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太极拳为什么称为“内家拳”？

太极拳,内家,太极太极拳为什么称为“内家拳”？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

太极拳为什么称为“内家拳”？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

内家拳是以练气为主，以意行气，以气发力，但很少练体，这与太极拳完全吻合，所以太极拳属于内家拳，内家拳是一种修行，非常难练，有人终其一生也入不了门。

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀。

1、回答这个问题首先从理清内家拳开始。来，什么是内家拳？中华武术源远流长，在清代以前没有什么内外之分，直到大学者黄宗羲《南雷文案 王征南墓志铭》一文的出现。黄宗羲之所以写这篇文章，也是因为儿子黄百家是一个习武之人并且是个内家拳的高手，他的师父就是王征南。而他的师父上溯三代便是张松溪，张松溪再往上百余年便是大名鼎鼎的武当丹士张三峰。这段文字是这么写的：

“少林以拳勇名天下。 然主搏于人, 人亦得以乘之。 有所谓内家者,以静制动 , 犯者应手即仆, 故别少林为外家, 兴起于宋之张三峰。 三峰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进, 夜梦玄帝授之拳法, 厥明以单丁杀贼百余。三峰之术,百年以后, 流传于陕西, 而王宗为最著。”

这段文字传达阐明了几层意思

A 内家拳的特点是以静制动

B内家与少林有别，少林是外家

C内家拳是武当丹士张三峰兴起

D内家拳厉害，可以以一敌百

E三峰之后，陕西王宗最牛

自这段文字后，人们便把明史中的张三丰与单丁击杀百人的张三丰连接成一个人，武当道士张三丰被尊为内家拳的鼻祖，同时也是太极拳的创始人。

接着，黄百家也详细记载了内家拳的创造方法：“张三峰既精于少林，复从而翻之，是名内家，得其一二者，已足胜少林。”黄百家的意思很明确，内家拳源于少林，是张三峰把它反过来了，成了一个全新的拳种。这个拳种的核心是以静制动。内家拳之后，再无其他拳种出现。也就是说太极拳是内家拳的一种。

2、再来看太极拳。太极拳的源头在哪里？太极拳技击理论之源就是内家拳。《王宗岳太极拳论》也写得很清楚“动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随”，这就是以静制动最详细的解读。王宗岳还说以前的拳法不外乎“壮欺弱、慢让快；有力打无力”，意思就是利用人先本能的素质，但是太极拳可以四两拨千斤，以慢制快，这恰好应证了黄百家说的“复从而翻之”。由此可见，太极拳的理论体系属于内家拳是非常清晰的。

内家拳注重精气神的训练，注重意念，所谓用意不用力，注重后天克服本能的训练，以柔克刚，太极拳也讲究虚领顶劲气沉丹田，由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。无论是拳理还是拳法都如出一辙。

以上。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

不是称为太极拳的都为内家拳，如陈家太极拳。其他家的太极拳都是修内意气的，而陈家的拳貌似在修内，实则是以硬气功作支撑的，所以陈家拳拳架刚稳有力，跺脚有声，腹部鼓荡有形。以擒拿摔跤为手段，出手直击。其实完全是少林拳的别类变形拳，且不入少林拳派之门户。修习内意气者的太极拳家，内气无寻，内意无根，拳架虚柔圆活，盘架时用意不用力，掌中十字，身披三圈，不顶不丢，形未动，意在先。身松沉，步虚圆等等，如此才为太极拳。

回答于 2019-09-11 08:43:50

一、回答这个问题首先要弄清什么是内家拳。内家拳是一个拳种，首见于明末清初大学者黄宗羲撰写的《南雷文案》中（王征南墓志铭）一文。《王征南墓志铭》中记载：“少林以拳勇名天下。然主搏于人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家，兴起于宋之张三峰。……”文中记载了内家拳从张三峰到张松溪中间有断代，张松溪之后是叶近泉——单思南——王征南——黄百家。黄宗羲之子黄百家师从王征南学习内家拳，黄百家曾撰写《王征南先生传》一文，收在《学箕初稿》中，该文记载了内家拳法及内家拳的创造方法，文中写：“张三峰既精于少林，复从而翻之，是名内家。”张三峰把少林拳反过来，创造了内家拳。

二、各门派往上翻翻各自的传承，是否能与内家拳联系上就知是不是了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

不是称为太极拳的都为内家拳，如陈家太极拳。其他家的太极拳都是修内意气的，而陈家的拳貌似在修内，实则是以硬气功作支撑的，所以陈家拳拳架刚稳有力，跺脚有声，腹部鼓荡有形。以擒拿摔跤为手段，出手直击。其实完全是少林拳的别类变形拳，且不入少林拳派之门户。修习内意气者的太极拳家，内气无寻，内意无根，拳架虚柔圆活，盘架时用意不用力，掌中十字，身披三圈，不顶不丢，形未动，意在先。身松沉，步虚圆等等，如此才为太极拳。

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