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胡虏无百年之运，为何清朝却独享300年江山？
清朝,汉族,满清胡虏无百年之运，为何清朝却独享300年江山？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
每一个统治集团都是以很少的人来统治天下许多的人，哪一个朝代都是这样。唐，宋，元，明，清，都是这样。今天的世界也是这样，美国是这样，英国也是这样，法国也是这样。统治集团人数都非常的少，比老百姓少许多许多，但是都是以很少的人统治许多的人。
那么清朝的建立就是以很少的人为统治集团，来统治中国许多的人。这就是一盘散沙和一块石头的关系。沙子虽然多，但是每一粒沙子都非常的小，而石头虽然没有沙子多，但是石头比每一粒沙子都大，它能够碾碎每一粒沙子。
满族人进关虽然只有20万人，但是是一块大石头，明朝的军队虽然多，但是没有了战斗力，就像土块一样，一击就土崩瓦解。而明朝的老百姓就是一盘散沙，明朝国内又有李自成和张献忠两大反抗集团，而使明朝的民心更加的离心离德。许多老百姓对明朝统治集团的认知，除了交粮，交钱，和征兵，没有其它的认知，苛捐杂税就是代表了明朝，代表了皇上，代表了官府县衙。国家给人民的利益是什么，就是这些。对于这样一个局面，满族的军队和投降的明军，军马踏到哪里就能够统治到哪里，就能够在哪里建立政府来管理人民，建立国家统治机构，建立省，府，县，乡，的各级政权，设立官员，建立等级，一级管理一级。由，京，省，府，县，乡，巨大完善的国家统治机器，开动这部机器来完全的统治亿万人民。同样的要粮，要钱，征兵。
那么说清朝20万人统治长城以南五千万明朝各族人民，从表面的数量来看不可理解，但是，用一块石头和一盘散沙来比喻，就是当时明朝灭亡的实际情况。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为胡虏无百年运的说法是一种谬论。
胡虏无百年之运，这句话出自宋濂给朱元璋所起草的《谕中原檄》。
自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬！
本来嘛，这说法也就听听就算了，写檄文过过嘴瘾而已，而且这檄文只是针对元朝而说的，说元朝不足百年而已，并没有说所有少数民族建立的政权不足百年，可是很多人就偏偏喜欢拿“胡虏无百年之运，这句荒唐说法拿出来以偏概全，用来以轻视所有少数民族建立的政权都很短命，以至于这个说法成了谬论。
为什么说这是谬论，因为历史上的几个有名的胡族政权都狠狠打脸这个荒唐说法。
匈奴：国祚六百年左右，中间几多分裂融合，从公元前210年到五胡乱华后的南北朝。
党项族西夏：国祚189年。
藏族吐蕃:国祚200多年，在今青藏高原建立的古代王国，与中原王朝唐朝并行，且一度攻进过长安，也使得唐太宗遣送文成公主和亲。
女真族金朝：国祚139年，与北宋南宋一路随行，而且占领了长安洛阳等传统中原地区，攻灭北宋，迫使南宋称臣。
鲜卑北魏:国祚148年。
契丹辽朝:209年。
蒙古帝国以及元朝，北元共记400多年，统治集团都是蒙古人，所以得算一起，而且明朝也只是把蒙古人打回草原而已，蒙古人回去后也一直以北元自居，直到明末1635年才被清朝击溃收服。
满族清朝，大一统王朝，国祚276年。
这些少数民族政权无一不打脸了这句胡虏无百年运是句荒唐说法，不知道为什么现在还有那么多人还去信这个谬论。
既然证明了这个是个谬论，那么清朝国祚将近三百年也就不奇怪了，人家有这个本事，如之奈何。
而且汉族建立不足百年的政权也比比皆是啊，
隋朝，南北朝的南朝宋，齐，梁，陈。
五代十国时的，后梁、后晋、后汉和后周，前蜀、后蜀、南吴（杨吴）、南唐、吴越、闽国、南楚（马楚）、南汉、南平（荆南）、北汉等等汉族政权，都不足百年。
这些个汉族建立起来的政权统治时间也不足百年啊，是不是也得来上一句汉无百年运？
回答于 2019-09-11 08:43:50
两个绝招，一是杀人：百姓杀读书人！二是毁书：篡改历史塑造一个奴隶国家。
回答于 2019-09-11 08:43:50
所谓胡虏无百年国运，实际上指的就是草原游牧政权往往难以维持超过百年的时间。这一说法有一定的道理，比如说空前强大的蒙古帝国国祚只有53年，元帝国稍长也只是到了97年……但是这里却有一个极为特殊的例外，那就是满清一统华夏之后，大清朝前后一共持续了近三百年。
那么今天我们就来深入的盘点一下，为什么清朝能够打破胡虏无百年国运的怪圈！
一、胡虏无百年国运的依据
要弄明白这个问题，我们首先必须要草原政权与中原政权的统治逻辑是不一样的。草原之上生存条件非常恶劣，其整体的资源是极为有限的，那么在这样的情况下游牧部落之间必然就要为这有限的资源进行激烈的争夺。
正是基于这样的现实条件，所以草原部落首领必须要确保能够时刻具有极强的统御力和战斗力，不能出现核心层面的断档，所以类似中原王朝中那样“小孩子当皇帝”的情况是基本不可能出现的。所以，草原政权长期采取的继承模式是“兄终弟及”。
那么这就存在一个硬伤，一位大汗去世之后，就要由他的兄弟来继承汗位，当大汗这一辈的兄弟全部去世之后，轮到下一辈开始继承汗位的时候问题就出来了：因为上一辈人都当过大汗，所以这些人的儿子都有汗位继承权，那么必然就会引发争夺汗位的内部动荡！
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