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谁能用最通俗的方法，解释中庸之道？

中庸之道,中庸,方法谁能用最通俗的方法，解释中庸之道？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

”四书”里有《中庸》这部书，《中庸》里说，”喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本；和也者，天下之达道也。”意思是说，中庸的理想状态，务须一切处于和谐之中，这种和谐就是天地万物安得其所。中庸之道其实是通往做人极高境界的一种适当的方法。它的含义正如古圣人所言，”绚烂之极而归于平淡”，当你的人生跨越了”而言”、”不惑”、”知天命”之后，则必然地面临淡定而从容的”耳顺”。什么叫”六十而耳顺”呢？就是你内心有了巨大的定力，你能理解任何一个事情存在的道理，又能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为何要如此说。这种境界就叫：”悲天悯人”，这种至高的境界并非是空穴来风，而是自己真正了解所有人的利益与出发点的境况下，实现理想和包容。那么，”中庸”的坐标是否已脱离了”耳顺”呢？非也！因为，当你以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时，我们是有理由惊讶的；但是，如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天，也就是你的这个体系能够进入到他的体系，或许会萌生由衷的谅解。…一个人要想做到耳顺，就要让自己无比辽阔，能遇合人际中不同的高度，而不是刻舟求剑，守株待兔，并能始终坚守住自己高度的恒定性。…用此观点来解释”中庸”，或许最为妥当。中庸其实是学习了所有外在的知识后，经过自己内心的陶冶与锤炼，达到融会贯通的境界(而已)。……人生易逝，岁月流淌，我们这段生命、早晚总会镌刻成了一个样子，它将成为我们的不朽，成为我们的墓志铭！……(谢谢啦)！！

回答于 2019-09-11 08:43:50

简单讲，就是折中调和的意思，是儒家倡导的处世态度。

具体来讲。其一是中不偏，庸不易，是指人生不偏离不变换自己的目标与主张，此为持之以恒的成功之道。其二是中正平和，保持一颗敬重或敬畏的心面世，人才得以安康长存。其三是指人要有一技之长，做一个有用之人，坚守自己的岗位，要在其位谋其职。

回答于 2019-09-11 08:43:50

中庸之道，即：诸事所选，拿捏精准，不偏不倚。

回答于 2019-09-11 08:43:50

不偏不倚，适当的选择

回答于 2019-09-11 08:43:50

中庸之道是一种处事方法，形象地说就是“通达权变”，哲学地说就是“具体问题具体分析”，通俗地说就是“恰到好处”。

中庸之道历来被人们搞得高深莫测，更有害的是，有人把它理解成了“不偏不倚”的骑墙主义、折中调和主义、好人主义，其实，它是中国最智慧的方法论，与马克思哲学中的“具体问题具体分析”方法论异曲同工、如出一辙。

一、中庸之道以追求“和谐”为最终目标。《中庸》开篇就说，“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”喜、怒、哀、乐这些情绪还没有表现出来叫做 “中”，一旦表现，符合了表现出来的最佳方式，即 “中节”，也就是“恰到好处”，结果就会“和”。“中节”是根本方法，“和”是目的和最高原则。只有在和谐的局面下，才能“天地位焉，万物育焉”。没有和谐，一切免谈，没有意义，所以，采取方法的目的是为了追求和谐美好的结果。

二、为达到“和谐”目的，就要采取具体问题具体分析的方法。孟子在解读《中庸》时说，“执中无权，犹执一也”，意思是，如果坚持“中立”而不知道通达权变，那如执其一端没有任何区别。“权”这个字的本来含义是“称砣”，因为它在称重时会根据物体的实际情况，不断地变化位置，才能达到最后的平衡，即“和谐”，因此“权”的意思便延伸为“通达权变”。在处理问题时，孟子主张因地制宜、根据不断变化的情况适时调整处理的方法，而不能僵化、教条地去坚持固定的原则。最好的方法，是能达到平衡或者和谐结果的方法，这自然也是最好的结果。这不正是马克思主义矛盾论中“具体问题具体分析”的方法吗？

三、为了加深对此解释的理解，举例说明。孟子早就举过一个：有人问他，都说是男女收授不亲，可要是你嫂子掉河里了，你会拉她的手救她上来吗？孟子就告诉他说，“男女收授不亲”这是“原则”问题，平时肯定要坚守，但现在情况变化了，嫂子面临生命危险，我伸手拉她，就是“通达权变”啊！如果我死抱着原则不放，置人的生命与不顾，那就等于毫无原则，这样的结果是你想看到的吗？再比如，现在，有人借你五万元钱到了约定时间没还，你怎么办？一定都是严格按照原则起诉法院吗？肯定不行！这人与你是什么关系？为什么没还上？他这人就是个老赖还是品德很好的人？等等，不同情况，肯定会有不同的方法，从中认真分析，最后事情处理的恰到好处、圆满和谐，就是“中庸之道”的方法。

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