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孔子所说的“君子”有什么标准，请您谈谈看法？
君子,小人,孔子孔子所说的“君子”有什么标准，请您谈谈看法？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子在传统的社会地位上都比较高，一般在古代都是被认为是很有地位的人。而君子这样的词汇到了孔子那里有了大的变化，孔子为君子这两个字赋予了道德方面的含义，让大家知道如何成为一个君子，君子与小人之间区别到底是什么，通过孔子的论语都可以一一知道。
舍生取义，养浩然正气，孔子曰仁，孟子舍身取义
孔子认为君子首先要看重义，甚至能够为了义做出牺牲自己利益的事情，哪怕是自己的生命都在所不惜。君子必然是非常看重义的，而小人则是会看重利。君子要遵循的道德规范也有很多，这些行为的准则就是君子做事的标准。君子的心中时刻要想的是道德，对自己提出相应的要求，为了正义的事业而不断奋进。
做到一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
其次孔子认为君子要安贫乐道，不要太过于在意富贵和财富。孔子的弟子颜回就是这样的一个人，因为他可以做到一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。颜回安贫乐道，哪怕是在十分困苦的环境中都能够做到不忧愁，困难之下仍然觉得十分快乐，视为君子也。其实一个人要是不断拼命追求财富，那么他的心里面是空虚的，哪怕获得的财富再多，他都不会满足，因为他没有道德上的修养，所以会活得很累。这样的人自然是不能称之为君子，君子是要追求道的，而不是对于物质的生活过于追求的人。如果凡事都被物质所困扰，一辈子可能都不会活得明白，这怎么能够算上一个君子。
天行健，君子以自强不息！！！
最后孔子认为君子应该做到努力奋斗，这是君子应该有的思想。而中国传统教义中之所以教会人们勤奋，这跟孔子的儒家学说有很大的关系。自强不息才会让自己获得源源不断的生机，不要担心自己会老，这是天道必然的结果，人类不可以对抗天道，但是人类可以让自己改变，让自己的人生充满奋斗的色彩，这就是中国人比较看重的人文精神。
因此，孔子之所以在论语中多次提到君子，君子所说和所要求的就是如此的。只有这样的君子才会受到别人的尊敬，同时这样的君子也可以获得成就感，孔子一直提倡大家都成为君子，让自己的生活过得更加精彩一些。通过努力奋进让自己过得更加踏实，通过安贫乐道让自己更加精神饱满，通过塑造价值观让自己人生无憾，君子的一生这样度过是最好的。大家如何看待孔子的这种思想？你认为的君子是怎么样的？
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子所说的“君子”有什么标准？谈谈看法？
世上之大，人性不同，自有“君子”后，也就有“小人”与之相随，不然，怎么方显谁是“君子”？谁是“小人”？
君子者，乃有绅士之风，文雅之情，更是彬彬有礼之德行，虽不是人中之龙，也是人之楷模，……
然，称“君子”者，也有高低之分，上至皇帝称为“君”，下至士大夫也可互称为“君”，但皇帝之君有君臣之别，而士大夫之君乃是清高之称，也是饱学之士之称，……
而“小人”，当然是不能入流，但没有“小人”，就突不出君子之风，――正如廉洁与贪污一样，在贪官面前，清官是多么的高大伟岸。……
而有的人戴着“君子”之名，又非有“君子”之实，就是一个假正人君子，道貌岸然，其实比小人都不如，……
在民间，能称“君子”的也必须是有德的乡绅，为乡民办学，为乡村修路架桥，扶贫救困等等之善事，不是君子能做得来吗？……
至圣先师孔子所昌议的：君君，臣臣，父父，子子，就是要在礼崩乐坏的春秋战国再恢复“克己复礼”，行君子之风，推行“仁，义，礼，智，信”，使暴政回归仁政，――君有仁而民才有义。……
而朝代更叠，千代万世，有尊孔的，有毁孔的，――随执政者之性情，怒时山崩地劽，再怒时天地都失去颜色，――天不佑孔之君子，君子为之取义又有何益？……
至圣先师孔子是多么想把普天下之人打造成“君子”，“路不拾遗，夜又闭户”，彬彬有礼，不辱斯文…………
………………
回答于 2019-09-11 08:43:50
人有三六九等，
不是按财富、能力来分的。
而是按人对道的掌握程度来分的，
有这几种：
小人、君子、贤人、圣人、神人
小人，就是那些只顾自己利益损人不利己的人，这种人是不懂得敬天的，对天道一无所知，所以经常逆天而为。
君子，是指看见了天道规律，为人处事开始战战兢兢，谨言慎行，懂得修身自省的人。君子在以前是做人最基本的标准。
贤人，这样的人对天道规律有了一定的掌握，修身达到一定境界，有德行，行为显化出来的是仁义礼，能看清楚事物的本质和发展规律。
圣人，这样的人已经通道了，能做到知行合一，兼济天下了。
神人，就是至圣，也是天人合一的人。已经成就了很多圣人的人就是这样的人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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