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该如何理解“唯小人与女子难养也”这句话?
孔子,小人,女子该如何理解“唯小人与女子难养也”这句话?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话很有意思,两千多年前,孔子就知道女人难养啊,真是圣人之见!
1 出处
这句话出自《论语 阳货》
子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”
阳货:孔子的领导,又叫阳虎,季氏的家臣。 季氏是鲁国政权一把手,阳货是季氏家臣中最有权势的人。
为:判断词,是。养:相处。
逊:谦恭礼让。2 《史记》 孔子与女人
孔子的事,大多来自《史记 孔子世家》,
关于母亲,“纥与颜氏女野合而生孔子。”
父母不合礼仪越轨逾礼的产物,父亲王族之后,母亲平民,不合规矩。
但孔子的母亲应该贤惠知礼,否则教育不出孔子。
没有妻子记载,仅仅三国王肃在《孔子家语》中提及孔子之妻:“至十九,娶于宋之亓官氏,一岁而生伯鱼。”
19岁娶妻,为亓(qi二声)官氏。
亓官氏如何,孔子未提及一字。
好德如好色的故事。
孔子任鲁国大司寇时,齐国人挑选了80名美女,送给鲁定公,使鲁定公无心朝政,孔子气得出走。
还唱着:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以死败。” (女人的嘴,可以使贤臣出走,接近女人,可以身死名败)
与老板太太会面。
孔子去卫国,卫灵公宠妃南子要见孔子:
“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君,寡小君愿见。”(我愿意赏脸见见你孔老夫子)。
孔子去见时,“夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然”,孔子也礼节甚恭。
一个多月后,卫灵公出行,南子同车,孔子却坐第二辆车,很是招摇。孔子说了一句:“吾未见好德如好色者也。”(重色轻德)
孔子立马也离开了卫国。
可见,孔子连母亲妻子都不提,更不喜与女人打交道,见不得君王好色,红颜祸水。
3 《论语》 孔子说女人
比较出名的,
被子路批评。
《论语·雍也》:“子见南子,子路不说。夫子矢之曰:‘予所否者,天厌之!天厌之!’”
孔子见南子,子路不高兴,夫子发誓,如果做得不对,天打雷劈。
孔夫子见领导夫人,子路有啥不高兴?
孔子发重誓,唯恐冒天下之大不韪。
师徒都忌讳与女人来往。
流传至今的豪言。
子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”
整部《论语》直接评女人的,仅此一句,还沾了小人的光。
与子夏闲扯美女。
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”
子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”
子夏问女人为何漂亮,孔子说底子好,又加以妆扮,就像先有仁德后有礼仪。
孔子认为女人之美有先天后天之分,只是用来阐述君子之礼。
可见,只有涉及国家大事和君子之道时,孔子才谈及女人。
4 女人与小人
孔子是不是轻视女性呢?孔子崇拜的昰圣人,想做的是君子,最不屑一顾的是小人,
因君子能够“克己复礼为仁”,而小人不行。
相比于小人来说,特别在先秦社会,女人更无才无德,难以理喻,更谈不上什么大道理。
女人无才,小人利己,远不及君子,不值一提,才是孔子真正的意思。
特定的社会与女人的地位,影响了孔子对女性的评价。
孔子也是有思想局限性的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀:颜回问孔子,何物难养?孔子答曰,惟女子为小人难养也?孔子在这里把女子和小人联系起来,并非说女子是小人。是说明在养育女人时,不能迁就,也不能操之过急。小儿也是同样道理。要用科学的方法养育她们。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢悟空邀请
个人认为
春秋时期,孔子周遊列国,所遇之人事,应是感触良多。
古时,官宦之家女眷众多,若过于接近有失礼仪,疏远又会招来怨恨,真是进退失据,认为难伺。
而小人则,得势、仗势皆欺人,是近又不得,远也不得,同样难伺也。
@今日头条 @尚可网
回答于 2019-09-11 08:43:50
唉!孔老二也不省油呀!(食不厌精,脍不厌细——十分挑食难伺……)
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀请,这句话出自《论语 阳货》“唯女子与小人难养,近之则不孙,远之则怨。”
这句话在后世被广泛引用,现代社会,这句话的争议很大,诋毁否定孔子的人,抓住这一句话攻击他,说孔子轻视女性,甚至认为,后世妇女地位底下,孔子罪不可赦。
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