您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
如果城里丧葬，不留碑，不留灰，每户补助6000块，你答应不？
儒家,孔子,殡葬如果城里丧葬，不留碑，不留灰，每户补助6000块，你答应不？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
哲学家费希特说，“你是什么人，你就选择什么哲学”，同理选了什么哲学，也就选择了什么样的死亡观。比如，“士者，杀身成仁”是以天下为已任的积极的死亡观；“生当为豪杰，死亦为鬼雄”是壮土的死亡观；“士为知己者死”是侠胆义士的死亡观，不同的死亡观就会造就不同的人格形象，产生的影响也就不一样。
传承至今的中国传统殡葬文化就是受古代儒、道再加上佛家的影响。
儒家学派的生死观
孔子是一位伟大的入世主义者。孔子是以周文化（“周礼”）的继承者自居。孔子对人间的苦难充满了同情，以澄清天下为已任，对社会治理倾注了饱满的热情。所以儒学的最高目标是安定天下，治理社会。强烈的入世精神使得孔子的人生观积极向上，所以他将“生”与“死”都与这一目标联系起来。
“任重道远”、“死而后已”、“朝闻道夕死可矣”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等等，这些我们从上学就熟知的名言其实都是出自儒学及其对儒学的最好诠释的生死观。
孔子儒学是通过积极的建功立业来超越生命的有限性，因而对生前、死后的荣誉都特别珍重。“立德、立功、立言”人虽亡殁，但名声永存，从而达到不朽的境界，这就是对死亡的一种超越了。这就是儒家积极而独特的超越死亡的态度，对后事影响极大。是不是觉得很熟悉，这也是我们接受的教育。
孔子的生死观避谈鬼神和死亡的问题，也就是“敬鬼神而远之”，前边说孔子继承的是周礼，但商周时期鬼神观念非常盛行，那为什么孔子又回避谈论，原因是孔子认为敬鬼神达不到治理的目的，所以回避。这个观点对今天也产生了深远影响。
儒家通过积极的人生实践，建立功勋和学说，造福于社会并扬名于后世，以此超越死亡，达成生命永恒。说穿了就是儒学的观念符合统治阶级的需求。
道家学派生死观
道家的思想很大就跟儒家的背道而驰了，比如老子认为“失道而厚，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首也”，老子觉得儒家这种通过“礼制”建立的道德仁义反而会更加丧失。老子觉得儒家那套说辞会让人变得越来越虚伪。老子是最早看出儒家学说用于治理国家会走向反面的人，到魏晋时期反对儒家之风盛行。
对于死亡，老子取一种自然主义的豁达态度。万物生于天地之间，复归于天地之间，死亡是必然的归宿，这是自然而然的，也没有什么不好的。所谓“有生必有死”、“盛极而衰”，今天我们仍将老人的自然死亡称为“善终”，称人死了为“老了”，并将丧事当成“白喜事”办，就是深受老子死亡哲学的影响。
老子的哲学观相对于儒家的入世积极就是消极的观念，将这一消极面发挥到极致的是庄子，“视死如归”源出于道家，即视死亡为回归大自然。并推出了他自己独特的颇有些玩世不恭的殡葬观。庄子追求落拓不羁的人格，淡泊名利，随遇而安，藐视死亡，鄙视殡葬。
墨家学派生死观
还有一个影响中国殡葬的学派——墨家，不过秦汉以后大概就消失了，不过墨家的对于殡葬的思想，我们也都肯定听过。比如“为人莫做亏心事，举头三尺有神明”，这个的意思就是明确的承认有鬼神的存在，跟儒家学说也是违背的，“明鬼”的思想显然不适合统治阶级。墨家在殡葬的另一个观点就是“节葬”，也就是我们现在说的“薄葬”。
佛教的生死观
一切宗教的核心问题就是“生命问题”，佛教也不例外。佛教至今仍是世界三大宗教之一。
这里我想说的是佛教对于中国的殡葬影响最大的应该是火葬，佛教战乱时传入中国才得意普及，然后在民间扎根，佛教对遗体的火化方式对古时中国的老百姓影响很大，因为穷苦的人厚葬不起，所以佛教的火葬就让他们很容易接受。
说了这么多，大家应该对殡葬文化有了重新的认识，也就是说中国的殡葬文化也是经历了从“百家争鸣”到“罢黜百家”独尊儒家的过程，所以至今的殡葬文化仍是以儒家为主，道、墨、佛等思想为辅融合在一起的结果。
儒家希望通过殡葬能够“淳化民风”，以此巩固阶级统治，起到稳定社会的作用。殡葬的一个作用是确立关系，增加宗族凝聚力，说直白点就是中国民族不是没有信仰，中国民族信“祖先”也就是祖先崇拜，认为祖先死后会继续保佑在世的后人。所以骨灰也好、碑也好，坟墓也好，都是祖先（亲人）的最直接体现，有这些东西在，就有一个可以让在世的人寄托哀思的地方，一个让生命传承的地方，所以这个地方是很有必要的。
我们说殡葬业有一个很重要的作用是“传承”，殡葬业是一个特殊的生命传承事业，是下一代人传承上一代人的血缘生命、人际社会生命、道德生命及精神生命的特殊过程。如果一味地追求不留灰，不留碑，不保留任何东西，还奖励金钱，是不是有失人文方面的需要，亲人的骨灰不是拿来赚钱的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
支持，我死后就让后人把我骨灰洒入长江。后人心中有念想就行了，再说他们长大了也不定留在本市，何必呢。死了死了死得那倒想那么多干啥。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我并不赞同海葬！因为海葬也有污染性！例如我们这带都吃长江水的，如果把骨灰纷纷撒入长江，这江水你吃得舒心吗？尽管过滤过消毒过，但真的不好受！另外不是一值提倡要保护我们的水资源吗？所以我主张集体土葬！不立碑不建墓，埋在泥土里，上面种花草树木！
上一篇：大家帮帮忙，孩子三岁多点，一直不爱吃蔬菜，吃到难闻的菜就恶心，胃里食物都能呕吐出，怎么办？
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |