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「朱门酒肉臭，路有冻死骨」是否涉及道德绑架？
道德,杜甫,路有冻死骨「朱门酒肉臭，路有冻死骨」是否涉及道德绑架？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
「朱门酒肉臭，路有冻死骨」是否涉及道德绑架？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
天下之大，人事万千，有贫有富，毫不奇怪。人与人不同，花有几样红。富人的朱门酒肉臭与穷人的路有冻死骨并无紧密的相关性，原因各异、情况繁杂，不可一概而论。穷人不该恨富人，富人尽量施善救穷人，让人类和平前进。
回答于 2019-09-11 08:43:50
杜甫著名诗篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中最有名的：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”指的是贵族人家里飘出酒肉的香味，穷人们却在街头因冻饿而死。形容社会财富分配不均，贫富差距大，平民生活缺少保障的现象。
杜甫怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想来到长安，渴望“立登要路津”。但屡受挫折，连生活也难于维持，亲身体验、并广泛接触了下层人民的苦难，洞察了“朱门务倾夺，赤族迭罹殃”的社会矛盾。
这种贫困并不是因为，农民自己懒惰有地不种导致的贫困，而是生产资料被地主垄断导致的结构性的贫困。
“春种一粒粟，秋收万颗子。万里无闲田，农夫犹饿死"。
"昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人"。
这两首诗已经形象的说明了，当时底层农民的凄惨生活。
什么是道德绑架？道德绑架是指“逼迫xx去承担他不必承担的道德义务”。通俗点儿说，关我屁事，非要赖上我，这叫道德绑架。
万里无闲田，农夫犹饿死。很明显，农民饿死的根本原因在于，农民的权利远远小于自己承担的义务。那么农民的财富都流到了谁的腰包？很明显是地主阶级啊！
路有冻死骨，真的与酒肉朱门无关吗？
地主阶级享受了巨大权利，却只承担微乎其微的义务，结果导致好逸恶劳，五谷都分不清楚的地主阶级吃香喝辣，而累死累活当牛做马的农民阶级，却吃糠咽菜，甚至喝西北风。
这种情况的朱门酒肉难道很香？
这种冻死的路边尸骨难道很贱？
万里无闲田，农夫犹饿死，原因在谁身上？
原因就在于地主阶级，不肯放弃巨大的权利，又不肯履行对应的义务，而导致底层的农民饥寒交迫。
这是道德绑架吗？
我认为这与道德绑架没有关系。是社会分配的严重不公平造成的。社会的公平正义，正是底层人民内心的呼声。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“朱门酒肉臭，路有冻死骨"这句话是否涉及道德绑架呢?我认为，这句话根本不存在什么道德绑架的问题。作为一个人，保持基本的爱憎分明的原则立场，是做人的根本底线。何况，杜甫是个伟大的诗人，他忧国忧民的崇高思想和品质值得我们给予肯定和赞扬，我们不应该把他的对社会腐朽的批判与什么道德绑架联系起来。提高道德水平，崇尚道德风尚，鼓励社会正义，批判丑恶邪气应该得到社会的认同，成为社会文明价值体系的重要组成部分才是。但是，现今社会，不少人容易犯些偏激狭隘的认识错误，只要一提到有关道德方面的问题，就把“道德绑架”这个模糊概念搬出来，这也是不完全正确的。把道德作为一个幌子来遮弊一切，那显然是十分错误的;不过，对正确的道德高尚行为冠以“道德绑架”的帽子，那就是十分荒谬和可恶了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
诗人看到真真切切社会状况，把实际情况写了出来，怎么会跟道德绑架连上关系？
所谓道德绑架，就是被动的做好事被动的帮助别人。深一点讲，就是鼓动他人说服他人，以接受某种观点，相信某种事情，同现在“洗脑”的意识差不多。
某人在公交车上，言自己上了年纪，叫年青人让座，否则就是不懂礼貌，不知老少。这是道德绑架。社会上存在各种信仰，例如基督教;有信徒用很多方法说服不信教的人信教，用“信吧，主保佑你平安幸福，死了后就能上天堂”的话引诱。这也是道德绑架。
一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句，一个潦倒诗人，一个一心盼望百姓幸福“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的老人，能道德绑架，扇动百姓造反吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
现实社会这样的是有一些道德绑架的感觉，从个人来说有些事是自己的本分，有些就是情份了，情份这东西可由你自行选择的 ，现实社会这样的事就不能当做是情分了， 如果作为国家工作人员，这样的话是会被怀疑成不作为的表现
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