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《论语》和《道德经》你更喜欢哪一个？
道德经,论语,孔子《论语》和《道德经》你更喜欢哪一个？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
所以《论语》为大家展现了一个活生生的孔子，其中又孔子的议论、感慨、行事准则、学术观点，甚至是遇到挫折时的牢骚……比如，孔子会说：“食不厌精，脍不厌细。”也会说：“食无求饱，居无求安。”“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”这些都是孔子在不同场合下说出的话语，并不是系统的学说。
《道德经》则不一样，是老子的对自己思想的总结。《道德经》围绕着一个主题展开论述，那就是“道”。道包括三层含义：宇宙的本体、万物的规律、人类的准则。而《道德经》的精髓就是两个字：“无”与“反”。所以《道德经》中虽然会有重复的内容，但全部内容都是统一的、系统的。
在《道德经》中，我们看到的是一位冷眼旁观的哲学家、智慧的老者，冷静地诉说这自己的学说，并没有什么感情的波澜。当然，现在我们看到的《道德经》也不是老子一个人写出来的，而是后人在老子原版的基础上不断修改、增补才完成的。
居士我认为，《论语》与《道德经》是两类不同类型的典籍，它们都是先秦哲学家的智慧结晶，并没有高下之分。
一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你解读国学经典。欢迎关注，阅读系列文章。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀！
区区数千字的《道德经》貌似浓缩抽象拙朴，初读时多有云雾盖顶云山雾罩的感觉，倘若能带去除神秘面纱，暂放崇拜与功利之心，心平气和地再读细想，多少能体尝到几丝脚踏实地、人生必备圣经的意味。这就是此书的魅力，这就是孔仲尼描绘的小小守书吏、天马行空的“云龙”！
反观孔夫子的潇洒：与众弟子周游列国体验生活，天下诸理信手拈来且对答似行云流水，余味悠长。阳光下，微风里，不失享受惬意……
虽说许多行事做人的规范与法则诩诩生辉，人格魅力又多体现有教无类、平易近人——“儒家的传统思想引领着我们的脚步”，但总摆脱不了一副浓重、功利的“出仕”腔调，少了几分“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀与赤诚。
把您当朋友，不才才出来表个态、站个队。说白了就是哪天咱俩非得出家、跳出三界超越五行了：您自可归入佛门教化众生慈航普度，而本人则会背把破剑揣几册残书去做一个倔倔的牛鼻子道士，岂不皆大欢喜？！
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀！
区区数千字的《道德经》貌似浓缩抽象拙朴，初读时多有云雾盖顶云山雾罩的感觉，倘若能带去除神秘面纱，暂放崇拜与功利之心，心平气和地再读细想，多少能体尝到几丝脚踏实地、人生必备圣经的意味。这就是此书的魅力，这就是孔仲尼描绘的小小守书吏、天马行空的“云龙”！
反观孔夫子的潇洒：与众弟子周游列国体验生活，天下诸理信手拈来且对答似行云流水，余味悠长。阳光下，微风里，不失享受惬意……
虽说许多行事做人的规范与法则诩诩生辉，人格魅力又多体现有教无类、平易近人——“儒家的传统思想引领着我们的脚步”，但总摆脱不了一副浓重、功利的“出仕”腔调，少了几分“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀与赤诚。
把您当朋友，不才才出来表个态、站个队。说白了就是哪天咱俩非得出家、跳出三界超越五行了：您自可归入佛门教化众生慈航普度，而本人则会背把破剑揣几册残书去做一个倔倔的牛鼻子道士，岂不皆大欢喜？！
回答于 2019-09-11 08:43:50
要回答这个问题我们先从这两本书说起。
《论语》是孔子的弟子记录其言行的一本汇集，是孔子思想的精髓所在。我们总说孔子很伟大，因为他的思想影响了我们几千年，直到现在它依然对我们生活中的方方面面产生了巨大的作用。
但是，很多时候，我们对《论语》，对孔子的思想是有误解的。因为《论语》流传几千年，在不同的时代，都会有后人对其注释，但是每个人的想法都是不一样的，虽然有一定道理，但并不见得就能代表孔子。可能在市场上流传最广泛的是宋代的大教育家朱熹所注释的《论语》版本。
还有另外一点是，古文的每个字在几千年来演变中，与现在我们所理解的文字是有区别的。因为那个时代科技没有那么发达，每个字都是要刻在竹筒上的，所以一个字就代表了很深刻的含义。因此我们现在来看，就会产生望文生义的问题，很多意思就被误解了。
所以，要理解《论语》真正的含义，还是要回到这本书上来，从原文，原本的意思下手。南怀瑾先生就说：“我们研究孔孟思想，必须要从《论语》着手。并不是《论语》足以代表全部孔孟思想，但是必须从它着手。”
因此，《道德经》也是一样的，从文字本身来读，去理解它本来的意义。能够领略两者的思想在讲什么，再说说它的差别。
那么《论语》讲得其实就是做人做事的道理，说白了这是每个人都必须要学习的。我们先要学会做人，才能在这个社会中生存下来，处理好各种关系。
《道德经》讲得是什么呢？它讲得是规律，是法则，南怀瑾先生将它比喻为什么呢？是药，也就是说平时的时候我们不需要用它，但是生病的时候就必须要用药来治。就好比天下大乱的时候，道家的人物就开始出来了，平定天下，所以每个时代开始盛旺起来的时候，都是道家的人物在起作用，比如诸葛亮等，那都是深通道家文化的人。
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