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北方的一些地方没有宗族祠堂,这是为什么呢?
祠堂,宗族,都是北方的一些地方没有宗族祠堂,这是为什么呢?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢好友邀答!
中华民族文化历史悠久,历朝代有信奉儒家、道家和法家的思想文化。尽管信仰內涵不尽相同,但都有一个共同点,就是敬仰祖先。
如果说南方的祠堂(宗祠)要比北方多,我看应是与古代历史变迁有关。
唐朝盛世期,中原繁荣昌盛,百业兴旺。这时期的儒家等文化也影响深远,因而繁盛时期的唐代中原是块肥肉,成为兵家争夺之地。
唐朝灭亡后,中原被分割为西蜀、江南、岭南及河东等君子政权(称五代十国)。此后中原内乱,加上北方游牧民族南侵,使得中原长期战乱,民不聊生。迫于要生存的中原汉民唯有举族南逃至蛮荒之地的岭南。从此他们带来了中原的农耕技术和建筑风格等文化至此。
失去中原家园的汉民为缅怀祖先,他们所到之处都有足迹记载。先是立灵位(牌)建屋舍,先"安顿"好先人。因初到岭南环境恶劣财力有限,他们只能建造简易的灵位,供后人参拜祈求保佑平安。待家业兴旺,逐步建起了颇具规模的宗祠,他们还把先祖按辈分排列,按分支详细记录其南下的足迹,并制成族谱让世代相传下去。
南迁汉民有强烈的宗族观念,而这种宗族观念均体现在祠堂的建造数量和工艺上。为了继承祖先的传统习俗和文化,扩大宗族威望和影响力,会不惜财力物力建造更具规模的宗祠,既可彰显其实力,更重要的是能光宗耀祖。
在国外,为什么华人社区有唐人街,有孔子学院,有庙会和宗祠?这一切都是我们华夏民族是一个尊师重道的民族,他们在接受一些西方文化的同时,亦不会忘记几千年的中华文化和敬仰祖先的美德。
回答于 2019-09-11 08:43:50
为什么北方很少有祠堂?大家知道,中华民族的母亲河是黃河,中原(河南)地区,其中包括陕西南部、甘肃东南部、山西南部、河北、山东等是我们华夏民族起家的发祥地。
古代中国,在古人的眼里、心目中,北方是中国人的发祥本家、老家。在远古,尤其是夏、商、周、先秦时代,中原地区政治、军事、文化、农耕等,在当时都很先进、发达,人口更是繁衍兴旺、稠密,而四周,尤其是长江流域以及以南的广大地区,人烟稀少,很多地方人迹罕见,而且社会发展较比中原北方地区十分落后贫脊,直到春秋、战国以后历朝历代,中原、北方地区经常因各种原因导至的战乱、天灾、人祸、人口过多、过剩稠密等逐步南迁,后来长江流域及以南的广大地区,通过南迁、繁衍兴盛,人口才逐渐增多发展起来。
由于长江流域及以南的广大地区,各姓氏的人口,绝大多数是从中原、北方本家、老家南迁的外来氏族,怕后代子孙时间长了、年代久远忘记自己家族那里来的根本、根基,怕数典忘祖,都争先恐后地大力兴建家族祠堂、祖堂,来供奉自己的祖先,魂归故里,有个安息的地方,在古人的心中,阴阳相同,仙逝的人在阴间跟活着的人在阳间是一样的道理,所以特别敬重、敬仰祖先。于是,带动了南方原居本土人氏族,也大力兴建本族祠堂、祖堂。这样长此以往的祖规、祖训传承香火,无形之中,有意形成了南方人姓氏家族大力兴建祠堂、祖堂的规矩、风俗习惯、社会风尚和时代潮流。
古代中国,中原地区、北方地区所居住的各姓氏家族、宗族,在他们的心目中,由于上辈祖先在居住地的年代久远,他们不认为自己的家族是外来民族、氏族,而是本地本土原居居民氏族,是本家、是老家,在他们的心目中、血液里、骨子里,根本就没有、不觉得自己是外来民族、外来姓氏氏族的观点和概念,所以,原居民的他们,不存在怕后代子孙忘记根本、根基、数典忘祖的说法和观念,只有少数姓氏规模不大、较小的家庙、宗庙来祭祀、祭拜自己的祖先。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是北方人,在我了解的范围,东北人基本都不是原住民。我的上三代就是从山东闯关东过来的,所以我们这的家族都比较小,基本也没什么家族历史。当年社会环境很复杂,也导致这些闯关东的人无法寻根。老人们的文化又低。自然也就无人建祠堂。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个是个问题,北方长期战乱,衣冠南渡。比不上江南富庶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
祠堂是汉人的文化传统,族谱、祠堂、祖坟,这些都是汉人文化的根基。
我们经常会看到南方某地建豪华墓的新闻,但北方会建豪华墓吗?很少。
经过三国两晋南北朝、五胡乱华、安史之乱、五代十国、两宋、元、清等,可以说,中原的汉人基本迁到了南方。比如福建,八姓入闽,陈、林、郑、黄等福建的大姓氏,都是从中原河南陆续迁来的,福建人基本是以前的河南人,闽南人主要是来自洛阳一带,福州人主要是来自河南固始、荥阳等地。正因为如此,福建人特别重视修族谱、建祠堂、建坟墓。福建的情形并非个案。
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