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该如何理解“唯小人与女子难养也”这句话?
孔子,小人,女子该如何理解“唯小人与女子难养也”这句话?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
肯定孔子的人,对这一句话做出了各种各样的解释,千方百计为孔子辩解,有人把女子解释为“汝子”,把小人解释为“小孩子”;有人解释孔子说“女人与小人难养”,只是具体指“近之则不逊,远之则怨”的女人和小人,并不是要说女人们都难于相处。其他五花八门的解释就不一一列举了。
野狐以为这句话并不是骂女人的,是借女人来骂小人的。即使现在,说一个男人简直像女人一样,也是比较难听的骂人话。这就是说历史上女人的地位很低,在孔子的时代,这种情况客观地存在着,孔子认同女性地位底下的这种状况,他并没有为改变女性地位发出积极的言论,也没有刻意贬低女人的言行。我们不能要求孔子有民主思想,更不能要求他成为那个时代的女权主义者,没有人能超越他的时代,孔子也是。
孔子这句话不会是骂女人的,因为历史上女子深居闺中,没有多少女子参与社会活动,她们和孔子也没什么思想和政治上的冲突,她们走不到孔子的评论范围中。
这句话是骂小人的,小人和君子是一个相对的概念,在孔子那里,这两个概念有相对的两种意思:君子指当权的统治者,小人指下层老百姓;君子指道德品质高尚的人,小人指道德品质卑劣的人,此处两者都与地位无关。
《论语》中的章句都有具体说话的环境、对象,只是史料不足很多章句我们看不到当时具体的情形,我们只能从各章句的内容和孔子的为人等方面做合理的推断。显然这句话是骂一个在位的当权者,此人品质低劣。
孔子为何不直接骂,骂得这样含蓄?这就是孔子的智慧,孔子无论是在鲁国为官,还是周游列国寻求机会,都有排挤反对他的人,甚至常遇到要被加害的情况。对于位高权重的一些小人,孔子很是不满,但并不敢起直接冲突,即使骂人,也把个别针对性的骂,扩展到一种普遍性指斥,相当于现在领导的不点名批评某人,但大家都知道说谁。
孔子在卫国时,卫国权臣王孙贾问孔子“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?”这是当时的俗语,王孙贾以此话暗示孔子,在卫国想有作为,向南子示好,不如和自己交好。王孙贾这种有犯上作乱之心的权臣是孔子最反对的,但孔子并不敢直接斥责王孙贾,他很聪明的回答说“获罪于天,无可祷也!”孔子既表明自己的态度,也指斥了王孙贾,又不把矛盾激化,王孙贾也不好发作。
“唯女子与小人难养,近之则不孙,远之则怨。”可能也是差不多情况下的一句斥责的话,孔子当时的处境和无奈也尽在这样的表述之中。
五四运动以后妇女地位提高了,到现在已经不止半边天了,这时我们再看这句话,都感到不舒服了。只有结合孔子的为人,女子的历史地位,孔子对那些小人的态度和他当时的处境去理解这句话,才会不失本意。
回答于 2019-09-11 08:43:50
简单而言就是说妇女与小人沒有修养,不可以常理相待。在古代妇女地位低下这是不争的事实。难道是古人曲解了孔子的思想所造成的?按照有些人的理论,好像孔子的思想比现在文明还先进!
回答于 2019-09-11 08:43:50
那时女子很少有读书的,不能理解孔子遵崇的周礼,她们表现出来的行为情绪,孔子不能认同。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不要老把自己抬为君子、把自己与人看齐、这样看那来什么大人小人、说不定所谓的小人还要让着你了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
那时候女子没有工作做,都是靠丈夫养,所以孔子说唯女子与小人难养也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话的真正含义是指没有道德修养的人是难以教化的,只能去感化?!!
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔圣人的话,绝对精彩与正确,但以俗眼俗心去读他,他们的理解就向去十万八千里了。
比如说“唯女子与小人难养也”,一般被人读成孔圣人轻视妇女,鄙视卑劣小人。其实不然,孔圣人只所以是圣人,是因为他从不轻视更不会鄙视任何人,当然包括女人,何况母亲姐妹都是女性啊!“唯女子与小人难养也”,是孔圣人的一句极为经典的大实话,是告诫人们生活与生活中不要任性,做人做事还是理性些好。
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