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古话说:“秀才遇上兵,有理说不清”。你是怎么理解这句话的含义?
秀才,的人,有理古话说:“秀才遇上兵,有理说不清”。你是怎么理解这句话的含义?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
这句话在新中国成立前适用,现在不适用了,现在当兵的文化水平很高,讲文明,礼貌,懂道理,说得清。:
回答于 2019-09-11 08:43:50
这叫快刀斩乱麻!
秀才以为读书多,唠唠叨叨与当兵讲道理,才显有文化有礼仪。而当兵的是刀口上㖭血生活的,那听得进秀才唠叨,直接上去削秀才就解决问题了!
你秀才有理又如何?挨暴揍了只能自认倒霉!!!
回答于 2019-09-11 08:43:50
最近坐在奔驰上哭的女研究生就是一个生动的秀才遇到兵,有理说不清的例子。当然,这种不讲道理的兵是两种兵中的一种,因为卖车的人也是有些文化的,理不理亏自然是明白,只是揣着明白装糊涂,利益驱使罢了。
还有一种兵是真不懂道理的兵,文化水平差、家教缺乏、暴躁易怒,他是真不知道你说的是什么,一味呼来喝去,左右推搡,以达到粗俗的目的。
其实全方位地憎恨不讲道理的兵也难免有些发泄的情绪,秀才也有秀才的问题。钱钟书在《围城》里写过李梅亭这个人很会来事儿,看见什么人便做出什么样子来套近乎,碰到当兵的也会说几个他妈的,便引以为同道,当然得到许多便利。其他几个书生意气,木头木脑,不知道上善若水,遇方则方,遇圆则圆,老是碰一鼻子灰,最后也不得不承认李梅亭这个人,看上去着实讨厌,可办事儿还是不错的。
秀才向当兵的妥协,把自己也变成兵,是应对的一种办法;另外一种办法则是孔子说的,跟对方能说清的就说,不能说清楚的就不要理他,惹不起还躲不起吗?非要硬说,就是你自己的错了(不可与之言而与之言,失言)。
在生活当中,我们会碰到很多秀才遇到兵的情况,不讲理的客户、小心眼的老婆、使绊子的同事等等,能不从对方那条路走,最好绕道,非得打那儿过,调整自己才是正路。
一句话说来,不要试图去改变对方,别人长了几十年都没变,凭你几句话就变了?能适应就适应,不能适应就躲着,婚姻也罢,事业也罢,道理总是通的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
秀才借力打力吧,何以文胜武啊,
回答于 2019-09-11 08:43:50
秀才遇见有理讲不清,这是一句流传已久的俗语,字面意思是读书人遇到习武人,有道理也讲不开。这话听着是那么回事,但其满满的古代读书人自负清高的味道,让人颇感无奈。
这话明显流露出古时读书人的自负
秀才遇见兵,有理讲不清。这句话自古以来就带有很明显的偏正和褒贬的意味,一般用到这话时,有理的往往是代表秀才的那方,而被说成“兵”的那方,基本是被公认为没理的。这无论在典籍,或是后世的文学作品,甚至在现实生活中都是如此,隐隐露出古代读书人的一种自负。各自岗位和职责不同,看问题的角度和解决问题的办法也就不一样,凭什么就认定兵就一定不讲道理,秀才就都是有理呢?
古时秀才以读书为荣、看不起习武人
秀才原先指有才之人,不一定是指读书方面,到了后来逐渐成了专门指代读书人的名词,尤其是元明清时期。在那个时候,习武早已不是什么光荣的事,而满腹经纶,坐着之乎者也,动辄吟风弄月的秀才备受欢迎。这些读书人手无缚鸡之力却看不起普通劳动者、商人、士兵这些阶层,正常点的成天故作风雅,严重些的一生以考取功名作为唯一生存动力。但这些人又很受欢迎,被人尊敬,你看那时候的戏剧,男主角几乎清一色的书生秀才,什么时候有过给当兵的一点艳福?
读书人的祖先可不是只会读书
说到读书人的祖先,一般首推春秋时的孔子,但孔圣人对君子的要求,最起码的你得会“六艺”,而六艺包括礼、乐、射、御、书、数。所以有人说孔子会剑术,这不是夸张,而他的弟子里,佩剑练武之人比比皆是。到了战国乃至秦汉时期,上到贵族子弟下到凡夫俗子,读书的人除了知书达理,还要学习技击、射术、骑术等科目,这也就不奇怪为何秦始皇久久不能被荆轲刺中,为何曹操能文能武,甚至能在床上坦然躲飞刀,总之,这类例子是很多的。况且,习武未必会影响到读书,屈原不就是身背长剑作离骚的么?李白不就是仗剑潇洒走天涯的么?而后来的秀才们除了一心死读书,还会什么呢?
明清时的秀才嘲笑别人不懂诗书八股,口口声声说自己是君子,却又不敢完全继承君子的精神,只会一心死读书。当然,这也不能全怪他们,毕竟这和当时的社会制度有关。但他们一边尊古之读书人,一边又鄙视习武人,这就有些过分。
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