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孔子所说的“君子”有什么标准,请您谈谈看法?
君子,小人,孔子孔子所说的“君子”有什么标准,请您谈谈看法?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子在传统的社会地位上都比较高,一般在古代都是被认为是很有地位的人。而君子这样的词汇到了孔子那里有了大的变化,孔子为君子这两个字赋予了道德方面的含义,让大家知道如何成为一个君子,君子与小人之间区别到底是什么,通过孔子的论语都可以一一知道。
舍生取义,养浩然正气,孔子曰仁,孟子舍身取义
孔子认为君子首先要看重义,甚至能够为了义做出牺牲自己利益的事情,哪怕是自己的生命都在所不惜。君子必然是非常看重义的,而小人则是会看重利。君子要遵循的道德规范也有很多,这些行为的准则就是君子做事的标准。君子的心中时刻要想的是道德,对自己提出相应的要求,为了正义的事业而不断奋进。
做到一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
其次孔子认为君子要安贫乐道,不要太过于在意富贵和财富。孔子的弟子颜回就是这样的一个人,因为他可以做到一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。颜回安贫乐道,哪怕是在十分困苦的环境中都能够做到不忧愁,困难之下仍然觉得十分快乐,视为君子也。其实一个人要是不断拼命追求财富,那么他的心里面是空虚的,哪怕获得的财富再多,他都不会满足,因为他没有道德上的修养,所以会活得很累。这样的人自然是不能称之为君子,君子是要追求道的,而不是对于物质的生活过于追求的人。如果凡事都被物质所困扰,一辈子可能都不会活得明白,这怎么能够算上一个君子。
天行健,君子以自强不息!!!
最后孔子认为君子应该做到努力奋斗,这是君子应该有的思想。而中国传统教义中之所以教会人们勤奋,这跟孔子的儒家学说有很大的关系。自强不息才会让自己获得源源不断的生机,不要担心自己会老,这是天道必然的结果,人类不可以对抗天道,但是人类可以让自己改变,让自己的人生充满奋斗的色彩,这就是中国人比较看重的人文精神。
因此,孔子之所以在论语中多次提到君子,君子所说和所要求的就是如此的。只有这样的君子才会受到别人的尊敬,同时这样的君子也可以获得成就感,孔子一直提倡大家都成为君子,让自己的生活过得更加精彩一些。通过努力奋进让自己过得更加踏实,通过安贫乐道让自己更加精神饱满,通过塑造价值观让自己人生无憾,君子的一生这样度过是最好的。大家如何看待孔子的这种思想?你认为的君子是怎么样的?
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子所说的“君子”有什么标准?谈谈看法?
世上之大,人性不同,自有“君子”后,也就有“小人”与之相随,不然,怎么方显谁是“君子”?谁是“小人”?
君子者,乃有绅士之风,文雅之情,更是彬彬有礼之德行,虽不是人中之龙,也是人之楷模,……
然,称“君子”者,也有高低之分,上至皇帝称为“君”,下至士大夫也可互称为“君”,但皇帝之君有君臣之别,而士大夫之君乃是清高之称,也是饱学之士之称,……
而“小人”,当然是不能入流,但没有“小人”,就突不出君子之风,――正如廉洁与贪污一样,在贪官面前,清官是多么的高大伟岸。……
而有的人戴着“君子”之名,又非有“君子”之实,就是一个假正人君子,道貌岸然,其实比小人都不如,……
在民间,能称“君子”的也必须是有德的乡绅,为乡民办学,为乡村修路架桥,扶贫救困等等之善事,不是君子能做得来吗?……
至圣先师孔子所昌议的:君君,臣臣,父父,子子,就是要在礼崩乐坏的春秋战国再恢复“克己复礼”,行君子之风,推行“仁,义,礼,智,信”,使暴政回归仁政,――君有仁而民才有义。……
而朝代更叠,千代万世,有尊孔的,有毁孔的,――随执政者之性情,怒时山崩地劽,再怒时天地都失去颜色,――天不佑孔之君子,君子为之取义又有何益?……
至圣先师孔子是多么想把普天下之人打造成“君子”,“路不拾遗,夜又闭户”,彬彬有礼,不辱斯文…………
………………
回答于 2019-09-11 08:43:50
人有三六九等,
不是按财富、能力来分的。
而是按人对道的掌握程度来分的,
有这几种:
小人、君子、贤人、圣人、神人
小人,就是那些只顾自己利益损人不利己的人,这种人是不懂得敬天的,对天道一无所知,所以经常逆天而为。
君子,是指看见了天道规律,为人处事开始战战兢兢,谨言慎行,懂得修身自省的人。君子在以前是做人最基本的标准。
贤人,这样的人对天道规律有了一定的掌握,修身达到一定境界,有德行,行为显化出来的是仁义礼,能看清楚事物的本质和发展规律。
圣人,这样的人已经通道了,能做到知行合一,兼济天下了。
神人,就是至圣,也是天人合一的人。已经成就了很多圣人的人就是这样的人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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