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先秦诸子百家争鸣,为何唯有儒道两家成为普世哲学?
易经,儒家,儒学先秦诸子百家争鸣,为何唯有儒道两家成为普世哲学?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
先秦诸子百家争鸣,为何唯有儒道两家成为普世哲学?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
现在的儒家不是春秋战国的儒家,战国末期的儒家已经是杂家了。独尊儒术时的儒家是以儒家为主、其余百家为辅的杂家。就连现在人们的很多思想都来自诸子百家,并不是只有儒道两家成为普世价值。 依法治国、改革开放,这是法家思想;可持续发展是孟子的思想之一;新型大国关系、人类命运共同体、一带一路,这些是儒、道、兵、墨、纵横、名、周易和马列毛邓灵活结合的产物;提倡勤劳致富、反对不劳而获这是农家思想;人生只有一次,要珍惜生命,这是朱杨的名家思想;互相帮助、热爱和平、节约资源是墨家思想;兵家思想被商人们用到了做生意上,打仗、国际间的博弈也少不了兵家;马云急流勇退,效法财神范蠡,涉及道家、阴阳家和周易里的哲学。 这样的例子多的举不完,由此可见,百家思想一直存活至今,已经悄无声息的融入了现代中国文化,并不是只有儒道两家。
回答于 2019-09-11 08:43:50
开悟的人,创立的教派,才有可能符合天道运行。故而,存在万年。
儒家,道家,祖师爷都是大成至圣的。
读懂他们书籍,记住一定是读懂,不是背书,要能通达圣人文字背后的心性和天道。
孔子,老子,通过后天努力,开悟了,接过了上古先人的绝学,然后讲学,写书,希望能把自己悟到的,弘扬开来。
这是符合天道运转,顺应时代发展需要。
不符合大道的。都被淘汰了。
法于阴阳,和于术数,保合太和,元亨利贞。
回答于 2019-09-11 08:43:50
就中华民族的文化宝典中具有哲学思维的只有《易经》与巜道德经》了。然而巜道德经》是属于道家的,巜易经》则是属于全民族的。自从文化流派的形成,儒学派就把孔子所谓的《易传》塞进巜易经》里,而硬说《易经》是该流派的立派典籍。其实,巜易传》只是对巜易经》进行译注,而且是一种直接的解释,并没能让人们对巜易经》的阅读过程中起到很大的帮助。真正对巜易经》直观的解释的还是巜道德经》,它应用了许多实际生活中对事例进行里充分的讲解,但就是因为人们对“道”的理解出现了迷茫而致使人们阅读巜易经》的时候把其给忽略了。
其实,儒学派的立派比较迟的,只是到了战国后期的孟子才有了点声色,原因是孟子的好辩所致。据传:当时的孟子受教于子思,而又是儒学受到了百家的大量的冷嘲热讽,其中对孔子讽刺最大的是道家的庄子与墨子。原因可能是看见孔子问礼于老子的过程中,老子一再劝孔子别费那么大的劲去推行自己的政治主张了,那是一种吃力不讨好的苦活。可是,孔子并没有听进去,在鲁国没能得到验证其努力后,又一直奔忙于诸侯列国上层之中,无果。后孔子才自嘲:他的一生犹如一只丧家犬。庄子与墨子就此事列举了许多孔子奔波于列国的途中所发生的事情,对其进行嘲讽似的教育后人,千万别干一些事倍功半的事情。在孟子求学子思之后,不甘于祖师爷受到同时代的庄子(其实庄子与墨子的年纪等人都比孟子大点)等人的贬低,而进行了与庄子与墨子等人大量的辩论,这才让孟子成名,加上孟子对儒学做出了重要的既继承又拓展的贡献,被儒学后人尊为亚圣。自此,儒学才开始崛起。但是儒学派真正得到认可并立于中华民族文化殿堂那种牢不可破的地位是汉武帝时期的董仲舒起最大的推手。
奇怪的是:儒学派把巜易经》列为开山宝典,又怎么没有把它们的祖师爷挂到周文王的身上?可见董仲舒之所以能够投机成功的秘诀所在,应该是把儒学前辈的努力改革成了:适时地把教育与政治进行密切的挂钩。这种对中下层人们进行洗脑式的教育符合了当时的大汉帝国以及后来的各王朝统治的某种需要。纵观儒学的最有说服力的典籍:《大学》与《中庸》两本书所阐述的论理,其实都已经综合了百家——尤其是道家、墨家的很多观点的。也是这两本书才显示出多少有点辩证思维的口味。
虽然我本人并不看好儒学派的,也没有对他们的书籍进行更多的、和深入的阅读。其实,说到哲学方面,儒学还是有牵强的。中华民族的哲学典籍应该算是:《易经》与《道德经》。具体讲到学派的话,那也只有道家,这是全世界都公认的。否则,巜道德经》就不会流行于国际上了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家思想核心“仁”,实现的途径“恕”。
孔子提出“克己复礼”,目的就在于建立一套完善的统治秩序和制度。
在春秋战国的乱世中,儒家思想无疑是先进的,先进到,当时的统治者并不能理解和接受,直到汉初。
道家思想,胡怀琛先生直接称之为“北面之术”,也就是指道家思想也是为了统治者服务的。
道家其实更博大精深,但是不具备操作性,所以儒家思想大行其道!
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