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北方的一些地方没有宗族祠堂，这是为什么呢？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

北方的一些地方没有宗族祠堂，这是为什么呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

要回答这个问题前，我也问一个问题：拿东三省来说吧，哈尔滨、长春、沈阳、大连这几个城市哪个城市的历史超过五百年？

回答于 2019-09-11 08:43:50

为什么北方很少看见祠堂，而我们南方那边几乎每个姓氏都有自己的祠堂？（关注葛大小姐，天天历史故事!）

作为一个北方人，真的很少见到祠堂，我们家族从我姥姥辈到我的子侄辈，也有上百人了，记得听老一辈人说，以前家族有一个族谱，后来也就不知所踪了。

北方少祠堂，南方遍地见，这种现象的背后其实有着复杂的历史原因。

从祠堂的分布来看，我国的祠堂主要集中在浙江、江西、湖南、安徽、广东、福建等几个省，北方的黄河流域是儒家文化的发源地，而祠堂作为儒家文化的产物，理论上北方应该更多，为什么会出现南多北少的现象呢？

首先，看经济。南方现在保留的祠堂，大部分建成于明清时期，极少有历经千年的祠堂，研究历史的人都知道，自南宋开始，我国的经济中心开始由北向南转移，经过近七百多年的发展演变，我国的经济中心在南方得以确立，先后出现了著名的徽商、浙商、粤商，而祠堂的建设、修缮和保护是一个宗族综合经济实力的体现，尤其是宗族中不断出现的高官、富商对于保护祠堂有着非常重要的意义，所以，南方更具有建立、保存和修缮宏大而众多的宗族祠堂的实力，而北方有一个著名的祠堂——晋祠，这座上千年历史的祠堂能完整保存下来与晋商的发展有着紧密的联系。

其次，看环境。祠堂修起来容易，立得住就很难了，我国北方作为政治中心，历来是兵家必争之地，天灾人祸数不胜数，其他不说，就黄河的定期泛滥就导致北方人口不断迁徙，《清史稿·河渠志》记载，康熙十五年(1676年)，“黄、淮并涨，奔腾四溃，河倒灌洪泽湖，高堰不能支，决口三十四。漕堤崩溃，共决三百余丈。”大水过后，赤地千里、饿殍遍野，往往伴随而来的就是举家逃荒，把家安在独轮车上，天灾人祸的夹击，彻底灭绝了北方人的祠堂观念。

北方农民起义不断，频繁的战争，以及战争之后的饥荒和疾病，进一步加剧了人口的流动，很难有连续几代、十几代的家族安稳的生活在一个地方，山东人闯关东、山西人走西口都是人口大变迁的结果，契丹、女真、突厥、匈奴，这些凶悍的少数民族对内地的袭扰一直不断，在这种情况下，生存才是北方人的第一需要，祠堂自然也就不受重视了。

第三，看政治。躲过历次兵灾、火灾、水灾的祠堂却躲不过难治性灾难，文|革|期间，祠堂成了“四|旧”的代表性符号，北方更接近政治中心，受到的冲击更为明显，仅存的一些祠堂破坏程度远胜于南方，而同一时期的南方，祠堂虽然受到一定的冲击，但是由于南方人普遍存在的宗族意识，对祠堂有着天生的敬畏之心，所以，还是想尽一切办法保存了下来，例如皖南赣北的有些祠堂，当地革|委|会就把食堂设在里面，巧妙的躲过了一劫。

虽然北方祠堂少，但是并不代笔北方人宗族意识的彻底消失了，北方人无论走到哪里都不会忘记自己的祖先，例如在电影《一九四二》里，长工逃荒出发前，特意交代儿子一定要把祖宗牌位带上。

虽然南方祠堂多又多，但是北方有两个祠堂绝对是碾压一切，北京的太庙和山东曲阜的孔庙，路过的朋友一定去看看。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

我是放牛娃，我来回答这个问题。

我的观点是:

1. 北方少祠堂，是因为北方没有建祠堂祭奠祖先的习惯。

北方没有建祠堂祭祀自己祖先的习惯，反而愿意为了著名的历史人物建祠堂。

比如，像关老爷这样忠肝义胆、义气无双的人，大家由衷钦佩他，踊跃捐款捐物，为他老人家建祠堂、建庙宇来表示纪念。牛娃家门口，就有一座关帝庙，多少年来一次次翻新，规模越来越大，人来人往，烟火鼎盛。

至于自己的祖先，反而不愿意建祠堂。为啥呢？理由有二:

第一，生活稳定。祖祖辈辈住在这里，生根发芽，日出而作，日落而息。就算有外敌入侵，不还有朝廷的兵马，不还有长城么？敌人来的次数，毕竟是有限的，就算来了也就一阵风，抢完东西就跑了，不长久的。

第二，讲究实在。建祠堂有啥用？显摆呗。可这显摆，是给别人看的，自己又花钱又出料，到头来别人还说你傻……与其做这无用功，不如把钱花到现实中，花到自己身上，这样才叫实惠。不信，大家可以看到，著名的晋商，腰缠万贯、荣归故里了，也没建祠堂的，而是立马建高墙大院，三进三出，富丽堂皇，比如乔家大院、王家大院。

所以，实用主义就越来越占上风。以放牛娃为例，我是山西人，从小到大，在老家没见过祠堂。那如何祭奠祖先呢？也简单。有钱的，弄一块檀香木，请木匠雕刻出\"历代祖宗之灵位\"7个字，每年过年、清明节、7月15鬼节，煮两盘饺子，炒几个菜，香炉里烧三柱香，用不锈钢的碗倒满酒，烧点黄纸，就可以了。十分钟后，祖宗感受到后人的心意了，全家人就来吃，把饺子和菜端过来，大快朵颐，一扫而光。

2.南方多祠堂，是因为南方条件恶劣，生存不易，因而格外注重团结，感恩祖先。

以广东为例。广东自古属南蛮之地，在中原王朝心目中属于未开化的地方。毒蛇猛兽不时出没，瘴气湿气热气肆虐。因此，祠堂意识反而盛行起来，原因有三:

第一，当地条件恶劣，生存不易。所以格外感恩祖先。

第二，被贬到当地的官员，怀念家乡。清代以前，各朝代贬斥官员，最常用的是发配到天高路远、条件恶劣、荒无人烟的四川和广东。比如，唐朝韩愈就被发配到潮州。

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