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儒学是否能促进国人的艺术思维、想象力和创造力？能否促进中国的艺术、哲学和科学？
儒家,哲学,易经儒学是否能促进国人的艺术思维、想象力和创造力？能否促进中国的艺术、哲学和科学？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
问题补充： 都说“半部论语治天下……”，可儒家没能让老百姓富裕、活的有尊严……，更没有促进人文和自然科学！有人又开始学习儒家的治国之道，你怎么看？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
从事艺术创作你已经发现西洋绘画很快被照相艺术，计算机技术所代替，而中国文化的绘画意识现代技术所不能。这里不是说复制而是创新。而是一种认为境界的表达！
有一位网友这么认识“儒”这个词汇。人需就是“儒”，这么译注有点简单了哈！但是儒家的观点总体来说是建立在以人为本的基础上的！是人性的发现和社会实践的产物。如果联系到人类的需求、或者需要论你会第一想到谁啊！是中华文明的祖先，还是马斯洛啊！
儒家的思想道德是服从于社会建设的，是把人类社会当作课题来研究认真理性的对待的，当一个人有了文化以后必然建设自己刚好生活实践的，这些理念被一个几个包裹，这就是儒家。
要说哲学，中国文字的本身就是哲学的产物，这就是中华文化的坚强基石了！恐怕这一理念是从外部攻克不破的。
多所谓的哲学，所谓的哲人，所谓的百子，都是中国文化的阶段想像中的产物。对社会有用并得到比今天更残酷的环境成长发展起来的！也就说儒家的理念以及方法具有广泛的社会实践的验证，并且得到了良好的社会效应。
哲学的命题是意识和实践的对应的一般规律发现并指导人类进一步发现的问题，可以说是人类对社会爱的智慧，爱智慧就是人类社会的智慧，如何爱，如何体现人的智慧，这就是哲学。
哲学首先是为社会实践服务并得到发展的学问，哲学的基础比较低级，因为来自于人的一般感受，说哲学是学科的发展才有相应的指导人类社会进一步建设的能力和资格，也就说哲学成为一门学科客观比较晚，是人类社会建设中理论化的产物。
哲学发展到今天也只是人类社会局部领域的社会实践性的学问和总结，甚至没有人类的意识，以及人类的意识方向。涉足的领域也比较局限，以至于不能够对人类的行为作出道德法度性的作用，在中国已经这倒了很大的重视了。
哲学没有主导意识以及完整的责任人，没有人对哲学的完整体系以及法度的建设进行系统的你累！并且具有哲学观念积累的人，只在社会的一隅。不具备社会的全发现能力以及社会行为的对应验证！哲学里没有了人的生死，哲学里没有了人性的终极意义。哲学里甚至没有电脑这个词汇。。。。
易经的表达意识能力的深度是不可说的，这里不是说易经具有科学性的问题，而是说易经本身具有了变化发现的意识能力的起点。人类社会的特点不是求其绝对值，而是有的社会环境中所有环境以及现象的有序发生，并认识命名一些存在为社会服务，而不是具体的人。
儒家没有把人类的命运托付给昏君的意识表示，同样儒家没有屈服残暴的任何表示，想法利用人类的智慧化解社会矛盾，稳定社会生活。
我们不能够要求对人类未知的领域进行有效的指导，同样也不能要求孔子说英语仪表是时尚。学说的研发行以及开放性是评论一个学说的标准。你用系统的学说要求儒家，你会发现是相对完整的体系！儒家学说的发展性体现于后人，体现于被文化教育的人。被文化教育以后的人具备什么样的意识境界啊！敬鬼神，而不怕鬼神，因为可以通过人类的历代描述认识神，神和这些人的理念逐渐统一了。那就是人类美好的明天必须人类社会系统的创造，人类自己创造，至于死后也要用规范的礼仪追悼。
我不觉得一种文化腐朽具有必须从人类的进步建设中删除。任何文化现象到达儒家文化的地步都是人类智慧不可多得的精神文化财富和人类的意识能力的表示。哲学很年轻，甚至有了文化就回产生所谓的哲学思维理念，因为人类的意识规律本身就在人类社会的生活实践中，而不在遥远的星际。正如孔子所说，道不远人！哲学是道而已！
回答于 2019-09-11 08:43:50
历史已经替作者回答这个问题了
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国儒学的人本主义精神内涵：
1）仁、义、礼、智、信。
2）强调做人要以“仁”为核心。
3）“仁”的本质就是——“真善美”的统一。
4）“真善美”——是促进艺术发展所追求的最高境界。
5）另外，评介任何事物都不能脱离历史背景，世上也没有绝对完美。历史唯物主义要求客观的采取批判继承的态度，去粗取精去伪存真。
回答于 2019-09-11 08:43:50
题主的基本命题是有问题的。
并不是儒家没有带来尊严，没有带来富裕，恰恰相反，中国人在古代是世界上最富裕的，也是人性最灿烂的。相反，同时期的欧洲，才是贫穷，是愚昧的，是人性扭曲的。
欧洲是怎么崛起的？不就是想到中国去，沾中国的光，然后因为航路阻隔，探索新航路发现新大陆从而引发革命的吗？
我们用今天的标准，或者用工业化的标准衡量中国古代，会觉得贫穷，觉得物质匮乏，但那就是历史的局限，当时就是那样的生产力水平，全世界范围内，中国都是最好的。不存在儒家限制中国生产力发展这回事。
至于儒家与艺术的关系，儒家本身是主张社会秩序的，最早是主张艺术服务于礼的，重视文以载道，但是并不排斥美，也在探讨追寻美。
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