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《诗经》的作品，有男女青年对爱情的追求和美好的向往，这符合当时的伦理道德吗？
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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
《诗经》的作品，有男女青年对爱情的追求和美好的向往，这符合当时的伦理道德吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
《诗经》是我国现存最早的涉及到男女爱情的诗歌总集，它在一定程度上反映着那时人们独特的爱情观。其中的情爱诗写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，展示了人类美好的情感世界，表现出了上古时代人们所持有的纯正、健康的爱情观。上古时代,人们对爱情有着正确的认识和高尚的理解：青年男女对爱情抱有“花开堪折直须折”的态度；对待爱情痴诚专一的态度和淑女以配君子的观念；对爱情有着痴迷与执著的追求；男女欢会时表现出清新与真纯的本色；采取邂逅相遇、一见钟情式的恋爱方式；在爱情观上逐渐留下礼俗的烙印。《诗经》中的恋爱诗给我们留下了永不磨灭的情感光辉，它永远激励着我们后人不懈地追求爱情的真谛。
【关键词】 《诗经》 情爱诗 爱情观 启示
一、关于《诗经》的概述
《诗经》是我国第一部诗歌总集，原本称为《诗》或《诗三百》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。它收入自西周初年(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌305篇。包括《国风》、《小雅》、《大雅》、《颂》，（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内。）《诗经》分为风、雅、颂三类，“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”而我们所说的“赋、比、兴”，则是它独特的表现手法。南宋郑樵总结道：“风，雅、颂，《诗》之体也；赋、比、兴《诗》之辞也。
二、从《诗经》的情爱诗中看古代人的爱情观
爱情是文学永恒的主题，爱情题材常为中华民族所喜闻乐见。《诗经》第一首便是以爱情为题材的诗歌。《关雎》中有“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”《毛诗·大序》中说：“诗者，志之所至也；在心为志，发言为诗；情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”诗歌由内心的感发所产生，而爱情是人类最纯真的感情表露，也是最值得用诗歌来歌颂的。
《诗经》中的情爱诗类型多种多样，大致可以分为爱情诗和婚嫁诗，本文仅就其爱情诗这一部分来浅观上古时代青年男女对待爱情的态度，即他们的爱情观。爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择．这种情爱诗涉及到爱情的酸酸甜甜：有写幽会亲昵的《邶风·静女》，有写情侣春游的欢快的《郑风·溱洧》，有写两情野合欢娱的《召南·野有死麕》，有写饱含思念的《王风·采葛》，有写情女想情郎的《郑风·子衿》，有写情侣闹别扭的《郑风·狡童》，有写意中人不可求空余恨的《周南·汉广》，有写表现意中人难以亲近的《秦风·蒹葭》，有写失恋苦涩的《召南·江有汜》，有写遭到家长干涉的《郑风·将仲子》，还有反抗家长干涉的《王风·大车》。从以上的这些列举中我们可以看出，《诗经》中的爱情诗广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛哭，让我们一起去体会诗歌中充满坦诚和真挚的感情吧！
1、对爱情有着正确的认识和高尚的理解。
周代，礼仪初设，古风犹存，青年男女的自由恋爱尚少禁忌．所谓“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁”《周礼媒氏》。这说明当时人们认为男女恋情，人之天性，社会上也对男女恋爱采取了比较宽容的态度，给予了较为自由宽松的恋爱环境。如：（国风.郑风.溱洧）篇：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。且往观乎！洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”且往观乎！洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这首诗描绘的便是古代郑国青年男女于每年三月三日上巳节，聚集溱洧河畔，游乐欢唱，互赠鲜花香草，以定情爱的盛会，它相当真实地反映了当时劳动青年之间比较自由古朴的恋爱生活。
阳春三月，大地回春，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。那三五成群，穿红着绿的农村姑娘和衣着朴素的小伙子，个个手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们欢歌漫舞、笑语朗朗，各自寻找称心如意的对象。在上古时代，青年男女能有如此欢快自由的恋爱环境，真的是令人身心陶醉。“春色满园关不住，一支红杏出墙来”，作者从人群当中选取了一对青年男女的对话。当一位姑娘从人群中忽然发现自己心上人时，立即跑上前去，主动而热情地邀请说：“咱们去那边观赏观赏吧!”小伙子一看见姑娘，也许再也无心观赏盛景了，所以推辞说：“我已经去过了．”谁知姑娘游兴正浓，又恳请说；“咱们再去看看吧!洧水外边，场面实在浩大，好玩极了。”这三言两语的戏谑之言，不仅表现了这对情侣在相遇时的欢愉心情，而且刻画了他们热情、大方、开朗的性格，在诗的字里行间，洋溢着追求幸福爱情的强烈感情。
从以上分析中，我们可以感受到当时人们对爱情的认识还是比较健康的、正确的，对爱情的理解也是比较高尚的，而社会舆论上也给予了比较自由宽松的环境。可见，爱情这一人之性灵的特有情感早在上古时代就己闪现出了其明媚的光辉．
2、青年男女对爱情抱有“花开堪折直须折”的态度
上古时代，青年男女对爱情的热切渴望与追求表现的是比较坦白直率的．如《国风.召南.摽有梅》：“摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！”
这首诗是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声．诗中的少女由梅树的果实黄熟脱落，日甚一日的变得稀少，以至渐渐所剩无几，联想到自己宝贵的青春年华正悄悄地飞速流逝，不禁激情难抑唱出一曲期待男子向她求爱，并娶她为妻的心音。诗的三章连续用了三个求字，写出了女子心情的急切，也写出了她的自重。明明是她渴望男子的爱，却偏从男子方面着笔，希望人家来找她。这颇有分寸的用语，似直而曲，刻画了春情萌动的少女复杂的心理与纯真的情怀．这首短诗由触景(梅的变化)而生情(急于求嫁)，由兴而赋，委婉细腻而又大胆泼辣地表达了女子对爱情的渴望与追求。
通过以上分析，我们可以看到，在上古时代不论男女对待爱情都怀有遵从自然的态度．他们已经感受到了岁月抛人，青春易逝。所以，当爱情要来的时候，就应该积极热烈的追求．后世的“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”(唐.杜秋娘《金缕衣》)则与《摽有梅》有着异曲同工之妙，而英国的莎士比亚也早有所言：“青春是不耐久藏的东西。”所以，当爱情经过的时候，就让我们勇敢地张开双臂吧!
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