知道这个道理,人们就应该返观内心,目不外视,闭目养神。
老子曰:“五音令人耳聋”,耳朵之聪,在于能够听出宫、商、角、微、羽这些音调。单一的声乐会令人心旷神怡,会让人精神放松,从而得到美的享受。然而再动听的声音,一旦和别的声音混杂起来,美的享受就会瞬间变成痛苦的煎熬,知道这个道理,人们就更应该守住内听,莫问外物,这是返观调息的修行法门。
老子曰:“五味令人口爽”,五味指的是酸、甜、咸、辣、苦各种味道。人的口舌具有感知各种食物味道的能力,它能敏锐地品尝出酸甜苦辣等滋味,然而过多地品尝各种风味的美味佳肴,就会使人的口舌麻木,口味就会被败坏,分辨不出味道来了。知道这个道理,人们就更应该崇俭守朴,心灵恬淡,保持六根清净,才能达到空明。
谢谢收看!我是一位旅游文化与科技领域的创业家,热爱中国历史文化,酷爱老子《道德经》,欢迎和我交流探讨!
回答于 2019-09-11 08:43:50
过分向外攀缘贪著美色悦声,会过度的消耗眼根和耳根之精,甚至失去其功能,造成目肓耳聋的后果。
回答于 2019-09-11 08:43:50
道德经是老子的代表作,比较高深。每个人有每个人的理解。我认为老子的话,不能从字面理解。他本意是:“太注重声色等欲望,会玩物丧志,物极必反\"。你们认为呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请:
“五色令人目盲;五音令人耳聋”出自老聃的《道德经》第十二章:
“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
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