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为什么有些人要学习《论语》?
论语,孔子,的人为什么有些人要学习《论语》?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
为什么有些人要学习《论语》?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
说到论语,正好最近两个月正在学习它。因为要为一批高考作文材料做解析,为一个高中二年级班级做议论文素材搜集。
古人的智慧,超乎我们的想象!经典之所以成为经典,它不仅仅是作为文献的存在,是我们的先人,在生活中,积累的对人性和社会的洞悉。俗话说,实践出真知!而社会的发展和进步,是依靠一代又一代人的探索和求证,没有前人的脚印,就没有科学的基础。
古代圣贤教导不同的人的各种修身践行的技艺和方法,虽然时代不同,但永恒的人性是一样的,要成为一个有德之人,成为一个更好,更优秀的人,我们离不开好学和求知!我们要感谢古人留给我们的宝藏,我们有责任学习好它完善它,传承给我们的下一代,让这些瑰宝发出更强的光芒!
回答于 2019-09-11 08:43:50
谈谈我学《论语》的体会
关于《论语》,从小学到中学,从课本里学了一些。但是,回过头来看,学校里学的这些,对我的影响几乎是零。
真正认识到《论语》的魅力,是在40岁那年。如果用孔子的话说,正好是不惑之年。
那时,我在一个大企业后台部门工作,工作压力不大,任务也不重,时间较多。有一天,突然想找一本书看看。就在网上搜啊搜,搜到了南怀瑾的《论语别裁》,然后就下单买了下来。
不久,书到了。
打开书,慢慢地看起来。结果,那个下午,办公室人都走光了我都不知道。两册书,几天就读完了。
我发现了一个精彩的世界。此后,我把南怀瑾的整套书都买了下来。
我读了《庄子南华》、《金刚经说什么》、《孟子他说》等等。
在粗读这些书的基础上,我开始研读原著。《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《金刚经》、《心经》、《坛经》,等等,反复诵读,抄写,记诵。最惊奇的是,我竟然用软笔把八万字的《庄子》抄完了!
随着研读原典的需要,我扩大了阅读范围,除了南怀瑾的书外,我看了傅佩荣的《向孔子问道》《向孟子问道》、《向庄子问道》三个课件,读了钱穆的《孔子传》、《论语新解》,杨伯峻的《论语译注》,鲍鹏山的《论语新读》、《孔子是怎样练成的》,等等等等。
我把原来所有的关于小说、股票等书,所有的刊物,全都当废品卖了。家里只有关于“国学”的书。
读书,让我不再浮躁。
那时,我已经是一个三年的处长了。不读书以前,除了工作,天天就在想怎么才能再提一级。读书之后,随着视野的扩大,心胸的开扩,已经不再去想这些事。
读书,让我站得高了,看得远了。
一次和一个老师吃饭,聊起我在读经典,也聊了一些体会。他说,可以把读书的体会写下来啊!我说,还是读得少了,等积累积累再考虑。我的本意,读十年书,等50岁知天命之年,再考虑写。
儿子小学六年级的时候,我把《论语别裁》让他看。我告诉孩子,读了论语后,你就会知道人生的方向和目标,就知道如何更加有效地学习,知道如何提高学习成绩,知道如何更加有效地和父母、老师、同学、朋友相处。但因为各种原因,今年已经高一的他,始终没有读完。
我于是有了一个想法,为什么不自己写论语给他看?
在这个想法驱使下, 我把写东西的时间提前了。我开了微信公众号《孔子不是老古懂》,开了同名头条号,几乎每天一篇。累积到现在,竟然已是60篇,近10万字了!
我对《论语》的解读,只是把自己读书的体会整理下来,变成文字。通过写作,对问题的理解更深一层,对相关知识的阅读又增加一层。既是一个总结,又是一个提高。
或者只是补上以前的读书笔记吧。
附上一篇小休会,敬请朋友们批评指正。
《向天再借五千年》
以现在人来看,地球的存在已经很久很久,但人类的存在也不过两百来万年的事,且有文字可考的,也仅仅几千年。所谓四大古代文明,也许仅仅中华文明是真正的地球文明的源头,并延续至今而未断过。
文字的发明,使文化得以延续。中国的古代文明,似乎从夏朝或者商朝真正开始,但因文字还没有发明并广泛使用,只能口口相传,或者只有刻在龟甲兽骨上只言片语。至于思想、礼仪、制度等等,到孔子删诗书、定礼乐的时候,才算基本固定并流传下来。所谓“夏礼,杞不足征;殷,宋存焉;周礼,今用之”,故孔子“从周”。
至春秋末期,随着人类的进化,社会悄然发生了变化,有序的国家治理体系、社会秩序开始瓦解,所谓“礼崩乐坏”。一些思想开化的人开始行动起来,积极思考,寻求治国理政新方案,进而影响了中国人的思想和历史的进程。
孔子和传说中的老子基本处于同一时代。根据记载,孔子曾经向老子请教过。老子的思想,《庄子》的记载也许更为准确,即“以本为精,以物为粗,以有积为不足,淡然独与神明居”。现在流传的《道德经》,有老子思想的影子,但更多的是关于国家治理的建议或者实际操作,是后人借了老子之名而形成的伪书。庄子部分地继承了老子的思想,但更多的是关于个人在社会中如何自存。从传说中的黄帝,到老子和庄子,即黄老之术或者道家思想,最终发展成为中国主流思想之一,对中国人的个人修养和社会治理产生了重要影响。道家思想和道教是两个概念。
周朝的文化,最终由鲁国继承。但到孔子时代,天下大乱,“礼崩乐坏”,孔子很不安。他崇尚周朝的文化,试图恢复并予以发展,形成了儒家思想,影响了中国二千五百年,并影响到东亚文化圏的其他国家。
产生于南亚次大陆的佛教,只是那里众多宗教的一种,且影响甚微,至其在本地几乎不能生存,遂逐渐外传。其中的一路从西部沿丝绸之路渐次传入中国,并逐渐吸收中国文化,对自身加以改造,才逐渐为中国人所接受,到隋唐达到鼎盛。佛家思想由佛教教义而来,但研究佛家思想与信奉佛教又是两回事。
道、儒、佛三家,最终发展成为中国主流文化。这是一个既斗争又融合的过程。道家思想在式微的时候,被道教传承而得以扩大流传范围,但影响人们特别是普罗大众的,是人间世再版的道教,真正的道家思想只掌握在少数人;儒家思想因被汉朝定为一尊而受到保护,后代统治者加以尊崇,逐渐发展为中国的正统思想,影响了绝大多数中国人的生活,并延及东亚文明圈;佛家思想虽然曾经被个别统治集团重视,但最终只能在中下层传播。
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