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为什么有那么多书籍的作者认为自己写出了或者破译了《道德经》密码?
道德经,造物主,老子为什么有那么多书籍的作者认为自己写出了或者破译了《道德经》密码?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
为什么有那么多书籍的作者认为自己写出了或者破译了《道德经》密码?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
道德经是唯识观的哲学思想,按照马斯洛需求理论言,人类的需求共分五个阶层,因此,读道德经的人会因为其当下的需求阶级所面对及需要解决的问题上,在道德经中找到相应的答案。
爲何道德经有如此神奇之处?道理就在道德经的辨証形式。很多人解释爲“朴素辨証法”。就是这个误解才让许多人在不同的阶层中总以爲透解了道德经的秘密,因为理由很简单,朴素辨証法就是非A即B。
遇到了失恋,道德经説:“持而盈之,不如其已”,讲中了他的心声,他觉得他懂了,一下变成了感情专家了,他真的懂了吗?未必!他只是在当下找到了一个让自己舒服的借口,而不是真的放下了。
老子的辨証法不是朴素辨証法,是更高层次的“互极辨証法”。
什么叫做“互极辨証法”?就是此端和彼端都是其极点,由此极变成彼极中间是有其过程的,这个演变的过程就叫做“道序”,其实老子的思想是扎扎实实的逻辑推理的过程,这个过程老子称为修道的过程,他略隐略显地在道德经中诠释的很清楚,掲示的彼端与此端只是一般人所看到的“名与象”罢了!
世界万事万物就像头大象,你蒙著眼摸到的大象只是你认为的大象,所以是幡动?还是风动?是仁者的心动!谨以微道,引众人之圣道!
回答于 2019-09-11 08:43:50
道可道,非常道;
可道之道,已非道也!
回答于 2019-09-11 08:43:50
刚才评论别人的:
世上本无经!那是真!
一部道德经,若谁明世上本无经则破译道德经!
破译者自能随时代环境自生经!而不是被一本道德经夹了头僵了脑袋不灵活!
大道从古到今贯穿所有从未改变,独立而不改!而那本经只不过是老子借人们自己的知识文化指向无经!
但大多人用知识文化读经又落知识文化里!
出不来不得本!
认贼作父!这个贼是知识文化!这个父是本源出处!
本源从来就有!知识文化是后天人们在自己环境里为应对生存而生出来的!不是本自有!
本自有的东西放之宇宙时空四海皆准!不是本自有的换个空间则统统归零无用!
而恰恰道德经指向的大道就是本自有!
这是判断你是否破译的标准之一!
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个题目有点意思。
人,首先要有自我认知。老子里不是说,自知者明。古希腊大哲人苏格拉底常常挂在嘴边的一句话,我所知道的,就是我什么都不知道。
说到《老子》,想到一个故事:在曹魏时代,当时的大官,也是当时的学术权威何晏,正在写《老子注》。一个十几岁的小屁孩王弼,跑到何晏家,说自己想写《老子注》,并给何晏讲了一个大意。结果,何晏的《老子注》不写了。
为什么?因为何晏觉得,王弼对老子的理解,比自己强。
所以,现在权威的《老子》注本,还是王弼注的。
王弼是个天才,可惜二十四岁就死了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
每个敢为《道德经》作解读的人都认为自己精通了道德经,虽然可能漏洞百出;每个解读者都站在自己的角度理解,虽然可能是曲解,虽然只是自说自话。《道德经》没有什么“密码”,也不用什么“破译”。
就像《道德经》中阐释的“道”一样,如果解读者按正道去读《道德经》,按正道去解读《道德经》,那一定都有可取之处。
什么是解读《道德经》的正道?
一是一定要把《道德经》当作贤人写的文章来研读,不能把作者看作神,把《道德经》看作天书;也不能把《道德经》当作超凡脱俗的不能指导实践的玄学看,不能把作者当作不正常人。
二是一定要尊重语言文字的本义,详训诂,明句读,字字落实,围绕字面意义脚踏实地的解读,脱离原有文字的解释再多都是胡说。
三是一定要符合逻辑思维规律,符合语言规律,不自相矛盾。有人用唯心思想解读之所以不能成立,就是它经不起推敲,不能像数学运算那样,把某个观点代入原文验证。
《道德经》中的所有“道”必然是自然之道,必然是人间正道,没有“说”的含义。
凡是符合上述要求的解读或许有看点,否则连读的价值都没有。
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