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古话说：“秀才遇上兵，有理说不清”。你是怎么理解这句话的含义？
秀才,的人,有理古话说：“秀才遇上兵，有理说不清”。你是怎么理解这句话的含义？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
这句话在新中国成立前适用，现在不适用了，现在当兵的文化水平很高，讲文明，礼貌，懂道理，说得清。:
回答于 2019-09-11 08:43:50
这叫快刀斩乱麻！
秀才以为读书多，唠唠叨叨与当兵讲道理，才显有文化有礼仪。而当兵的是刀口上㖭血生活的，那听得进秀才唠叨，直接上去削秀才就解决问题了！
你秀才有理又如何？挨暴揍了只能自认倒霉！！！
回答于 2019-09-11 08:43:50
最近坐在奔驰上哭的女研究生就是一个生动的秀才遇到兵，有理说不清的例子。当然，这种不讲道理的兵是两种兵中的一种，因为卖车的人也是有些文化的，理不理亏自然是明白，只是揣着明白装糊涂，利益驱使罢了。
还有一种兵是真不懂道理的兵，文化水平差、家教缺乏、暴躁易怒，他是真不知道你说的是什么，一味呼来喝去，左右推搡，以达到粗俗的目的。
其实全方位地憎恨不讲道理的兵也难免有些发泄的情绪，秀才也有秀才的问题。钱钟书在《围城》里写过李梅亭这个人很会来事儿，看见什么人便做出什么样子来套近乎，碰到当兵的也会说几个他妈的，便引以为同道，当然得到许多便利。其他几个书生意气，木头木脑，不知道上善若水，遇方则方，遇圆则圆，老是碰一鼻子灰，最后也不得不承认李梅亭这个人，看上去着实讨厌，可办事儿还是不错的。
秀才向当兵的妥协，把自己也变成兵，是应对的一种办法；另外一种办法则是孔子说的，跟对方能说清的就说，不能说清楚的就不要理他，惹不起还躲不起吗？非要硬说，就是你自己的错了（不可与之言而与之言，失言）。
在生活当中，我们会碰到很多秀才遇到兵的情况，不讲理的客户、小心眼的老婆、使绊子的同事等等，能不从对方那条路走，最好绕道，非得打那儿过，调整自己才是正路。
一句话说来，不要试图去改变对方，别人长了几十年都没变，凭你几句话就变了？能适应就适应，不能适应就躲着，婚姻也罢，事业也罢，道理总是通的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
秀才借力打力吧，何以文胜武啊，
回答于 2019-09-11 08:43:50
秀才遇见有理讲不清，这是一句流传已久的俗语，字面意思是读书人遇到习武人，有道理也讲不开。这话听着是那么回事，但其满满的古代读书人自负清高的味道，让人颇感无奈。
这话明显流露出古时读书人的自负
秀才遇见兵，有理讲不清。这句话自古以来就带有很明显的偏正和褒贬的意味，一般用到这话时，有理的往往是代表秀才的那方，而被说成“兵”的那方，基本是被公认为没理的。这无论在典籍，或是后世的文学作品，甚至在现实生活中都是如此，隐隐露出古代读书人的一种自负。各自岗位和职责不同，看问题的角度和解决问题的办法也就不一样，凭什么就认定兵就一定不讲道理，秀才就都是有理呢？
古时秀才以读书为荣、看不起习武人
秀才原先指有才之人，不一定是指读书方面，到了后来逐渐成了专门指代读书人的名词，尤其是元明清时期。在那个时候，习武早已不是什么光荣的事，而满腹经纶，坐着之乎者也，动辄吟风弄月的秀才备受欢迎。这些读书人手无缚鸡之力却看不起普通劳动者、商人、士兵这些阶层，正常点的成天故作风雅，严重些的一生以考取功名作为唯一生存动力。但这些人又很受欢迎，被人尊敬，你看那时候的戏剧，男主角几乎清一色的书生秀才，什么时候有过给当兵的一点艳福？
读书人的祖先可不是只会读书
说到读书人的祖先，一般首推春秋时的孔子，但孔圣人对君子的要求，最起码的你得会“六艺”，而六艺包括礼、乐、射、御、书、数。所以有人说孔子会剑术，这不是夸张，而他的弟子里，佩剑练武之人比比皆是。到了战国乃至秦汉时期，上到贵族子弟下到凡夫俗子，读书的人除了知书达理，还要学习技击、射术、骑术等科目，这也就不奇怪为何秦始皇久久不能被荆轲刺中，为何曹操能文能武，甚至能在床上坦然躲飞刀，总之，这类例子是很多的。况且，习武未必会影响到读书，屈原不就是身背长剑作离骚的么？李白不就是仗剑潇洒走天涯的么？而后来的秀才们除了一心死读书，还会什么呢？
明清时的秀才嘲笑别人不懂诗书八股，口口声声说自己是君子，却又不敢完全继承君子的精神，只会一心死读书。当然，这也不能全怪他们，毕竟这和当时的社会制度有关。但他们一边尊古之读书人，一边又鄙视习武人，这就有些过分。
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